《晏子使楚》教学实录

 第一课时

 一、抓课题,隐含主题。

 (生背古诗,最后背《墨梅》。)

 师:?不要花开好颜色,只要清气满乾坤。?看你们,坐得大大方方,规规矩矩,说得更是字正腔圆。我呢,也是这样精精神神、大大方方地站在同学们面前。这样吧,彼此之间鼓励一下自己,送给自己牌匾上的一句话。(课件出示:?规圆矩方?的牌匾。

 [看似简单的交流,而教师那充满深情的语言一下子就抓住了学生的心,激发了学生的情感,唤起了他们探究的欲望,正所谓?入境始与亲?。--余)

 师:注意观察?矩?字,和你平时写的有什么不同?

 生:?矩?的笔画都是横平竖直的。右边的?巨?里多了一点。

 师:想象一下,为什么要在?矩?里多加一点?

 生:是不是要强调自己规矩多一点?

 生:是要告诉自己一定严格要求吧。

 [这个牌匾和这四个字,一直是我比较费解的地方,总感觉有些牵强,毕竟课文中只有一处提到?规矩?两字,而且?严以律己、宽以待人?等教育意义在文中也并不明显。至于?矩?上多一点的生发,自然也显得有些一厢情愿,远达不到有些评说者所说的?已经深深印在了孩子们心间?。--王]

 师:这个?点?正如同学们说的一样要规矩多一?点?儿。对外呢,要更讲规矩,懂礼节。比如对这个人(晏子)--本来他叫晏婴,为什么称?晏子?

 生:古代对有贡献的人的尊称。

 师:我是女性,假如窦老师是古代值得尊重的人,那就叫我?窦子?(生笑。)

 生:啊,我明白了,是指对古代有贡献的男人的尊称。

 [牌匾的解读既营造了宽松、愉悦的课堂气氛,又巧妙地组织了教学,引出了本课教学的课题。--余)

 师:晏子的故事很多。

 生:我知道《二桃杀三士》、《越石父》。

 师:还有《金壶箴言》等。同学们可以读读《晏子春秋》,你会知道得更多。今天,我们就走进晏子的一个故事--?晏子使楚?。(出示课题,生读。)

 [介绍晏子的同时也介绍相关作品,很自然地把课外读物引入课堂,把小课堂置于一个大的语言环境之中,大气。这跟窦老师的主题教学是一脉相承的。--余)

 师:?使?是--(生答?出使?),?楚?指--(生答?楚国?)。让我们读读课文。

 (请一生读第一、第二自然段。)

 师:自评一下自己读得如何?

 生:(得意地说)还不错。

 师:的确不错,比如?大夫?,现在我们一般读d?i fu,这里要读d? fū。你读得很准。

 (请一生读第三自然段。)

 师:谁来评价一下读得如何?

 生:?我在这儿等一会儿?。这句有两个儿化音,你都读得不错。

 (请一生读第四自然段。然后学生评议。)

 生:?临淄?的发音要准一些;是?晏子拱了拱手?,不是?拱拱手?。

 师:大家很注意听。读书一定要读正确,不能丢字落字。我理解刚才这位同学,她在创造性朗读呢。请你再规范读一次,以后表演或复述的时候你就可以尽情创造啦。

 (该生又读,读正确了。)

 (请一生读第五自然段。读后学生评议。)

 师:注意,这里出现了两个成语,是哪两个?

 生:?面不改色?和?得意洋洋?。(要求学生把这两个成语画下来。)

 师:通过全篇朗读,我们发现,第一次,楚王让晏子钻狗洞。第二次呢?

 生:楚王瞅了晏子一眼,冷笑齐国没人了;第三次,楚王讽刺齐国人在楚国偷盗。

 师:晏子作为使节出使楚国,按理,双方一定要做到讲规矩,各方都要规矩多一点。然而他却没有得到尊重。

 师:但,不管怎么样,最后的结果呢?

