什么是福州的寿山石文化？

根据历史资料记载寿山石雕应始于南朝，距今有1500年以上的历史，到了唐朝，中国的佛教在南方勃兴，寿山地区寺院林立，出家人广集寿山石，雕琢成礼品，馈赠给游客，寿山石雕开始流向四方，传名于世。

到了宋朝，随着我国经济文化重心的南移，福州也成为东南沿海的重要城市，寿山石雕得到了高速的发展，除了各种欣赏品之外，还大量地用作殉葬品。

元、明之际，随着用“花乳石”纂刻开始盛行，寿山石章也应运而生，倍受纂刻者赏识，这个时期，寿山石印章钮头装饰艺术得到了长足的发展，创造出独具一格的印钮艺术。明代经营寿山石雕的商业也逐渐发达。

清代初期，是寿山石雕的昌盛时代，雕刻艺人因材施艺，分别雕刻印章、文具、人物及镶嵌器皿，特别是印章钮头的形式更加丰富多彩，受到帝王将相的喜爱。举世闻名的寿山石“田黄三链章”，乃是乾隆的随身御宝，后由溥仪将此稀世珍宝交给国家。这套印章现为国家一级保护文物，珍藏于北京故宫博物院。1997年8月，中国邮政机构发行寿山石邮票，首枚便是它的倩影。

鸦片战争后福州成为“五口通商”口岸之一，寿山石雕根据国际市场的需要，在圆雕摆件方面有了较大的发展。抗日战争爆发后，由于交通阻塞，海运不通，寿山石雕内外销均受到很大影响。

二十世纪后半叶，是福州寿山石文化史上的黄金时期。建国后百业俱兴，促进了寿山石业的复兴和繁荣。从80年代起，在世界的许多国家和地区出现了持续十余年而至今不衰的“寿山石热”。90年代初，寿山石雕经过锐意创新，其行业得到了日新月异的发展，特别是在99年国石竞选中，寿山石一举夺魁，名扬四海，价值倍增。她独具的多彩之姿、文化之韵、收藏之趣、档次之高，都成为人们身份的象征及馈赠礼品、收藏、鉴赏的最佳选择。