京剧《霸王别姬》随笔五篇
《霸王别姬》展现了中国真实的时代，讲述了从民国初年开始，横跨民国时期、抗日战争、解放等一系列历史，包括人民的生活状态和京剧文化，很好的再现了中国那些时代。在不到三个小时的影片中，观众感受到了这一时期政权的频繁交替。在影片中，程蝶衣和段小楼也经历了风风雨雨。本片借助人物命运，看一个国家从小到大的兴衰荣辱。
影片中有日本侵华时期的情节，日本邀请剧中主角为其演唱，可见日本人也喜欢中国的京剧艺术。但在剧中，程蝶衣去给日本人唱歌，留下了骂名。《霸王别姬》中的程蝶衣是一个悲剧人物，因为没有人能理解他，理解他对这门艺术的痴迷，他为日本人唱歌不是为了奉承，而是想通过外国人传播这门京剧艺术，他不想这门艺术衰落。在这方面，他与《梅兰芳》中的邱相似。在他们眼里，唱戏不是为了赚钱，不是为了出名，而是因为自己的爱好和兴趣，从而上升到执念和执着。也许正是因为有了这些人，京剧文化艺术才能在那个动荡的年代如此受欢迎。他全身心地投入了京剧，实际上是投入了以京剧《霸王别姬》为代表的中国永恒的文化精神。
这部电影把我们的生活融入到时代的巨变中，像一个演员的爱恨情仇一样微妙，从而敲开了我们对社会、爱情、人生以及一切真假的思考。
剧中程蝶衣形象所表达的精神在今天仍然有意义，这其实是一种顽强的无私奉献。无论是献身于学术、艺术还是人，这都需要如此巨大的精神力量。
我们的社会主义建设历来重视文化建设。改革开放以来，虽然以经济建设为中心，但始终坚持物质文明和精神文明两手抓，取得了举世公认的成就。中国在努力进行经济建设的同时，正在进行一系列适应经济发展的政治和法律制度改革，这是一场不止一个层面主导的改革。建立和完善新的政法体系，背后必须有支撑这一体系的价值理念。我们现在的价值观念是为人民谋福利，其实就是满足人民的要求。人要的是人性本善&；ldquo仁慈& amp；rdquo；法是自然法的法，实际上与中国传统的儒家思想和西方文化是相通的。这些价值观让我们在现实生活和历史文化中发现什么是最人性化的经济，什么是最人性化的制度。
《霸王别姬》评论1000字
作为一名入党积极分子，我明白目标对生活的重要性，我们应该积极乐观地对待生活，对生活充满希望。我也明白，我们应该正确对待我们的生活，而不是生活在虚拟的世界里。我们可以喜欢一个东西，但一定要控制好，千万不能疯狂和痴迷，套用电影里的一句话&；ldquo不疯就活不下来&；rdquo这是不对的。
虽然党组织在成长的过程中犯了一些错误，但人生总有错误。我们的路是自己摸索着一步一步走出来的。我坚信，在未来，我们党一定能越办越好，人民生活一定会越来越富裕，国家一定会越来越富强。
霸王别姬评论
张国荣饰演的程蝶衣是演员，在京剧《霸王别姬》中的主要角色是虞姬，段小楼是西楚霸王项羽。段小楼是程蝶衣的信徒。他们从小一起练戏唱戏，感情很深。小时候的蝴蝶装叫小豆子，小楼叫小石头。
《霸王别姬》拍了程蝶衣和段小楼，段小楼和程蝶衣也拍了《霸王别姬》。最后虞姬真的成了虞姬，这个霸王终于成了霸王。
程蝶衣饰演的虞姬，无论真假，都到了炉火纯青的地步。为了他，他愿意一辈子做妾，只要能和徒弟在一起。这部剧只有师哥才能唱。不管和谁在一起，都不是霸王别姬。
& ampldquo小尼姑二十八岁，年轻时头发被师父剃光。我是男人，不是阿女娇娥。hellip& amphellip& amprdquo这是昆曲《想范》中的一段话，应该是& amp；ldquo小尼姑二十八岁，壮年时头发被师父剃光。我& amp女娇的母亲，不是男人& amphellip& amphellip& amprdquo但是，无论被打多少次，吃多少苦，小豆子都是错的，却无法改变。后来，在小石头把烟斗含在嘴里后，泪流满面的小豆子终于开始唱歌，说他是阿女娇娥。
