所谓无限制战斗是什么意思?
探访中外功夫江湖:流派不重要,实用才是根本。
北京晨报
与中国功夫注重表演不同,国际功夫更注重实战中的实用性。这一特点使得外国功夫能够积极吸收他人甚至对手的长处,从而进行创新和提高。正因为如此,格斗水平越来越高是不争的事实,虽然国际功夫界的“流派”界限越来越模糊。
国际功夫?专家
“战斗沙皇”是唯一一个。
一直在国内推广一种国际流行的“综合格斗术”的赵先生认为,与国际先进的格斗术——综合格斗术相比,别说传统武术,就连散打也有些落后。“‘综合拳’的比赛允许使用反关节、肘击,以及用手指手套抓拿等技术,非常接近实战,”赵说。"然而,很少有外国选手能以其娴熟的格斗技巧和良好的素质与他们竞争."
国际功夫江湖的第一次“风暴”始于80年代的泰拳,泰拳在包括中国功夫在内的国际武术比赛中鲜有败绩。
第二次“风暴”是20世纪90年代由格雷西家族在巴西掀起的。据赵介绍,巴西柔术(Gracie Jiu Jitsu)原本是一种摔跤武术,其技术和策略主要是基于对地面格斗的深入研究。柔术练习者擅长将对手拖倒在地,然后在地上获得被控制的姿势。一旦形成了控制姿势,JIU柔术练习者可以使用各种攻击手段,如关节技术,扭转技术或打击技术来制服对手。
上世纪末本世纪初,由日本民族英雄樱谷和夫、巴西诺加莱拉兄弟、马查多家族七兄弟、俄罗斯“战斗沙皇”菲多等人掀起了第三次“风暴”。
樱内和之在柔术上有很高的造诣,在站姿技术上有和泰拳踢腿的绝活,所以经常打败格雷西三兄弟,被日本人奉为民族英雄。但此后,由诺盖拉兄弟和马查多家族七兄弟组成的“巴西顶级军团”在格雷西柔术的基础上进行技术革新,尤其是站立和击打技术提高了不少,并数次击败小樱、智等一系列高手称霸国际武林。直到俄罗斯“格斗沙皇”费多,国际武林才真正出现了第一杀手“火云邪神”。
国际功夫?特性
既要全面,更要创新。
《武魂》杂志副主编常认为,外国功夫的突飞猛进,主要在于他们的不保守,取长补短,敢于竞争,不怕输。
赵认为,“格雷西、樱婷和智都输了,但经过研究和总结,他们总是赢。但在中国,武术家输不起。另外,国外选手的地面技术和站立、击球技术都非常全面,这是中国选手往往不具备的。"
先看国外选手的全面性——某武术网站发表文章介绍“格斗沙皇”菲多:“菲多出生于俄罗斯,1976年9月28日,身高1.82米,体重103公斤。综合格斗中有一个传统,格斗技过硬的选手总有睡技的短板;睡技优秀的选手不擅长击球,但这个规则被Fido彻底颠覆了。在去年日本终极格斗重量级拳王的决赛中,他面对的是被公认为“世界第一柔术”的宋旻浩。赛前两人都是“零”败,几乎都是对处于巅峰的宋旻浩有利,但菲多却在短短几十秒内让观众大吃一惊。整场比赛,菲多没有给对手任何机会。他让宋旻浩保持在下一个位置,用他像水泥块一样大的拳头一次又一次地打宋旻浩的脸。宋旻浩多次运用他著名的三角转体,费多很容易理解。宋旻浩最终不得不接受失败的现实,他对此深信不疑。无论是格斗技术还是地面格斗技术,Fido都不愧为综合格斗的顶级代表。
在最近的比赛中,菲多似乎刻意收起了最让对手害怕的“打击技能”,用娴熟的地面技能制服了一个又一个敌人,仿佛在向综合格斗界宣布,俄罗斯人不仅有打击技能,地面技能也可以称霸!这位经过三宝训练的俄罗斯拳手的地面技巧足以让世界上任何一个柔术演员汗颜。菲多仿佛是一座从未融化的雪山。霸道的格斗技和梦幻般的地面技术,仿佛把综合格斗场带回了俄罗斯时代最黑暗的统治岁月。
