电影《冈仁波切》背后的故事是根据什么改编的？

朝圣的故事在张杨的脑海里已经生长了十几年，这不仅与他26年前第一次进藏时感受到的自由精神有关，每次回藏，沿途看到的风土人情都催化了这颗电影种子的萌发。

“我以后要拍一部真正的长脑袋朝圣电影”。抱着这种想法，张杨两次将“朝圣”的愿望带入他的电影故事中。一次是“洗澡”，藏族老人摇着转经筒，带着孙女，在圣湖边完成了最后的心愿洗澡；一次是昨天，原本设计的是“一条子行是一群香客，从青海出发，长头去拉萨。”在路上的某个时间遇见贾宏生父子”，这样的设计，张杨说，与他每次进藏所见所闻的很多朝圣故事有关，后来因为“当时不知道怎么拍”，也不想“弄个生硬的融合”，就放弃了。

流氓和转世活佛酝酿灵感十几年了。

2007年，张洋带着扎西达娃的剧本到藏区选景，遇到了一个叫巴莱的活佛，他带着弟子从青海一路磕头到拉萨。据说巴蒂活佛原来是当地的一个小流氓，留着长发，整天骑着一辆750的摩托车。突然有一天，他被认证为活佛转世，被一位上师带到“此寺”。当我看到信徒们在海螺的召唤下从四面八方聚集过来听师父讲经时，小流氓的心仿佛找到了自己的位置，在那一瞬间变成了修行者。

“后来他自己有个徒弟，徒弟也是流氓。故事就像他自己的翻版，徒弟的样子就像耶稣一样，闻起来软软的，很真诚。第一眼，我就惊呆了。”回忆起那些年在西藏遇到的许多人，张杨说，他为自己后来的电影奠定了基础，但他没有刻意去想，而是等待电影“长出他的心”。活佛巴德后来成为冈仁波切中带着叛逆之心上路的少年原型。

时机已经成熟。演员在哪里？

西藏马年，这颗种子终于积蓄力量，破土而出。

“冈仁波切是一个没有程式化剧本的概念，但这个想法在我脑海里已经生长了十多年。后来终于确定了拍摄计划:用一年时间，和一群真正的朝圣团队一起拍摄。以苦行僧的方式，和他们朝夕相处，同吃同住。我不事先规定剧情，而是从他们自己的生活中挖掘故事和人物。我相信这里会拍摄一些有趣的东西。”张杨对冈仁波切的构想很快得到了一批志同道合的电影人的认可，团队和时机都已经成熟，但找谁来演是个问题。

2013 165438+10月下旬，剧组开始为冈仁波齐挑选场景和演员。“这部电影虽然没有剧本，但我对大致的故事走向和人物设定思考了很久:第一，必须有一个七八十岁的老人，可能死在路上；要有一个孕妇，她的孩子会在路上出生；还有一个屠夫，因为杀了太多人，想通过朝圣来赎罪；有一个七八岁的孩子，有父母陪伴；必须有一个16岁的男生，可能是个小流氓，也可能是青春期敏感害羞的男生；还必须有一个50多岁的成熟稳重的团队。”