或许，对于小豆子来说，这句话的改变，意味着他心中的最后一点尊严和领地彻底丧失。此后他演主角，从《金枝》中的醉妃到《牡丹亭》中的贵妇，再到《霸王别姬》中的虞姬。在剧中，他是一个女人。他的戏剧让成千上万的人疯狂。第一次，他唱的是佑司的戏。在清末太监张公公家，那一次，也是第一次，被张公公变成了禁脔，不男不女。也是在那一次，他看到了那把好剑，就是他的弟子们一直吹嘘的那把剑。
当时两人都成了角色，从此风光无限。一个是程老板，一个是段老板。就这样，很多年过去了，从民国21到七七事变，张公公的豪宅现在已经变成了棺材铺，但程蝶衣依然不会放弃。他不停的往那里跑，就是为了找师哥喜欢的剑。
《程蝶衣的情妇》被政治巨头和戏剧演员范元·也斯(葛优饰)所吸引。他一直缠着蝶衣，送他各种东西，以各种名义邀请蝶衣去他家。与此同时，蝶衣最喜欢的弟子要和妓女菊仙(巩俐饰)结婚，蝶衣伤心欲绝。不知不觉间，程蝶衣已经爱上了他的师哥。对他来说，师哥是霸王，他是虞姬。他想一辈子活在戏里。他对他的门徒说，要忠诚。
他在袁大师家里看到了那把剑。他又一次为一把剑献出了自己的身体。他还记得他答应给他这把剑。他把这把剑扔给了要娶菊仙小姐的师弟。hellip& amphellip
后来，一切似乎都变了。时代变了，社会变了，每个人都变了。也许只有程蝶衣没有变，也许程蝶衣也变了。
《霸王别姬》讲述了楚汉斗争的故事。楚霸王项羽是天下无敌的英雄，横扫千军的勇将又猛又帅，但是老天就是帮不了他。被汉军四面埋伏，让刘邦寝食难安。那天晚上，刘邦让部下通宵唱楚歌。楚人听了，以为刘邦占领了楚国，慌了，都跑了。听得霸王也落泪了。那霸王风云一号到了他头上，只有一匹马和一个女人还跟在他后面。霸王让乌骓马逃命，乌骓马不去，又让去，但拒绝了。于吉最后一次为霸王斟酒，最后一次为霸王舞剑，然后拔剑自杀& hellip& amphellip
到了她头上，蝶衣从师弟腰间拔出真剑，拔刀自残。程蝶衣用他的一生来证明她是一个妾。他为她而生，为她而死。他愿意。在他的一生中，他就是虞姬，他最快乐的日子大概就是在师弟的身边&；hellip& amphellip
影片开头还有一只小蝎子，受不了师父的严格教导，整天想逃。他尝试了很多次，很多次，每次都失败了。回来就被师父打死了。后来他甚至说自己被师父打过。
最后一次，他成功了。他带着小豆逃走了。他吃了糖葫芦，这是他一生中最想吃的东西。他和小豆去看了真正的霸王别姬。当大家大声鼓掌时，小癞子放声大哭。他说:& ldquo他们是怎么进入角落的？他们要承受多少打击？& amprdquo听起来很悲伤。
也是那个眼神，小豆子拉着小癞子回去了。师父在用教鞭打师兄弟，尤其是大师兄。他勇敢地向主人走去。主人喊道&；ldquo我要杀了你&；rdquo鞭子狠狠地抽了下去。小癞子把偷偷藏在口袋里的糖葫芦全吃了，然后上吊自杀了。他救了小豆。许多年以后，当小豆子和程蝶衣成了一隅之时，当他听到有人卖糖葫芦时，他转过了头。他站在那里，不知道自己在想什么。也许，他在想那个小癞子，一秒钟前还活着，然后就成了不死哥哥！
另一个让电影印象深刻的是他们的师父。这真是个严老头。一开始，他真的很讨厌他。他怎么能这么残忍？他完全没有人性。如果他打人，他也不会难受。难道没有一丝难以忍受的痕迹吗？检查的时候背错台词会被打死，背对台词会被打死，还会说:&；ldquo我打你是提醒你下次背同样的东西。& amprdquo