 生:楚王不敢不尊重晏子了。(让学生再齐读课文的最后这句话,并板书。)

 [直奔文尾,与后面的再顾文首一样,是对文本的大气的解读,整个文本成为教师与学生阅读与讨论的?小小寰球?,而非?盲人摸象?。--王)

 师:?尊重?的意思就是--(生依次说出?敬重?、?佩服?之意)。

 师:那?不尊重?呢?

 生:尊重。(同学们啊了一声,该生一下子明白了)是瞧不起的意思。

 生:侮辱,蔑视。

 师:?不敢不尊重?呢?

 生:尊重晏子了。

 师:那就直接写了呗,为什么还要用上?不敢不?

 生:不能不尊重。(教师让学生把?不能不?送进句子中,变成?楚王不能不尊重晏子了?。)

 [?送进去?仿佛已是玫瑰课堂上的口头禅,虽只听过她两节课,已能感受她偏好的语言方式,再如?掌声?、?谢谢孩子们?,似乎有人批评过玫瑰的这种?掌声四起?,我则认为应视为个性化教师的?招牌动作?,只要与教师本人的个性、形象、追求等相协调即可。--王)

 生:楚王只好尊重晏子了。

 生:楚王必须尊重晏子了。

 [在教师的牵引和巧妙点拨下,学生快速浏览课文,不但理清了文章的脉络,而且牢牢地把握了文本的重点,通过?不敢不?和?不能不?的换词训练,加深了学生对文本的理解,语文味极浓。--余)

 师:那楚王佩服晏子的什么呢?

 生:读了这篇课文,我认为楚王是不得不尊重晏子的才华。

 师:晏子靠什么来表现他的才华?

 生:表现在晏子说的那些话,也就是说楚王不得不尊重晏子能言善辩的口才。

 二、抓文字,铺垫主题。

 师:那好,三个故事中,任选一个,找出晏子的话,大家读读,看看晏子的话给你什么印象。(学生自由读,而后发言。)

 生:我说说第二个故事中晏子的这句话:?这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙把袖子举起来,就连成一片云;人们都甩一把汗,就能够下一阵雨。街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说没有人了呢?甩一把汗,真的就下一阵雨?袖子举起来,真的就连成一片云?用夸张手法啊。楚王不是说我们国家没人吗,这样一来,楚王没话说了。

 师:晏子的修辞手法用得真好。(生笑。)这是古文中晏子的话:?齐之临淄三百间,张袂成阴,挥汗成雨,摩肩接踵而在,何为无人?后人从中概括了三个成语,结合课文,看看是哪三个?

 生:有?张袂成阴?,意思是?大伙把袖子举起来,就连成一片云?。有?挥汗成雨?,意思是人们都甩一把汗,就能够下一阵雨。

 师:快把这两条成语写在课文相应的意思下面,一边写一边记在心里。还有呢,谁再说?

 生:?街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟?这句话对应的成语就是?摩肩接踵?。

 生:(脱口而出)还可以说成?比肩继踵?。

 师:你怎么知道的?

 生:我读别的书读到的,我平时看书看得多。

 师:哎哟,你真用心!谢谢你给同学们提个醒儿,要多看书,注意积累。同学们赶快把这同一意思的两个成语写下来。也要工工整整地写,一边写一边记在心里啊。

 [既有词语的积累,又有方法的指导和学习习惯的培养,一举多得。--余]

 生:第二个故事中晏子还说了这句话:?敝国有个规矩,访问上等的国家,就派上等人去;访问下等国家,就派下等人去。我最不中用,所以派到这儿来了。?晏子的理由真充分,你想啊,先说我们国家的规矩,然后再说我最不中用,最后呢,就得出结论--?楚国是最下等的国家?,所以只好我来了:

 师:晏子的话里有?所以?,既然有?所以?,那就必然有--

 生:?因为?。

 师:用上?因为?说说这句话;

 生:因为敝国有个规矩,访问上等的国家,就派上等人去;访问下等国家,就派下等人去:我最不中用,所以派到这儿来了:

 师:这个?因为?还可以放在哪里说?

