气球电影评论

“这是女人的病,不方便告诉你。”

“你说,我能看见一个生病的女人。”

“我还是等周医生吧。”

“都什么年代了,还这么保守,我真的帮不了你。”

这是电影《气球》中女主角卓嘎和男医生的对话,也是电影第二次提到新时代的概念。

第一次是在电影的开头,男人大姐和他的父亲讨论摩托车。

“你骑这辆摩托车多少年了?”

“我骑了五年多了,毛病也不少。”

“现在骑这个怎么能比骑马好呢?”

“是的,现在马已经卖了,现在没有马了。”

“时代变了,没有办法。”

时代的变迁是贯穿整部电影的主题。通过对避孕、孩子和爱情的探索,加剧了旧思想在新时代的不适应性和新旧思想的碰撞。

避孕

关于避孕,电影中有很多关于新时代“避孕套”的情节,但只有一个关于“结扎”的情节,这是旧时代的产物。

避孕套

1.电影一开始,达杰的两个儿子在床边偷了避孕套当气球玩。大姐不好意思解释,只好说这是一个气球,然后趁孩子们不注意把气球戳破了。

“气球是孩子们的玩具。为什么不和他们一起玩呢?”“爸爸,你不懂这个。”

不仅是对孩子,对成年父亲,达杰也不好意思解释。

2.从诊所回来的卓嘎把拿到的避孕套放在床上,但被姐姐卓玛发现了。听完姐姐的解释,卓玛把避孕套像烫手山芋一样扔回床上。

3.调皮的两个儿子再次偷走了避孕套,并将其换成了另一个孩子的哨子,这导致了两个大人之间的冲突。

“昨晚,当我们一家人正在吃饭时,我儿子带着这个气球进来了。我们都很惭愧,不知道该怎么办。更糟糕的是,我爸问我女儿这是什么。女儿羞愧难当,头也不回地跑了出去,更别说吃饭了,到现在还没回家。”

“羞死”是公众对避孕套这一新事物的普遍看法。

结扎手术

结扎手术是文章开头女主卓嘎不好意思和男医生说的。但与避孕套相比,结扎是一种永久且不可逆的避孕手术。

尽管知道结扎有不良影响,但你仍愿意这样做的原因在电影中有明确说明:谈论性色变。

在公众认知中,性是隐私,不能在外面说。避孕套就像放在桌子上一样,这让每个人都非常尴尬和尴尬。结扎是不可逆的,但可以隐藏它。

对“性”的态度是新旧时代不同观念的表现之一。

儿童-轮回

电影花了大量的时间来强调轮回的故事,这体现在祖父母的轮回中。

祖母

“江阳,你背上的那颗痣还在吗?”“还在。”

“你一出生就认出了你祖母的转世。令人惊讶的是,你们背上的痣一模一样。”

卓玛尼姑的这段话为后面爷爷转世打下了良好的基础,从侧面告诉我们转世是当地的信仰。

爷爷

爷爷的转世通过卓嘎的怀孕表现出来,但却激化了卓嘎家庭的内部矛盾,也是新旧思想矛盾的具体表现。大致经历了几个阶段。

1爷爷去世了

2.古鲁预言爷爷将转世投胎到卓嘎家族。

3.人们怀疑古鲁所说的话。

4.卓宇确认怀孕。

5.与周措的交流让卓嘎的思想开始觉醒:女人不是为了生孩子才来到世上的。

6.我的姐姐卓玛,她的丈夫大姐和她的儿子刘江都不同意卓嘎流产。

7.卓玛带着卓嘎去了寺庙。

虽然电影用大篇幅讲述了“轮回”的故事,但它从现实主义的角度否定了轮回。

1,电视上试管婴儿的镜头。如果有轮回,试管婴儿怎么解释?

2.这条河是奶奶的转世,但另外两个小儿子不知道是谁转世。

3.作为奶奶转生的证明,梦里摘下了这颗痣。

4.在卓嘎告诉她丈夫她想打掉孩子的那个晚上,她通过卓嘎告诉我们上师可能错了。

从这个角度来看,它可以合理地解释小说中故意删除的四兄弟和睦相处的故事。故事是这样的:

很久以前,一只大象、一只猴子、一只兔子和一只鹦鹉先后来到一片非常美丽的草地,那里有一棵结满果实的大树。过了一段时间,他们想结拜为兄弟,但他们不知道谁大谁小,所以他们到了这里后互相告诉了对方树的大小。"

