高二语文下册《窦娥冤》教案

　导语：编写教案的繁简，一般是有经验的教师写得简略些，而新教师写得详细些。下面就由我为大家带来人教版高二语文下册《窦娥冤》教案，欢迎各位参考借鉴！

　教材分析：

　这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。

　教学目的：

　一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识;

　二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象;

　三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。

　教学重点： 窦娥形象、元杂剧常识。

　教学难点： 三场戏对表现窦娥形象的作用。

　教学设想 ：先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最后总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生积极思考。

　课时安排： 三课时

　教学过程：

　第一课时

　教学内容：简介常识、通读全文

　具体步骤：

　一、导入新课：从古代戏曲的.不同种类、不同角色导入新课。

　二、简介元杂剧的常识：套数(散套)

　1、元曲的分类：散曲

　元曲 小令

　剧曲(杂剧)

　2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”

　元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。

　3、元杂剧的剧本构成：

　唱词：按宫调、曲牌写成的韵文;

　宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。

　科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。

　4、元杂剧的角色：

　旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四类。

　末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。

　净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。

　丑：俗称“小花脸”。多扮次要角色。

　此外，还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等角色。

　5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”(女角色主唱)、和“末本戏”(男角色主唱)两类。

　三、简介关汉卿及有关常识：

　关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人***称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。

　四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义

　行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥

　五、理清节选部分的情节结构：

　启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事?课文可分为几场?

　赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神)

　情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)

　在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)

　六、课堂小结：

　学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情况，节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。

　七、布置作业：

　1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;

　2、通读节选部分，掌握字词。

　附：板书设计

　窦娥冤

　元杂剧关汉卿

　指斥天地

　情节结构告别蔡婆

　发下誓愿

　第二课时

　教学内容：赏析第一、二场戏

　具体步骤：

　一、复习检查：元杂剧的有关知识

　节选部分情节结构

　二、阅读欣赏第一场戏

　1、指名朗读开场的舞台提示(科介)

　问：这段科白写了什么内容?起到什么作用?

　答：描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。

　2、阅读“端正好”这支曲子：

　指名朗读;说出曲子大意。

　问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么?

　答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。

　3、阅读“滚绣球”

　教师范读这支曲子。

　问：这支曲子的各句依次写了什么内容?试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。

　学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子，又能如何呢?窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。即：

　传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣

　重点理解：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天!”

　简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。

　三、阅读第二场

　1、指名朗读“倘绣才”;问：窦娥为何哀告走后街?

　答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。

　2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质?对揭示主题有何作用?

　明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。

　3、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在内容上有何联系?

　答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。

　点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。

　4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：

　悬念：哀告走后街

　巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆

　曲白相生：说白与唱词相互补充。

　四、课堂小结：

　前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。

　五、布置作业：

　背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。

　预习“三桩誓愿”疏通文字。

　附：板书设计

　诉说冤屈

　赴法场怀疑质问怨(反抗精神)

　揭露社会

　彻底否定

　哀告走后街(悬念)

　(怕见蔡婆)

　见蔡婆遇见蔡婆(巧合)悲(温顺善良)

　白

　立下遗嘱(曲白相生)

　唱

　第三课时

　教学内容：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习

　具体步骤：

　一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子;

　试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。

　二、阅读第三场戏

　1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：

　窦娥的第一桩誓愿是什么?

　剧中采用了什么手法来表现它的?

　这桩誓愿的实质是什么?

　2、学生回答：

　窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是希望刑场上的人能了解她的冤屈。

　3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：

　誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质

　第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈。

　第二桩

　第三桩

　3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系?在全剧中地位如何?

　为何第一场戏中“怨天”，这里又寄希望于天?怎样理解这一矛盾?

　明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。

　窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面，他通过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和希望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。

　三、总结全文：

　1、窦娥的感情发展：怨悲恨

　2、窦娥古代妇女的反抗者形象

　3、主题揭露社会的黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神

　4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语

　四、布置作业：

　1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故;

　2、学习本课后，你体会最深的有哪些?写一篇剧评。

　参考题目：《谈窦娥形象及其社会意义》

　《评窦娥冤的情节结构艺术》