 生:敝国有个规矩,访问上等的国家,就派上等人去;访问下等国家,就派下等人去。因为我最不中用,所以派到这儿来了:

 生:晏子说话真有艺术,避免了?因为?的重复使用,语言不罗唆,理由还充分。

 生:我说第一个故事中晏子说的话:?这是个狗洞,不是城门。只有访问?狗国?,才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家?晏子绵里藏针,他的言外之意是既然给我开了一个小门,像狗洞一样,那我就将计就计,把它说成狗洞,推理出楚国是狗国。这样听着好像很有根据。

 师:那就请你给同学推理一下。[课件出示:?访问正常国家开城门,访问狗国钻( ),楚国让我钻狗洞,所以楚国是( )。?)(学生填出?狗洞?、?狗国?,大笑。)

 生:我说第三个故事中晏子的话:大王难道不知道吗?橘树种在淮南,结的柑橘又大又甜。可是一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样的道理,齐国人在齐国能安居乐业,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是楚国的水土使人容易做盗贼吧!晏子用生活中的现象说明环境水土不同、植物生长就不同的道理,人呢,也是这个道理。我觉得晏子的知识真丰富,拿这个比喻反驳楚王,挺好。

 生:晏子的意思是楚国的风气不好才使人变成盗贼。他没明着说,而是做了个比较,不能说是比喻。

 师:这叫类比推理。后人把晏子的话当作典故。老师给同学配的补充教材中就有这句话。

 生:我知道了,是?橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳?。(教师让学生把这句背下来。)

 师:请总评晏子的语言。

 生:晏子口才非常厉害伶俐,能说会道。

 生:晏子运用夸张、类比、打比方、推理等方法,让自己的语言有理有据。

 生:晏于验证了一句话:一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。

 师:你可真会运用语言,读到补充教材上的这句话,在这里评价晏子,就不仅仅是积累这句话了,而是运用语言,表达你的观点。(让学生再读?楚王不敢不尊重晏子了?时,他们的语气坚定多了。)

 三、研文学,深化主题。

 师:然而,今天的一位外交官却这样认为(课件出示):晏子的语言,虽给人的感觉是有理有据,但感觉是在做语言游戏。逞口舌之能进行外交对话,谈不上真正意义上的智慧,也获得不了真正的尊重。

 [这个外交官和后面的历史学家的评论一样,属于对文本的?反思性解读?。两个?然而?,如同重磅炸弹,一石激起千层浪,引起了现场学生及观摩老师的反思与讨论。而能提供这样的评价材料(不管是否确有这样的外交官和历史学家),也证明了玫瑰学养的深厚,难怪有人这样评价她:从偶像型向实力型跨越。--王)

 师:对此,你怎么看?请自己默读,静静思考一下,发表如下观点(板书:赞成/不赞成/说不准)。

 生:我说不清。这位外交官考虑外交的含义,晏子如果得罪了楚王,楚国和齐国之间就会有矛盾,所以,晏子必须?绕口令?。不过外交官的话也有道理,晏子有点逞口舌之能。

 生:我怀疑这位外交官有些忌妒晏子的才能。(众笑。)

 师:有意思,我相信,你理解的忌妒是说晏子在你的心中--

 生:神圣不可侵犯。

 师:人家有不同的意见,你就说是忌妒,是吗?(教师表情显示不同意该生意见。)

 生:?是。(学生挠头,不好意思了。)

 师:我尊重你的意见,但,我更相信你的观点不一定代表最后的观点。

 [正是课堂的民主平等,才会得以支撑学生袒露真实的心路历程。老师巧妙的引导正是教师育人的高妙之处。--余)

 生:我觉得每个人说话是通过大脑来思考的。在那种情况下,他有智慧,才能说出这一番话。我认为晏子的口才也是智慧。晏子能随机应变,把楚王说得哑口无言,最后不得不佩服晏子。

 生:我赞成。晏子有做语言游戏的感觉,你想啊,真正的外交对话能那样吗?要是我的话,我就保持一份沉默。

 生:我不赞成。晏子不是在耍嘴皮子,他既为自己的祖国赢得尊严又不伤害对楚王的尊重,他的做法令我佩服。要是我的话,我说不出来,那位外交官怎么能这样说呢?