再来看看国外选手的创新精神——安迪柔术网在介绍格雷西柔术时说道:“格雷西柔术是格雷西开发的,其武术体系没有正式的限制。家人有很大的自由修改,不用咨询导师或者爷爷。
一项技术如果在实战中不实用,就会被修改甚至废弃。实用性是检验格雷西柔术的唯一标准,而不是传统。所有的技术都要经过实战的检验,不能用理论和猜测来指导技术的使用。实用性是最重要的,没有任何道德、社会、意识形态影响他们对柔术的研究和探索。格雷西斯坚信实战中的实用性是检验一门武术好坏的唯一标准。
国际功夫?举行比赛
无限制格斗流行于欧美。
随着规则越来越正式,无限制的比赛被更多人接受。很快,无限制终极格斗在全美51州全部通过。美国无限制的终极格斗大赛受到欧美、日本等地的欢迎,各路高手登陆美国大显身手。因为地面技术好的选手胜算更大,所以学习了格雷西柔术提高胜算,以最快的速度把格雷西学派传播到了世界,也把无限的理念传播到了世界。很快,一场无限制的终极格斗大赛也在日本举行。巴西、荷兰、俄罗斯等国家也设立了类似的比赛。中国也开始有武友注意到这种无限制的竞争。无限制格斗虽然看起来残酷血腥,但是组织的很好,很好的保护了玩家。比赛的裁判本身就需要有很强的武术素质。而且政府和全球各体育组织的年审也保证了无限制极限格斗的良好成长。
“经过十年的发展,无限制格斗已经成为世界上最强最权威的比赛,也是一个格斗家一生追求的荣誉。十年来,无限制终极格斗为国际武术界培养了太多的人才。尤其是在日本,由于大量欧美明星的落地,日本的无限制极限格斗大赛在规模和精彩程度上都超过了美国的无限制极限格斗大赛。日本的武术水平也有了很大的提高,出现了小樱、知止等一批日本武术英雄。赵说,“在无限制格斗的驱动下,许多其他传统流派也在拼命探索许多他们早已遗忘的技术。空手、跆拳道等武术也捡起了自己留下的地面技能。俄罗斯的三宝,泰国的博兰等也在无限制搏击比赛中找回了失去的财富。可以说李小龙倡导的无限和后来的格雷西柔术是世界武术的革命。"
●国际功夫?扫描
跆拳道
跆拳道中占主导地位的技术是腿法,大约占整体应用的四分之三。其次是手法,手臂的灵活性很好,防守和进攻动作都可以控制自如,同时可以换成拳、掌、肘、肩的各种用法进行实战。
在竞赛规则之外的跆拳道实战中,人体的一些主要关节也可以作为进攻武器或防守盾牌,如手、肘、膝、脚等人体关节。
无论是在比赛中,还是在实战中,跆拳道的攻击方式都是非常简单有效的。对抗中,双方直接接触,用简单粗暴的方法直接打对方,或拳或腿,快速多变。防守动作也是以直接格挡为主,其次是连续反击。防守中很少使用躲闪防守,追求来得快去得也快,硬战,尽可能保持或缩短双方距离,以增加打击的有效性,争取在比赛中或近身格斗中取得胜利。
跆拳道理论认为,经过特殊训练,人的关节可以产生不可思议的力量,尤其是拳、肘、膝、足,尤其是脚和手。长期专门练习跆拳道,可以使人达到内外合一的程度,即内外力合一的巅峰。
因为无法确定人体关节武器化的威力和潜力,所以只能通过击打木板、砖块等物体来衡量练习者的技能水平。技能测试是跆拳道训练水平、晋级考试、表演和比赛的重要内容,体现了跆拳道独有的技术和特点。
泰拳
泰拳以步法闻名。泰拳对腿功的锻炼要求极其严格。人们常常惊讶于泰国拳击手的腿硬如铁,软如鞭。其实这些武功都是硬脾气,并没有什么秘密。
泰拳的腿法重点是“扫腿”、“踢腿”、“侧踢腿”,这是拳手在实战中获得的精华,基本腿法应用广泛。泰拳腿法的训练主要由踢空腿、踢树干(沙袋)、移动目标、反招四种训练方法引起,不断提高身体素质和技术水平。
