大圣归来——白为什么没有存在感?

看完大圣归来,相信大家一定被栩栩如生的白龙所震撼。这是哼哼第一次在电影院看到东方巨龙,尽显霸气,丝毫不输西方好莱坞式的翼龙。

剧中,白龙救了江流儿一行好几次,他都没有说一句话。我相信接下来的戏一定会告诉我们这个白龙是不是未来的白。

另一方面,白是《西游记》中不可缺少的一部分。如果没有白,唐僧可能还要走14年。作为西游团队的一员,其他几个人都描述的很详细,唯独白只描述了两遍。是不是很奇怪?我们常说有四个徒弟,白也是唐僧的徒弟。为什么总是被人忽视?收服白的时间比猪八戒还早。推测小白龙是二哥。他为什么愿意给猪八戒?唐僧骑的时候是马,不骑的时候为什么不变成人?。。

各种疑问萦绕心头,听分析分析。

首先,我们先来看看《小白龙西游记》的四章,除去最后被封印的第一百章,真正被记述的只有三章。

首先,第八回,我做了佛经,传到长安。小白龙这么说的。我是西海龙王敖润的儿子。我因为纵火烧了庙里的珍珠。我的父亲,王彪,扮演天堂并起诉不服从。玉帝把我吊在空中,打了我三百下,过几天就要受罚。向菩萨求助。你看到了吗?如果你烧了珍珠,你会被处死。关键是你父亲告诉了你这个秘密。一颗珍珠让父子俩反目成仇,想赶紧摆脱。有两个猜想。第一,小白龙邪恶,人神共愤,龙王正义。似乎并不是这样。第二是龙王得了旨意,他要做出这样的游戏,他知道他的儿子会好的,他将来会修成正果。后来观音去找玉帝的贵人,也是话事。可见玉帝和观音也是游戏制作人。是不是有点姜一伙逼卢俊义上梁山泊的意思?小白龙获救后,再无叙述。

看第十五回,蛇山诸神暗中助鹰忧流,夺缰绳。小白龙第二次以人形出现,作者根本没有描写小白龙。第三十回,恶鬼侵法,马懿召回猿猴。小白龙变成人形去找黄袍怪。虽然有打斗的描写,但是没有形象描写。我不禁感叹小白龙还不如某些怪物。

因为作者对小白龙的描述太少,没有足够的证据,哼哼只能在网上搜集一些观点,谈谈自己的看法。

一、作者立场,小白龙的存在是唐僧西游的交通工具,有用但不能给人留下深刻印象。另外四个人比较突出,主角太多可能会影响读者的注意力。就像孙主演的电影《我的爸爸妈妈》一样,导演告诉他,等你拍完了,观众都不记得你了,你就成功了。的确,哼哼直到看到这句话回头才知道孙演了这部电影。西游记里,小白龙排在主角组第五,说他是主角,但他是第五男,还是主角吗?

第二,龙的地位。在中国古代神话传说和志怪小说中,龙有着崇高的地位。龙也是十二生肖中唯一一种人们在现实中从未见过的动物。听说十二生肖是由世界上真正存在的动物做成的。也许以前有龙。那是题外话。转过去。皇帝也被称为真正的龙帝,我们也被称为龙的传人,但是龙在西游记中的地位是什么?

看到大圣用甲胄擒锚针,龙王再也没有遇到过孙悟空,也没有和他比赛过。第一次见面就一个个去找神仙。最后他们把四个龙王放在一起,给了孙悟空一套战服,锚针也被拿走了。龙族中等级最高的四海龙王,是不是太懦弱了?看看龙王的工作,主要是下雨,普通的龙要为大仙拉车。说起来很难过。

看天上的大宴席,会有一道菜叫甘龙风碎。第三,看龙的分布。江河湖海都有龙。那时候威尔斯甚至还有龙王。可见当时龙的数量分布很广,可以烹煮食物。物以稀为贵,那么龙呢?如果太多,也是中国人的菜。鲤鱼跃龙门大家都听说过,过了龙门,鱼就能变成龙,而且变成龙的几率还是很高的,没有种族限制。

这说明龙的地位并不高。至少在武大师的西游记里,龙是很卑微的。也许在作者眼里,小白龙只是一匹马,一匹好马。

第三,作者的烦与恨。我得讲讲吴师傅的故事。吴承恩,江苏淮安人,自幼聪慧,喜欢读书,尤其是奇书。《淮安府志》记载,他“敏而智,博学多书,作诗”。古代的人以科举制度为己任,写小说是为了谋生或者表达无聊,讽刺时事,就像蒲松龄因为常年科举失败而写《聊斋志异》一样。吴先生也是,研究了一辈子,聪明绝顶。谁知他五十多岁才勉强拿下一个一岁的进贡生,晚年靠卖文学为生,所以和当时的社会有问题。一方面,贬低龙表达了他在现实中的挫败感;另一方面,他把白龙变成马侍奉唐僧,影射皇帝也要上庭,关心百姓疾苦,这也是嘉靖时期很多人的希望。

总之,萧白龙在书中的描写很少,哼哼只能结合百家之言,加上自己大胆的想象和推测。大家可以看了笑着转发。

《大圣归来》里,悟空和八戒都是因为遇到了江流儿才真正长大的。也许在现实中,我们都以为自己是世界的中心,只是走上社会,被现实扇了耳光,才一步步成长起来。

也许我们会像小白龙一样,拥有龙的技能,却做着马的工作,但那又如何?

世界那么大,我们都是沧海一粟。这些年我们只想去爱,去努力奋斗。我不在乎结果如何!