 生:我说不清楚。晏子说的的确是有依据地显示出了自己的智慧,但外交官说?晏子是在做语言游戏,谈不上真正意义上的智慧?,什么是?真正的智慧?也许外交官说的也是对的,所以我说不清楚。

 师:每个人都有发表自己见解的权利。我尊重你们的意见。有的同学不赞成,有的赞成,有的说不清。我们的确要思考:越说不清就越需要我们去说说看。如果说晏子是有智慧的,那么,晏子的智慧肯定不仅仅停留在语言的技巧上,那么,晏子的真正智慧在哪儿呢?

 师:好,让我们回过头来,再看看晏子说的这些话。我们先看这句话:?这是个狗洞?楚国到底是个什么样的国家?晏子是怎么说那番话的?(学生说,教师加上?晏子看了看,说?。)

 师:注意这个?看了看?,为什么不说晏子?想了想?,而是用了?看了看?

 生:这能表现晏子思维敏捷,随机应变能力强,压根儿就不用太长时间想招儿。

 生:不用?想了想?,只是看一下,眉头一皱,计上心来。

 生:其实,?看了看?说明晏子是亲眼所见事实之后才说的话,如果用?想了想?,就不知是不是?看了看?才说的。其实,这个?看了看?也包括?想了想?。

 师:原来这?看了看?藏着这么多意思啊。同学们请拿出《胯下受辱》。当无赖叉开双腿,让韩信从他裤裆下钻过去的时候,也是--

 生:韩信也是?看了看?。

 师:那么,晏子的?看了看?和韩信的?看了看?究竟有什么不同?

 生:晏子?看了看?是想办法,韩信?看了看?也是考虑钻过去还是不钻过去。这受辱对晏子和韩信都是一种考验。不过,韩信看到的是无赖欺负他一个人,而晏子不仅看到楚王侮辱自己,还看到了楚王侮辱他的祖国--齐国。

 师:你有多高?,

 生:1米40。

 师:看课文,课文写晏子身高五尺。古代一尺相当于现在的八寸。估算一下晏子多高?

 生:1米4左右。

 师:?左右?用得好。(和该生的个头比较一下)也就这么高。

 生:晏子是矮了一点。(生笑。)

 生:矮是爹妈给的,模样不好是天生的。你说我没学问,我可以学,但这样侮辱我,还借着我的个头侮辱我的国家,要是我会很愤怒。

 师:可课文却是?晏子看了看?,没写出晏子的愤怒。

 生:韩信虽然看了看,但他没像晏子那样去反驳。因为韩信是一个忍辱负重、大智若愚,有非凡气度的人,他可能是把这件事当作对自己的一个锻炼。所以韩信能成为一个将领。(教师顺势和学生读《胯下受辱》最后一段话。)

 生:无赖在韩信心里,根本不算回事。因为韩信有自己的志向,无赖只是针对韩信个人,所以凭韩信的.性格,韩信忍受了侮辱。晏子呢,如果楚王侮辱是针对晏子个人的话,说不定晏子也会像韩信一样做,可是,晏子清楚自己的身份是使节,所以,晏子不能像韩信那样忍气吞声,他选择了马上反驳。

 师:好啊,从晏子的?看了看?,你看到了晏子的什么呢?

 生:晏子真了不起,太有智慧了!

 生:我觉得晏子的智慧是很冷静,而且也勇敢。你看,他受到楚王侮辱后,镇定自若,看了看,就想出这么好的办法。

 师:是啊,沉着是睿智的保证,勇敢是赢得尊重的前提。看似简单的?看了看?,让我们看到了小个子晏子的大智慧。也就是从这?看了看?,才使晏子的话有了底气,这是超越了晏子脾气和性格的勇气!回过头来读这句话(?楚王不敢不尊重晏子了?)。

 师:下面的两个故事中,晏子的语言背后,体现的智慧究竟在哪儿?请同学们自由选择,联系上下文读读晏子的话,看看这语言的背后究竟藏着什么力量。

 第二课时