踢空腿——是腿部训练的必修课,意义重大,可以培养柔韧性和平衡性,有利于腿部的内收。练的时候要假设敌人在他身边伺机攻击,他会用各种腿法应对。
踢躯干(或沙袋)-是最重要的运动,这样可以延伸踢对抗碰撞力的能力,加强踢的力量、速度和腿胫硬度。
活靶——现代一种先进的练习方法,受益匪浅。经过这种训练,拳击手习惯于追求活动的目标,这不仅有助于腿部划水的组织和配合紧密,也有助于腿部踢腿的一致性和准确性。
训练拳击手的技术、技巧和智力是一项极其重要的练习。
此外,拳击手还经常利用负重深蹲、长跑和跳绳来增强腿部弹性,加深腿部打击力量。
泰拳腿法的主动进攻,往往是以手部动作的假动作为引诱,第一腿要真假、轻重、连贯。第二腿的进攻位置要换。
李小龙引发了国际功夫革命。
赵告诉记者,事实上,中国人在国际功夫的发展中也发挥了重要作用,尤其是李小龙——早在李小龙的电影之前,美国就已经是各种武术流派的大熔炉。自从李小龙提出了没有功夫流派的无限制格斗理论,就出现了一个问题。也就是各个门派的招数在远离自己道场的真实打斗中还能发挥出本来的威力吗?上世纪90年代初,有人试图回答这个问题,试图将象征着勇者无限荣耀的古希腊角斗士比赛再次召唤回现代社会,并称之为无限制的终极格斗。
功夫技术革命-
战斗开始重视地面技术。
1993,由美国职业大联盟传奇人物吉姆?布朗和前动作明星、世界拳手“猛禽”威尔逊共同举办了首届无限制终极格斗大赛。来自世界各地的男人被邀请参加比赛。各种流派,从中国武术、空手道、跆拳道到拳击柔道,以及相扑合气道,都纷纷登台展示自己的技能。比赛更是赤手空拳。除了割眼抓痒,玩家还可以八仙过海,各显神通。
比赛结果令人惊讶。各种曾经威风凛凛的武术家都在一个长相平平的巴西男生身上,路易斯?格雷西已经倒在她面前。这个人没有出众的体格和出色的踢球技术,却打败了很多体重超过40斤的巨人。他的游戏也有同样的结果——把对手放倒在地。其实巴西人擅长的格雷西柔术就是把对手放倒,然后制服。实践证明,拳击和空手道,一旦被压制,就像被鳄鱼拖下水的斑马一样迷茫。
格雷西柔术的特点是各种惊人的地锁关节技巧。对手往往在不断的斗争中被“锁”在手、脚或头上,不知不觉地把胜利变成了失败。不看回放,它的技术绝对不可想象。由于早期比赛中大多数球员不适应地面战斗,格雷西家族表现出了巨大的力量,多次击败了比他高的对手。格雷西柔术也被称为“功夫黑仔”。
霍斯。格雷西的辉煌让人们意识到了摔跤在真实格斗中的重要性,于是无限制的极限格斗掀起了一股捕捉热。
功夫统治革命-
综合格斗比赛出现了。
霍斯。格雷西,一个摔跤手的霸道,让一些自由搏击手不服气,他们在站位技巧上加强了攻击能力。前世界重量级泰拳大师史密斯凭借过人的击球能力和良好的身体素质,最终击败众多摔跤手,获得重量级拳王的荣誉。从此,无限制终极格斗不再以某一流派为主,而是需要同时精通站派和摔派。这就是所谓的综合格斗,简称MMA。
这种新型的比赛是在一个八角形的铁笼子里进行的。比赛没有时间限制,也没有中途休息。而且比赛的重量级也很大,中量级选手90到100 kg,重量级选手110 kg以上。在早期,这种比赛相当残酷血腥,选手之间以实力相拼,看不到任何空手道或跆拳道的技术。双方倒地后扭打在一起,试图用抓、掐或继续打等方式殴打对方。因为游戏太残酷太累人,而且双方都很重视倒地的技巧,所以游戏中经常会出现两个人躺在地上半个小时的情况。无限制的终极格斗刺激感大打折扣。为此,组织者不得不修改游戏规则以增加趣味性。比赛变成了三局,除了第一局是10分钟,后两场都是五分钟。每场比赛都有休息,不再允许打胯部;裁判应在双方倒地后处于被动防守时将双方分开,以免耽误时间。本版文章由晨报记者马多克斯撰写