我第一次改变主意是在小理子自杀的那一刻。他冲进屋子，我知道他心里有多爱这些孩子和他的事业。都说严师出高徒，师傅一丝不苟，威严在于教鞭。我不知道他一生带出了多少弟子，有多少成为了像段小楼、程蝶衣那样的名人。然而，他还是老样子，一代又一代地培养新人，最后，他死在了自己的岗位上。他的希望是京剧能在这一代发扬光大。
这是一部经典电影。电影很老，故事很老。就像一个老人在讲述历史，满是沧桑和尘埃，却依然鲜活。
现在，电影技术不知道进步了多少倍，但我再也拍不出这样的电影了，再也找不到那种感觉了。真可惜。
霸王别姬评论
这部以京剧为题材的电影，给我的感觉是热闹而孤独，丰富却凄凉。历史与现在，真实与虚假，善与恶，爱与恨，交织在一起，世界纷争。《他》是陈凯歌早期导演的一部堪称经典的电影，掺杂了生活、艺术、政治、历史、情感等元素，但依然显得杂而不乱。本片改编自香港作家李碧华的同名小说，由中国大陆、香港和台湾省的人力、物力、财力合作制作。为陈凯歌获得1993戛纳电影节最佳影片奖，这也是中国电影首次获得全球公认的最高电影节奖项。
看完这部电影，有两个场景是我最不能释怀的。一个是在段小楼结婚的那天晚上，程蝶衣放下他的剑逃走了。当段小楼追到门口时，外面有人喊道:ldquo日本人进城了。hellip& amphellip& amprdquo接着，浩浩荡荡的日本兵高昂着头进城了。看到一个外人闯入他的家却对此无动于衷，这是多么羞辱和痛苦的事情啊。这部电影让我们看到了人性自私的一面:小跑龙套不断伤害曾经给过他重生机会的程蝶衣，为了自己的生存，段小楼放弃蝴蝶服，逼迫聚贤去死；此外，那大师、元大师、元四爷等人物的丑恶嘴脸，都在说明一个主题，那就是人总是为自己着想，只要外在的东西危及到自己的根本利益，就可以抛弃一切，包括友情、爱情、亲情。
当然，这部电影最大的主题是情感，以及程蝶衣、段小楼和聚贤在电影中的情感纠葛。程蝶衣无疑是这部电影的灵魂人物，在与世俗社会的对抗中，他的生活充满了孤独和悲伤。他从小就在痛苦中挣扎。被母亲送到剧团后，他首先忍受了截肢的痛苦。虽然是手指，但也是与血肉相连的，但为了谋生，必须切断；就像他必须离开母亲一样，没有出路。在血淋淋的痛苦中，他被推倒在祖传香案前，完成了入殓仪式。最让他受不了的是，师傅让他学昆焦，背弃他的性别。倔强的蝶衣总是读作& amp；ldquo我是一个人，我不是女娇·E &；rdquo饱受刀坯之苦。但他还是不肯改变主意，一错再错。ldquo这其实不是&；lsquo错误的。，而是一种坚持，一种对性别倒错的顽强抵抗&；mdash& ampmdash也是对他人生悲剧进化本能的一种逃避和反抗。& amprdquo他甚至试图毁掉自己的双手来摆脱唱歌的悲惨命运。蝶衣在学习中一次又一次地反抗苦难生活。这种经历造就了他倔强的性格和叛逆的意识，也造就了他的艺术技巧，使他不得不认同和依恋这个暴力的文化和社会。在学习这门艺术的过程中，蝶衣的英雄哥哥成了他的偶像和保护者。久而久之，他对段小楼形成了一种特殊的依恋和期待，这绝不是男女之间狭隘的爱情。但是，这种感觉和他对艺术的感觉一样，是不被世俗社会理解的。在段小楼的世界里，他充满了在底层社会谋生的智慧。他经常拍砖头和茶壶来救他的主人和他自己。作为戏班里的老大哥，他深谙游戏规则，与师傅配合默契，合作愉快。