道教中什么是天心法者?

天心指的是两目之间，在瑜伽理论里即眉心轮，道教又叫玄关，先天窍或者上丹田，生理解剖即是松果体之处。天心法，即天心正法，此派系由天师道演化而来。

道法之中，有一法叫天心正法，此法在世间多有神奇事迹，然而今世虽其法犹存，然其事迹已多不传之，故搜罗天心法相关故事，以窥其貌。《南唐列传》谭紫霄，泉州人，幼为道士。初有陈守元者，亦道士。尝锄地得木札数。

十，贮铜盎中，皆张道陵符篆，朱墨如新藏。去而不能用，以授紫霄。紫霄尽能通之，遂自言得道陵天心正法，窍鬼魅、治产病多效。闽王孟叔尊重之号金门羽客、正一先生。闽亡，迟居庐山柄隐洞，学者百余人。

后主闻其名，召见，赐官皆僻不受。俄而疾卒，年百余岁。今言天心正法者，皆祖於紫霄。《苏轼集》记天心正法咒王君善书符，行天心正法，为里人疗疾驱邪。仆尝传此咒法，当以传王君。其辞曰：“汝是已死我，我是未死汝。汝若不吾祟，吾亦不汝苦。”《水浒传注略》载道家多诩五雷天心正法。

而未详其说，今所传者，惟萨真人神霄青符五雷秘法，及斗母、月孛、争魂、炼度、擒邪、伐庙之诀。其说曰，气清则符灵，派清则法灵，若传法而不传派，其犹未也。故必筮日立坛，昭告于萨祖，立为二十几代嗣法嫡孙。

歃血书盟，以度世宏济为誓，凡有章醮，得自拜家书，刺指血为符，以上萨祖。称家书者，犹人间子孙，申白其祖父之云也。《虚静冲和先生徐神翁语录》载吴敞绍圣甲戌求字，得三三闭字。时吴未仕，而素有符箓之志。

丙子岁，侍其父官於江淮，於延昌观麻姑山王法师处授天心正法。王曰：吾适悟公所得字，乃经中有上闻三十二天心，拜三十二过，闭目静思之语。公於此三句中隐天心秘，三字谓天心秘法也，闭则秘也。