找功夫江湖?国内文章
名山寺无武林高手。
新闻故事的背景
日前,南京媒体报道,江苏无锡小学三名六年级学生被周星驰电影《功夫》中的武打场面所吸引,留下一封信后离家出走,称要去河南少林寺学武。
电影《少林寺》上映后,很多痴迷武术的孩子也离家出走,去了少林寺。事实上,对于很多当年痴迷少林寺、如今过着平静中年生活的人来说,今年年初的这一轮功夫热潮,触动了他们心中萦绕已久的疑问——武侠小说中那些神奇的功夫高手、扣人心弦的功夫江湖真的存在吗?记者为此进行了走访,了解了现代“江湖”的另一个真实面目。
功夫江湖?专家
武侠圣地不见高人。
很多著名门派的掌门人都没什么实际能力。
经过几年的武侠文化,隐居在名山古刹已经成为人们自然而然的想法。前不久,北京某著名杂志派了几名记者,前往各个名山大川、武术圣地,走访陈家沟太极拳派的总教练、少林寺第三十方丈、武当等家传拳派掌门人,但最后却有些失望——据杂志介绍,“在少林寺、武当山、陈家沟山、青城山,我们看不到金庸笔下根深蒂固的僧人、狂道和人物。
那么这些记者是不是不够全面呢?记者采访了《武魂》杂志的主编(蓝石)先生。从1989到1993,他走遍了著名的古刹,寻找传说中的大师。“我去过山西、广东、江西、湖北、甘肃、河南、山东、四川...武当、青城、崂山。韦敏说:“我拜访的许多武术家都是一些著名门派的领袖。他们的名气和理论在民间都是一流的,但大部分都是‘讲故事’——讲他们或者他们的祖辈有多厉害,什么时候打败了什么人。他们大多以祖辈的拳谱传道授业,鲜有常人想象的实际能力。"
武术需要不断的交流。
关起门来在深山老林里做功夫高手是不可能的。
对于这种现象,著名拳手王选杰曾表示,中国武术是千百年来冷兵器战争中身经百战的幸存者总结出来的一种战场生存之道,并不是来自于寺庙和庙宇。随着冷兵器时代的结束,人们对生死肉搏的体验越来越少,功夫对每个人来说都是极难产生的。经常组织格斗比赛、经营功夫网站的武术爱好者赵先生也认为,武术和科技、经济一样,需要不断与外界交流,互相学习才能进步。在深山老林里关起门来是不可能掌握功夫的。
《武魂》杂志副主编常在采访中向记者提到了另一个流行的误区:“武术文化中有这样一个误区,理论越老越值钱,武术家年龄越大,功力越深。其实这是不对的。”常说:“武术也是不断发展的。现代人在科技、营养、自然身体素质等方面都远远领先古人。为什么他们的武功理论和实战都比古人低?这说不通。中国武术只要加强科研,打破保守主义,对外交流,还是会有突破的。”
常等人发现了民国时期一些著名武术家的纪录片。当时媒体形容大赛过程惊天动地,泣不成声。但是当它被放映的时候,它是非常令人失望的。“那时候那些武术高手的速度、力量、技术都不是现代散打运动员能比的。现代人真的回到了那个年代,还在‘砍’这些所谓的功夫大师。”
功夫江湖?问题
江湖上到处都是“响天”
吹牛逼,原地踏步,爱面子,是现在功夫江湖的丑恶现象。
冯骥才的通俗小说《神鞭》里,有一个“索天祥”,他是金门武林的始祖。都说索天祥在武林中独占鳌头,其实这是一个真正的空谈误国。有业内人士告诉记者,冯骥才先生小说中的“索天香”太传神了。现在国内武术圈很多校领导都有一个用嘴“把对手说死”的绝技。