当段成夫妇走上成名之路时，他们对艺术表现出两种不同的态度:元大师& amp要上戏，蝶衣要修养，萧楼要& ampldquo让他明白，没有他四爷的支持，我们依然可以在北平高歌猛进，大放异彩。& amprdquo这里是底层民众对权贵的不屑，没有对艺术的追求；当袁大师让他们讲解霸王别姬的知识时，段小楼表示出了另一种兴趣&；mdash& ampmdash喝华三。段小楼在这个兴趣中得到了意外的收获&；mdash& ampmdash聚贤之恋，这是传统评书中江湖男人与风尘女子的又一经典恋情。& ampldquo程蝶衣+段小楼。故事再次叠加&；ldquo聚贤+段小楼。的传说。菊仙似乎是蝶衣在世俗社会中的应有形象&；mdash& ampmdash在权力的秩序里，我是自律的，有点世故和狡猾。然而，蝶衣并没有在弱者的既定轨道上行进，而是执着地寻找自己的艺术理想。菊仙和蝶衣的冲突就这样开始了。
程蝶衣与聚贤的人生价值取向的冲突在事件中不断升级，段小楼也在世俗势力面前不断妥协，最终导致了蝶衣的绝望。因为程蝶衣只有在虞姬和霸王的故事里才能找到&；ldquo忠于自己的内心&；rdquo我的知音，在这种精神幻象中，蝶衣可以找到自己的存在，而当他扮演于吉的资格被取消后，他的精神世界一片荒凉，辛苦的生活自然也就没有了意义，等待他的只有死亡。当萧楼劝他服软的时候，他答了又答&；ldquo于吉是怎么死的&；rdquo来显示他们的理想和决心。之后，程蝶衣烧掉了自己赖以谋生和精神象征的衣服，面对& ldquo无法直面的惨淡人生&；rdquo他决心与死神搏斗。然而，他面对的是&；ldquo一个空数组&；rdquo他知道萧楼和菊仙的所作所为无疑是世俗生活的最佳选择，他无法追溯这种怨恨的来源&；mdash& ampmdash没有人能对国民性负责。但蝶衣心死了，换上了新的社会装束，成了世俗社会的冷眼看客。蝶衣和萧楼重返舞台。一句话& ldquo我是一个人，我不是女娇·E &；rdquo也在蝶衣心里引起了各种各样的味道。他自杀了，死得像个小妾。
袁四爷对蝶衣的感情，我觉得不完全是人们所认为的同性恋感情。片中有人说他是北京梨园里的爷爷，可见他对京剧的痴迷。当他第一次看到集人与戏于一身的蝴蝶服时，那是他最喜欢的角色&；mdash& ampmdash于吉，他上当了，陷入了自己的童话。从他与蝶衣对戏的那一幕可以看出，他幻想自己是拔山倒海、令世人愤怒的霸主，蝶衣只是他的梦中情人&；mdash& ampmdash于吉可以说，他爱的是于吉，而不是蝶衣。
如果说程蝶衣在片中是一个真正的虞姬，那么段小楼只能算是一个假霸王，就像萧楼拥抱菊仙离去的那句话，&；ldquo你是真虞姬，我是假霸王！& amprdquo一句话变成了预言。在舞台上，他辜负了于吉，但在现实中，他辜负了菊仙。我不能理解为什么蝶衣被安排在雨中偷窥。现在想来，可能是这两个同病相怜的人终究不能互相安慰的暗示吧。你以为他是楚霸王，是把你从泥潭里救出来的天下英雄。你有空妾报死讯，十娘怜郎，他却不是！是菊仙小姐在背景里穿上了一件蝴蝶礼服。是菊仙小姐拼了命夺回了蝶衣的剑。她最后的微笑有什么意义吗？
