师兄们好,我是一位易经初学者,麻烦介绍一下罗盘以及我的这个三合盘二十五层每层的介绍,十分感谢
第一层
天池,也即是太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。《易经》中的概念:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还认为:立礼貌、权轻重、成周遭,莫不由金针与天池始定。若罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不可以别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。
中泱天池︰
天池内有磁针,磁针的一端尖,而另一端则有角,天池底部有一条条红线,但其中一端有两点,把磁针迭着红线之上方,而有角的一端磁针须压着有两点的红在线,才气找出正确的方位,这就是根基的使用技巧。
天池接纳专利轴心定位器,令罗盘使用的时候更准确。
第二层
第二层是八卦。八卦分两种,有先天和后天之分,因此第二层的罗盘可以是先天八卦,也能够是后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。
先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第三层
第三层为九星,古代对九星的说法不一,大概认为是四方和五星,又认为是北斗七星和帮手二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破首相(死或作温),它与二十四山向、五行相合营,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
洛书九星︰
洛书九星盘,用以合营各运挨排玄空飞星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺,例如一运,一星居壬子癸北方,因此一运以北方当旺。
第四层
第四层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、定命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅***24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即星河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这么一个说法:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
地母翻卦,又名地母翻卦盘九星盘,多用来收山消砂,但亦有个别家数用来纳水放水。
第五层
第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为何要取二十四这个数字?古人认为,天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。
三元二十四山阴阳盘︰
这一层为三元二十四山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,凡看兼线,阴阳之间不可兼,否则便犯了「阴阳差错」了。
第六层
第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。
穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用来核定来龙过唊的干支所属,再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七层
第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维***七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。
三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘,以二十四山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行合营坐山五行来推断吉山。
第八层
第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。
平分六十龙︰
平分六十龙,又名六十透地龙,以之来推算来龙之气为阳气或阴气,又或看其分度是否清纯。
第九层
第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,旧友盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘,以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,便在这一层之艮宫放水,不是看地盘之艮盘。
第十层
一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将二十四山各分五度,成为一百二十干支,而每干支纳入同组之地支,***四十八组。而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度,本罗盘把这些用金底红字表示出来,因此金底红字为吉利线度。
第十一层
第十一层透地六十龙。古人认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而矗立,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时,对六十龙的注释各有不同。若透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。
易盘六十四卦挨星星曜:
挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变更而成,其理以易卦依指定的规则而变更,而挨星多用以配卦运,贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层
第十二层口诀。合营透地六十龙注释吉凶,如"甲子气七壬三亥,为小错,甲子冲山,出黄肿、疯疯颠颠,女哑男痨,若见上水棺内有泥浆,口舌官非巳酉丑年应"。
内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘,这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名,所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来。
第十三层
第十三层十二次。前贤将周天分为十二次,用以观测日月五星的运转和节气。十二次大致是按星象来决意的,其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。前贤把天象和大地上的少许处所相合营,这即是分野望。风水先生认为:食禄有方,惟有善于猜测方位,才气得到祥瑞。
天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,每个易卦都有一个名称,就是这一层了。
第十四层
天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字,一二三四六七八九,这些数字就是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四九数属金,然后合营阴阳二宅的使用,看其生克变更。
第十五层
第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间,故称缝针。有的风水先生主意用缝针,认为缝针比正针准,可以消去来之水,辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影,故又称天盘一。
易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,然后合营元运而使用,如一运时期,宅以一运卦为旺卦,以九运卦为衰卦、又例如九运时期,宅则以九运卦为旺卦,一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利,衰卦为恶兆。
第十六层
天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度,红点便代表这些吉度了。
第十七层
天盘六十四卦六亲爻度。
第十八层
宿度五行。
第十九层
周天宿度。前贤以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上,周长***三百六十五度。
第二十层
地盘分金,内盘为二八加减。