《武魂》杂志副主编常总结了功夫江湖的三个丑恶现象:一是吹牛。比如吹嘘一个武术家天生的神力,他可以一手拿着几百公斤重的铁刀在场上走来走去,也可以扛起从天花板上掉下来的几吨机器。还有人吹嘘自己的技术有多高深,赢过多少人,一辈子没输过多少人。第二,贬低对手,原地踏步。他认为世界上只有自己门派的武功最好,不屑向其他门派学习。第三,怕输,自尊心太强,不愿意通过实战提高技能。
“武魂杂志曾多次组织过一些门派之间的比赛,但几乎所有门派都是斗嘴或者各自表演,从来不敢真打。”昌说:“事实上,许多武术家一生中从未输过,因为他们一生中从未真正打过几次仗,或者说他们根本没有与强手交过手。他们只是主宰了当地的小圈子。这些人还有一个最显著的特点——只会打徒弟,练手漂亮,却不敢和外人比。”
记者在查询资料时发现了一个现象,可以佐证常的观点:现代武林多年来有很多争论,比如“达摩祖师”是否创立了少林拳,海登祖师是不是骗子,南少林在莆田还是全州,王香斋和谢铁夫的较量谁胜谁负等等然而,这些争论都与实战无关。
功夫江湖?举行比赛
现代散打称霸世界。
随着一系列比赛的胜利,散打运动员开始轻视传统武术。
中国散打起步于20世纪80年代,由于吸收了许多外国拳法和腿法,被传统武术界人士所不齿,认为这种新生事物不伦不类。张的专著《中国内家拳秘笈》记载了许多传统武术人的观点:“纯传统武学派认为祖上传下来的东西是无穷无尽的。现在散打的打法只是大杂烩,说是擅长拳、踢、摔,其实里面的中国味已经没有了。”
但这种对散打的轻视,让传统武术家在后来的一些非正式比赛中吃了亏。当地多位赫赫有名的武术家在与国家散打队队员交手后,当场惊呆。赛后散打队员透露“不忍心再打他了。”武术家感叹“没见过这么快这么重的拳,专业运动员就是专业”...随着一系列比赛的胜利,散打运动员开始轻视传统武术。
为什么传统武术和散打比赛很难赢?传统武术也有自己的道理——散打王者是一项体育赛事,要求其有一定的安全性和严格的运动规则。所以技术上,我们必须抛弃一些技术。传统武术往往是一种你死我活的肉搏战,几乎没有规则。只要制服了对手,什么卑鄙手段都可以用。但散打规则明确规定,不能使用这些“残忍的招数”。
很多民间武术强调的是手法的变化,指的是手掌心的功夫,但是一旦进入拳台,戴上手套就会失去双手。拿什么,抓什么,玩个遍,不需要一招,只需要一个拳头就可以开始。
民间武术家不是职业运动员,按照一击制敌的思路,他们是不可能把体能放在第一位来练的。散打运动员有优秀的选材,专业的教练和营养师,加上丰富的实战经验,在很多方面都有优势。
●中国功夫?扫描
真假混杂
中国功夫
一位热爱功夫的外国朋友认为,“中国功夫”的内涵因为伴随着武术文化而变得虚无缥缈,有时与泰拳、俄罗斯三宝、巴西柔术等外国功夫相比根本不是一回事。中国功夫的含义是多种多样的,大概包括四大领域。
-区域1:
武侠小说中的功夫
比如周星驰导演的《功夫》里的如来掌和蛙技。《如来之掌》是邵氏公司1964出品的经典武侠系列。后来在电影电视剧中被翻拍数次,还被漫画家黄玉郎改编成漫画,可以说影响了一代港人。
武侠小说里的功夫往往被真正的武林人士所不齿,认为这些离现实太远。
-第二区:
传统武术
比如周星驰导演的《功夫》里,太极传,洪的铁拳,五郎八卦棍,十二道谭腿。铁线拳技术简单,是洪家拳中的优秀套路。有人说这个套路是洪家拳的内功,或者是少林秘传的易筋经。