另外，我还想说，每个人的心里都有一个隐藏的不能触碰的伤口。一旦曝光，后果不堪设想。影片公认的经典片段是，年轻的蝶衣在那位爷爷面前唱《思凡》的时候，还在坚持唱我是人，不是女娇。大家最多想到的是蝶衣的固执，却没有想到为什么在这一点上固执。我的观点是，他十几岁的时候，被妈妈打扮成女孩，被周围所有的人误认为是女孩。这是当时他心里的暗伤。他固执地需要别人接受他是男孩的事实，哪怕每次都被主人打。这是他的困扰。后来这种执念被他最亲近的人拿走了&；mdash& ampmdash哥哥弄坏了。在他的母亲抛弃他之后，哥哥萧楼成了他的精神支柱。他不能违背萧楼的意愿，所以他屈服了。同时，他也克服了自己的执念，治愈了黑暗的伤口。从此，他演起了花旦。再比如聚贤。她婚前的职业是妓女，这是她心里的一个暗伤。这是她最不想碰的一段。正因为如此，她不确定萧楼是否真的爱他。当萧楼说她不爱他时，她的心都碎了。心碎，人死，可见每个人心中都有一个弱点，只要打破这个弱点，就可能不堪一击，或者，破而立之。
总之，生活本身就是一场复杂的戏剧。不是每个人都能找到自己想演的角色，也不是每个人都能演好自己的角色。在社会舞台上，许多人和程蝶衣一样，因为种种原因迷失了自我，生活在镜像世界中。有些人，像张国荣，很容易受周围环境的影响，迷失自我，自杀，抑郁而死。但是，无论如何，不要迷失自己。在这部戏里，每个人都需要找到自己的角色，进行自己的精彩表演，实现自己的价值。
《霸王别姬》评论1000字
曾经在懵懂的时候看过《霸王别姬》，纯粹是以正片的角度看这部电影。而这个活动让我从另一个角度思考阅读这部电影和里面的人物。
两位主人公的命运反映了中国从封建社会到社会主义的发展过程。电影里到处都有变化和不变，大到社会制度，小到人们思想的变化，大到人们的穿着。同样的，程蝶衣和段小楼在同一个剧场演同一个《霸王别姬》，连表情和脚步都不变，而他们手下的观众却换了一个又一个，从太监、日本兵到解放军，时代特征鲜明。而不断上演的戏剧，却因为时代不同，观众不同，得到了截然不同的结果。
人生如戏，戏如人生。当台上京剧的大幕落下，台下更大的大幕就拉开了。& amp表演失误在清末可能被投进了监狱，但在民国却是一记残忍的拳头。当观众换成解放军时，两位主角都有接受惩罚的心理准备，但换来的却是热烈的掌声。ldquo前进，前进，前进&；rdquo这首歌。此时，段小楼和程蝶衣的困惑以及小思脸上从吃惊到微笑的表情变化令人难忘。我被此刻的场景深深震撼，嘹亮的歌声回荡在曾经歌舞升平的剧场里，让我感受到了社会即将发生的变化，也感受到了在那之后起到推动作用的* * *制作方思想的伟大。
程蝶衣无疑是这部电影中的灵魂人物，他跌宕起伏的人生和复杂的内心世界也让我着迷。程蝶衣的一生是精彩的，正如&；ldquo角落rdquo他是一个狂热的爱者。但同时，他也是不幸的，一个时代的烙印深深地打在他的生命中。清朝末年，他年轻时为了进戏班，把畸形的手指切掉了。为了谋生和学习技能，他忍受了严酷的殴打和诅咒，成名后还被宦官欺负。但七七事变和日军入侵后，他染上了毒瘾，无法自拔。后来国民政府时期的法院也让人哭笑不得。程蝶衣当庭表示，他是这个叛徒的最后一名法官，还是在人们的质疑声中当庭宣判他释放。但解放军进入北平城后，他下定决心要戒毒。虽然影片中没有道理，但我想他应该也感受到了社会改革的浪潮。
& ampldquo不疯就活不下来&；rdquo段小楼两次用它来形容程蝶衣。经过仔细研究，我应该学习程蝶衣对戏剧的坚持。其实在电影里，程蝶衣一直只想和段小楼演一场好戏，演一辈子，只是时代混乱了。但是，他对剧的坚持从未改变。他曾经问段小楼为什么于吉会死。当时没有想到答案，现在想想，也许是因为无法完成自己的理想和事业，而这也可能是他最终选择虞姬般死去的原因。
作为一名最积极的党员，我认为我应该学习这种执着的精神，坚持自己的党性，并贯彻到生活和学习中。