哈萨克族阿依特斯的历史溯源

阿依特斯具有历史悠久、根基深远、社会影响力广泛、群众色彩浓厚、民族特色鲜明等特点，也是具有很强生命力的诗歌形式。

古时候，阿依特斯有时在大型节庆集会，有时在普通的婚礼场合，由阿肯们相互寻找对手进行对唱比赛，切磋技艺。在古时代，哈萨克草原没有传授知识的学校，也没有召集民众集会的礼堂，更谈不上21世纪以来人们所用的广播电视、报刊杂志。另外，哈萨克民族基本过游牧生活，居住分散。当时有渊博知识的阿肯、诗人，充分利用人们参加婚礼以及其他聚会的机会，通过对唱形式相互提出问题，用诗歌即兴作答，通过这种形式向人们传授知识或表达某种观点。

哈萨克民族在历史上因逐水草而居，居住分散，把民众召集到一起非常困难。在这种情况下利用婚礼、节庆集会、周年祭典等民众聚集的场所举办阿肯弹唱，深受民众欢迎，且很容易接受和记住，人们甚至散会后相互弹唱。主人在招待客人的同时，召集左邻右舍聚会并让客人弹唱，这时客人会把自己听到的和背诵下来的有关方面的知识和诗弹唱给人们。这样他的弹唱就会很快在整个阿吾勒传唱。这样一传十、十传百，很快就会传遍四方。知识弹唱于18世纪下半叶广泛传播于民众中，并开始发挥宣传作用。在古时候，风俗习惯、礼节问候等生活知识及伊斯兰教的教规训诫等均是通过这样的弹唱宣传和传播的。据目前所知道的在历史上最有影响力、水平最高的阿依特斯大多在19世纪末和20世纪初。在民间搜集传统文化遗产过程中，搜集到了知识弹唱的几种类型和形式。如《布鲁克姑娘和叶林泰的对唱》，他们间的弹唱比赛大约在1900年间，他们的弹唱曲目在额敏、托里县范围内传播得很广，其继承人为拜山哈力、沙德汗，已经收集到了他们完整记载的资料。