《边城》述评

等第一个秋天，等第二个秋天，等等，等你哭了，为什么爱情不变，她等她的承诺，她等他回头，等黄叶滑落，等燕子飞过，等等，最后忘记了承诺。

崔璀，你还站在斑驳的小木船上，静静地等待吗？你的心是否已经和他一起在遥远的夕阳下徘徊了很久？我明白世界上最苦涩的滋味就是等待，坐在那里，等待，等待生命的流逝却无法挽留。时光流逝，我却不流泪。你曾经跟我说过，你喜欢等待，因为等待可以让你觉得你在一步步的遇见他。你喜欢等待的滋味，因为那是时间和记忆酿造的。

你等待，你嗅到了等待的味道，但时间在时钟的画面里飞逝，指针在等着你向相反的方向转动，你和他的记忆排山倒海而来...

这个湘西的偏僻小镇，原本很安静；这个破旧的渡口本来就不完整；这个时候流淌的故事，本来是没有的；但是，因为摆渡人承载了他的承诺，也承载了你的承诺，故事因为你的等待而芬芳四溢。你不能忘记你遇见他的那一刻。那一刻，你和他交换了人生誓言。从此，你用等待谱写了一首生命的奏鸣曲。你每天都带着等待的味道等待着，等待着他明天可能会回来，或者可能永远不会回来！

“我不知道风从哪个方向吹来，你的温柔和我的醉态。”崔璀，你和你一样感受到徐志摩的叹息吗？没人愿意看到你日复一日守着渡船，苦苦等待。如果我是沈从文，我不会让你日复一日的等待。因为我知道等待的滋味是苦的，非常苦。你会在雨中再次遇见他，真可惜！我是沈从文吗？我不是，所以我只能用几滴我的爱和同情的眼泪告诉你:对不起，我无能为力！但是残缺也可以是一种美！虽然我不知道下一刻你能否遇见他，但我知道，富山锁不住你的爱，曲水绕不过你的爱。你会一直抱着你永远不会消失的信念，等啊等...

落在月球上的流水遮不住葱郁的群山；沉默追忆风掩不住水的闲适；时光飞逝，带走了你对他的等待。你一直在等他再次出现在渡口。等待...

《边城》随想(5)_2000字

《边城》这篇文章乡土气息很浓，我很喜欢，可能是因为我生长在乡土气息很浓的县城。看了这篇文章，就像闻到了家乡的味道。

1934年的《边城》和鲁迅的《药》、冰心的《橘子》等现代小说一样，充满了符号，而且非常贴切，不像现在铺天盖地、肮脏不堪的东西，牵强附会，全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生，分析它的符号真的是一件非常困难的行为。70年来，人们对它进行了彻底的阅读和理解，沈从文先生本人也提到了一二，具体指的是什么。所以，如果我把人们认可的符号排除在外，试图寻找新的符号，必然会陷入晦涩牵强的套路。

所以我就试着说说我的感受，弥漫在沈老师作品中的泥土气息。

边城，有了这样一个名字，沈先生显然是想表现不受功利影响的淳朴民风。文中的大部分背景和事物都是自然物或与自然融为一体的事物――自然与人握手的产物，河流、山川、渡船、竹林、茅舍、小镇。文章里的人也不是功利的。爷爷摆渡至死都不肯收钱。而是到处请人喝酒买猪肉互相推钱。只要孩子们喜欢，镇上的婚姻是免费的。就连文中的首富顺顺也是一个不太在乎钱的大方人。在一个小镇，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，扔掉合适的嫁妆娶穷人家的姑娘，这不是新闻。可见边城这样的地方，重义轻利，不为商业气息所腐化。

最有说服力的是文中提到的送菜(妓)文化是如此的与众不同。哪怕是社会最势利的东西的产物，小镇最势利的角落，也因为人的单纯而如此敷衍和势利，并努力过着这样人性化的生活。就连楼上的歌声，也就是她的生计，也可以因为河上的一声哨响而戛然而止。

文章并没有处处指出边城的非功利，大家都以反功利为荣。透露出沈先生对此的喜爱。

我重点分析一下爷爷的重义轻利。两个孙女生活清贫，爷爷却如此“不爱钱”，似乎对钱怀恨在心，处处为钱发愁。其实爷爷是一个以不爱钱为荣的传统边城人。

文中有几处骄傲地提到了茶洞人的品德，也正是因为爷爷的品德符合茶洞人的道德观念，才备受人们推崇。说到渡口，大家都知道这位慷慨的老人。当然也可以说大家都摆渡，所以我们认识她。但是，从人们对老人的熟悉程度和态度可以看出，人们尊重他的性格，甚至他去购物。“一定有很多商店。”

文章中有一个细节。崔璀不想去观光。当她想和爷爷一起守船的时候，爷爷就会用茶洞的德行来压她玩。为什么要用道德去压迫一个女孩子？因为它对爷爷本人来说是最权威的东西，他下意识地用它来“恐吓”崔璀。

这篇文章描述了爷爷处理与钱有关的事情的方式——他一定是在推卸责任，好像钱是每个人都不想要的东西。在这些纠纷中，谁最后占了钱的便宜，谁就是输家。这让我想起了家乡的风景，有时候确实如此。互相推诿责任，来来去去不停，有时甚至把钱往地上扔，人就跑了。

还有几个推钱的场景，跟生活中发生的一样真实。印象最深的是与屠夫和一个坚持要留钱的摆渡人的争执。沈先生对这样的场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。大家都很看重友情，以不要钱为荣。这是沈先生念念不忘的民俗。

但文章也展现了重利轻义的异域文化，透露出沈先生的担忧。边城最势利的是磨坊，磨坊主人是有钱相伴的。她描述说，这位女士很自然地从身上掏出一枚铜币，塞到崔璀手里，然后离开了，完全被当地的习俗搞糊涂了。当然，我没有说谁的错。我是说，磨坊是用来嫁给他的，诸如此类。可见王家一直都很看重钱，即使不去想，也不隐瞒。这和边城风俗有本质区别。

沈先生对《边城》的乡土气息在外来文化的侵蚀中何去何从深感忧虑。她热爱泥土的气息，厌恶利大于义的价值，假装自己是乡下人，但她也看到大势所趋，纯祖父式的文化传统将会消亡，崔璀的下落象征着边城文化将走向何方。其实不管去哪都不是沈先生想要的，沈先生也不会觉得是喜剧。嫁给长辈，沈先生对长辈不满。与二长老结婚象征着当地文化的恶化。如果你走了，就像鲁迅说的，要么回来，要么堕落。以上符号为他人意见，但符合沈先生本意。但是，以沈先生的性格，她不希望看到一个青涩而糟糕的结局。用他自己的话说，她其实是尽了最大努力去关心他们。所以，《边城》会等待结局，不会让崔璀走向必然的未来。或者说，沈先生在等待一个更好的结局，等待一种拯救崔璀和本土文化，符合沈先生自己心意的方式。他把崔璀的等待留在纸上，等了几十年，希望能等到崔璀的好出路。

看看我们周围的世界，崔璀所象征的文化。今天它真的有好的出路吗？也许，它被保存了，也许，只留下了痕迹。

也许，只有沈先生的题词会永远留在人间——按照我的思路，你能理解我；我能按照我的思维去理解人。

只有沈先生笔下的淳朴之美，是一定会保留下来的。或许，如果给丈夫写一份祭文，只能写三个字。-美丽永存。