十二道谭腿:中国武术历来称“南拳北腿”,其中南拳指洪拳,“北腿”自然是谭腿。谭腿也是武术的基本训练项目之一。有首歌是这么唱的,“手是两扇门。可以用腿打人,谭用腿四手。人鬼见了都担心。”
传统武术的问题在于实战技术退化,有些拳法在理论上过于神秘。
-第三区:
套路表演武术
上世纪80年代达到巅峰的国际功夫巨星、多次获得全国冠军的李连杰,是表演武术的代表人物。因为套路表演武术往往由舞蹈演员指导,并配以音乐,观赏性很强,但在格斗上没有可取之处。据说李连杰离开内地去香港影视圈的时候,去拳击队学了两个月拳击,赶上了格斗技术的差距。
-第四区:
中国散打
中国散打始于20世纪80年代,据说部分目的是为了阻止外国人说“中国功夫是炫耀的姿态”。起初手法简单,常被武林人士讽刺为“腿拳”。由于战斗能力较弱,运动员还必须佩戴头盔、护胸等防护装备。目前我国散打水平提高很快,吸收了泰拳、跆拳道、拳击、柔道等多种技术。由于近年来对散打运动员的严格选拔和格斗能力的突破,中国散打可以与泰拳等国际知名功夫一较高下。
●中国功夫?本质
在攻防中求健康。
《武魂》的编辑先生认为中国功夫在养生方面有许多优点。
国外球员往往不到30岁,竞技状态从巅峰开始下滑。比如凶猛的泰拳——泰国人拼命练拳,练沙袋树,拳、肘、膝、胫、脚都异常坚硬有力。虽然不科学的训练可能会创造一个“神话”,但过早残疾、过早衰老已经成为运动员的不幸命运。如果他们根本就是错的,甚至有些成绩都不值得推广。虽然近年来训练条件和方法有所改善,但仍有很长的路要走。
另一方面,在中国功夫中,许多著名的拳术包括养生,如太极拳和全一(大成拳)。武术大师王香斋一直倡导“从养生中求养生,从养生中求养生”。也有武术家说“不练武的人是不想死的傻子”。虽然这种说法有历史局限性,但他们也能感受到那种悲悯和怜悯。他想说的是,每个人都应该学习养生的技术。在科学手段已经发达的今天,人们可以在药物、仪器、仪表的帮助下健康。但依靠外在的辅助,不如内在的调整,更符合人性的要求。早在两千多年前,《黄帝内经》?《苏文篇》对养生之术有纲领性的描述:“举天地,抓阴阳,吸精气,养神独立,养肌为一”,这是龚景和桩功的根本要求,也是集养、练、医于一体的高级锻炼形式。这种无创的拳击疗法可以快速达到强身健体的目的,最大限度地开发人的潜能。
可以培养“无畏”
此外,“无畏”的精神训练也是中国功夫的精髓。
意拳(大成拳)非常重视精神训练。王香斋认为,一个拳手如果先在精神上输给对方,就无法自如地发挥技巧,必然会彻底失败。如果你练习无畏精神,你可以激发一种原始本能,也就是动物的力量,大大增强自己的力量。因此,王象斋主张,格斗者必须“抱定与对手同归于尽的决心”,“恶人心说上策,手必胜”,“不能战则不战,不能死则不战”。
王选杰先生还提倡“四象”——“无我、无有情、无寿”,即摒弃一切私欲杂念,甚至不去思考人生。为了最终战胜对手,他只想给他巨大的打击,牺牲自己的生命。
据记载,当时有外国功夫高手在与王香斋等人打斗?大名鼎鼎的大成拳武者见面后?我感觉我不是在和“人”竞争,而是和一只红眼睛的野兽竞争。我在打之前就被武术家凶狠犀利的眼神震惊了,而国外的功夫高手在打完之后更是一蹶不振。
伟大的拳击手霍金来先生感叹:现在的武术家很少有能达到“老有所依”的“无所畏惧”状态的。现在更多的人只考虑名和利,那么在和对手竞争的时候,如何能以如此沉重的心情保持不败呢?本版文章由晨报记者马多克斯撰写