大象:当我到达这片草地时,树已经结了果实,我仍然在树下吃。

兔子:当我到这里的时候,树已经长高了,但没有结果。

猴子:当我到这里的时候,这棵树很小,只有几根树枝。

鹦鹉:当我到这里的时候,这棵树只是一棵小树苗。我甚至在上面尿了好几次。

就这样,他们分开了年轻人和老年人,并轮流成为兄弟。大象驮着猴子,猴子驮着兔子,兔子驮着鹦鹉。他们互相尊重,过着美好的生活。

其中,爷爷扮演大象,江阳扮演兔子,二哥扮演猴子,三哥扮演鹦鹉。故事讲完后,爷爷反应过来说:“我应该扮演鹦鹉的,但现在恰恰相反。我扮演大象,我成了最年轻的。”

和谐四兄弟的故事强调轮回,也暗示了爷爷将来会转世为最小的孩子,但这与电影的主题相矛盾,因此导演只在卓玛去学校迎接河流时进行了闪光灯拍摄,没有过多的笔墨。

卓玛修女和德本哈的故事代表着爱情,这是一条反映新旧思想碰撞的暗线。虽然电影没有具体说他们是如何分开的,只说他们之间有一些误会,但我们可以从几句话中做出一些猜测。

“没有前世的因缘,很难再次重生,回到这个世界。既然死者选择了你的身体,他拒绝自己的出生是多么痛苦。你不能像我一样积累你一生中没有邀请过的债务。”卓玛在得知姐姐有打掉孩子的想法后,对姐姐说了这句话。从这句话中不难看出,卓玛曾经与德本加有一个孩子,但被打掉了。

为了强调这一点,导演故意用了一个倒叙镜头。上面的故事之后,紧接着是这样的内容:妹妹卓玛来看妹妹。然后镜头转回到现实。意思是告诉我们,过去是姐姐怀孕了告诉姐姐,现在是姐姐怀孕了告诉姐姐。

这种手法在其他电影中也很常见,例如《一步之遥》中,为了展示谁杀了万,使用了一个对比镜头,其中马走在孙和蒙面女子的前面,然后蒙面马走在孙和吴刘的前面。

让我们做一个合理的猜测:

中学时,性格刚强的卓玛和天资聪颖的德本加是恋人。卓玛怀孕后,他们向家人说明了情况。卓玛姐姐愿意,但德本哈的家人不愿意,甚至强迫德本哈娶其他女人。德本加很坚决,但他被锁在家里,出不去。长时间没有消息,误以为自己被抛弃的卓玛打掉了孩子,出家为僧。

德本加得知卓玛出家了,所以她不得不听从父母的要求结婚。写书是抵抗德本哈的一种方式。随着新时代的到来,德本哈选择了离婚,回到卓玛相恋的学校。然后,电影里发生了什么。

(我查了一下资料:过去西藏的婚姻都是父母包办的,儿子只能听父母的话。此外,旧式婚姻中存在许多不平等现象。例如,选择对象时,首先要考虑对方的地位和财富,然后再考虑对方的性格和外表。从这个角度来看,没有父亲和母亲的卓玛不符合德本哈父母的标准。)

他们的爱情悲剧是旧时代旧思想的产物。即使误会解决了,又能做什么呢?卓玛已经出家了,德本哈答应不再打扰他,所以他们很难再发展下去。

两个气球

影片中的每个角色都有自己的意义,或者说代表了一个群体。

周叡:从她“女人来到世界上不是为了生孩子”和“一个孩子可以放松并接受更好的教育”的言论中,我们可以看出她是一个具有新时代和新思想的人。

德本加:以前向旧时代低头,但重新找回自我并适应新时代的人。

卓嘎:和周措接触后,我的想法开始转变,但还是没有勇气坚持下去。

大姐:处于旧思想中但接触到新事物的人。

刘江:思想开始受到旧时代思想影响的人。

卓玛:处于旧观念中,接触不到新事物的人。

一般来说,如果电影前面有疑问,最后会给出解释,要么直截了当,要么晦涩难懂,否则电影就不完整。

前面明确告诉我们“旧时代的思想和新时代的环境之间有很大的矛盾,那么这种矛盾会怎样发展呢?”电影中的最后两个气球代表了这个答案。

结合前面的剧情分析,破气球代表旧时代已经过去,旧思想也要相应地打破。放飞气球代表自由意志,即每个人的想法都应该得到尊重。

在影片中,卓嘎的思想受到了丈夫的影响,他的思想受到了上师的影响。而卓嘎烧书赶走德本加的行为告诉我们,她是在未经姐姐同意的情况下替她做决定。在同一片蓝天下,那么每个人生来都是平等的,生活、思想和表达都是,我们不能想当然地替别人做决定。