问:一部新写实电影的影评。

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十七岁的自行车反映了两种年轻人的生活方式——城里人和乡下人；但他们也是同一类人——“下层阶级”。简单来说，这部剧是一首“下层阶级”的悲歌。

北京的繁华都市和片中快节奏的音乐，衬托出一个农村的年轻人“阿贵”。他简单、善良，有点木讷。他从农村来北京打工，找了一辆自行车送快递。每单收费10元。当他赚到600元的时候，他就可以买他喜欢的公司借给他的银色山地车了。此后，阿贵一直骑着自行车在北京的大街小巷穿梭，但“城”与他总是格格不入。首先，导演让他看到了一个不停换衣服的漂亮女孩，让他看到了什么是“城里人”；然后让他在城里到处受气，看看什么是“城里人”的风范，然后把他放在酒店门口，让他“感受生活”。不断旋转的酒店大门代表着高速的城市生活和先进的物质文明，而随着转门而徘徊的阿贵则代表着外来者对生活的迷茫！佩尔最后进酒店时，像个傻子一样被叫去“文明洗澡”。谁不知道这个“洗澡”是错的？不仅找不到他要找的“张先生”，还被迫支付洗澡费。佩尔无奈地喊了一声“我不是来洗澡的”“是你让我洗澡的”——一个不知道城市生活中“钱”的规律的佩尔，再次向他展示。

受尽屈辱的佩尔终于在经理的“施舍”下免费离开了酒店，但厄运再次降临。他唯一的财产自行车被偷了，他茫然四顾。影片中佩尔在茫茫车海中如盲蝇般奔跑，伴随着萨斯喀彻温慢节奏的音乐，那种成分的表达让人失去了“希望”(自行车是佩尔在城市生活的工具，也是)之后的无助、焦虑和恐慌！-这就是城市的现实-残酷的生活再一次让aki难过！最后，男主角看着丢车现场的备用车链，眼里满是打转却没有滴落的泪水，这一切都足以震撼人心。这是下层民众深深的绝望和无奈的表现。

我丢了车和工作。我唯一的希望就是找到我的自行车和希望。在找车的过程中，他遇到了阿健。阿建，一个家境贫寒的中学生，像一个鬼一样生活在社会的最底层。唯一不同的是，他是城里人，他的父亲总是溺爱他继母的妹妹，以至于他从来不遵守诺言给他买自行车。一气之下，他从家里偷了500块钱，在跳蚤市场买了一辆自行车。对于阿健来说，自行车不仅仅是自行车，更是“本该属于他的东西”，是他的尊严。如果他不想要自行车，那就是阿贵丢的那辆。佩尔发现后偷了回来，阿健拿了回来；佩尔又想回去，阿健想把它要回来。他们两个在这个循环中纠结，一个想回归“希望”，一个想回归“尊严”。最后一次抢劫，佩尔哭了，他拼命抓着自己的车哭。这种一哭再哭，可以说是世界不公的表现，也可以说是绝望中自卫的攻击。现实把下层打工仔逼到了表面。阿贵的尖叫声震惊了阿健和他的朋友们，阻止了他们继续抢劫，似乎从灵魂深处唤醒了他们的良知。桂的哭让人觉得他要失去的不是自行车，而是身体的一部分，而且是最重要的部分。

17岁的阿健不忍这样哭，但自行车也是他身上最重要的东西，他放不下。他们不得不让步。“车不给，就还！”500没有，400也行，300就忍了！"但在阿贵看来，自行车"本来就是我的，我已经付过钱了"，但在阿健看来，"我也付过钱了"，他们最终达成协议:一个人可以用一天！这种对成年人来说很可笑的事情，似乎是他们之间最好的解决办法。这是下层社会两个17岁老人的坚持，是对生活最无奈的选择，但也是善良的。

自行车连接两个17岁，阿健伸出手主动和阿贵的“握手”更是意味深长。两个下层年轻人在维护自身利益的过程中，屈服于世界上最不合理的“约定”，遭受了最不公平的待遇。这次握手可以说是两个被命运迫害的17岁老人结下的友谊。

命运似乎将他们紧紧捆绑在一起。最后，阿健用砖头击倒了抢走他女朋友的“金毛”。回来报仇的人把他和阿贵打了一顿，连自行车都被狠狠地砸了。影片结尾，阿桂一个人走在北京街头，背着一辆破自行车，最后消失在茫茫车海中。孤独的身影和破烂的自行车象征着他——一个永远无法融入城市的外来打工仔。他来的时候有“希望”(自行车)，现在“希望”已经破碎，自然人无法生存——这是下层阶级的悲哀，注定要被压迫和毁灭！

影片在揭露下层社会悲哀的同时，也揭示了现代年轻人最明显的特点:冲动与迷茫，成长中的挫折与失误，使人迷茫，失去理性，进而产生冲动。影片中所有的人物和矛盾都围绕着这样一辆自行车和两个17岁的年轻人展开。骑行是他们的迷茫，让他们有了同样的冲动，最终表现出现代社会压迫下年轻一代的本质特征。因为自行车在生活中随处可见，它可以帮助人们从一开始就感受到真实。后来人物的对话和行为也很真实。影片中几乎没有太多的语言，只是通过真实的动作和最简单的表达，根本没有雕塑，给人一种亲切自然的感觉。电影好，不在演技，而在自然和真实！