僵尸的祖先是谁？
介绍
僵尸在国外其实叫活死人。英国专家解释了“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，发现了“活死人”现象的奥秘。他们说，“活死人”现象是由这种病毒引起的疾病。感染埃博拉病毒的患者在持续高烧数小时后，会陷入昏迷或昏厥状态，这与临床死亡非常相似，因此患者往往被认为已经死亡。然而，几个小时或几天后，患者突然醒来，进入一种非常具有攻击性的状态。这个昏迷的病人会咬所有移动的物体，包括人和动物。同时，这种病会使患者分泌大量唾液，引起内出血。但在外人看来，这个“突然复活的死人”已经嘴角流了血，眼神变得呆滞，变成了“僵尸”或者“假尸”。僵尸是人死后长时间不腐烂，变得像木乃伊一样的尸体。不腐烂的原因可能是气候或土质，但目前还没有实物报道。
一个传说是...
清代野史中，有一个叙述僵尸的故事(董璇主人写的)。大致说一下，清朝初年，湘南西部有一个小村庄。村里一个流氓因为盗墓被尸毒毒死，被一个老人救了出来，却因为行为不端再次被全村人打了一顿，然后被丢在后山的草丛里自生自灭。几天后，他又来求助，但这次没人愿意帮他。村民们打了他，把他绑在一棵树上。虽然有人出言劝阻，但没人理会。最后，他死在一棵树上。晚上，村民们想埋葬他，但他们发现尸体不见了。最后他回来杀了全村人。村民被咬，一个个变成僵尸。一些及时离开的村民，早上进村走访时也变成了丧尸。
起源
明清中期以后僵尸盛行。清代记录僵尸的人最多，袁枚的《伍兹语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》是前两部，可以说是僵尸全集。
湘西赶尸说，又称移魂说，属茅山游助家族，发源于湘西沅陵、泸西、辰溪、溆浦四县。尸体未腐时，被术士赶回乡冢。赶尸人魔术师三五成群地旅行。他们中的一些人每隔几英尺就用绳子把尸体绑起来，然后在额头上贴上黄色的纸符号。还有人敲锣开道，晚上划船。天亮前把叠扔了，揭开纸，靠墙站着，晚上继续上路。
也有人指出，赶尸人其实是抬着尸体的，但由于他晚上一身黑衣，路人自然看不到赶尸人，以为有尸体。
另一个名字
移动一具尸体，行走一个影子，行走一具尸体
尸体变化的概念
《岳薇草堂笔记》把尸体变成僵尸的原因分为两项:新尸体的突然变化和长期掩埋不腐烂。
尸位素餐，哪个更科学。土壤的酸碱度极不平衡，不适合有机物的生长，所以不会滋生蚂蚁和细菌。即使尸体埋了一百年，肌毛也不会腐烂。一些数据显示，尸体的头发和指甲会继续生长。风水学里也有这句话。
传闻道教有炼太阴之法。当一具尸体被埋了几百年，它会在期满时复活。刚死的尸体被邪物/邪灵附体，尸体吸收了阳气，使人生气时尸体发生变化。人死了，灵魂就散了，就停滞了。
袁枚《伍兹言》:人的灵魂是善恶的，而人的灵魂是愚昧的，灵魂支配着人的身体。灵魂离开人体，就会变成恶灵僵尸。
三魂七魄是道家的说法。
魂是一种积极的精神，依附于人的气，支配着精神思维活动。
精神是一种女性的精神，依附在人的形体上，支配着人的身体活动。
尸体退化的可能性
即使在1950年代，香港人家里还有葬礼和太平间，所以当时社会尸变理论很流行，如电闪雷鸣，一只大肚猫跳过一口棺材，尸体就会变。
对付僵尸的法宝
恢复的僵尸工件包括以下类别:
镜子《本草纲目》提到:“镜为金水之精，内明外暗。」
之桃、陶慕剑《荆楚纪年》:“陶喆，五行之精，可厌邪魔，控百鬼。」
鸡叫《伍兹语》:“鬼听鸡叫就缩。」
七颗枣核《伍兹衍》:“七颗枣核，钉于尸背。」
焚烧是毁灭尸体的终极方式。于:“放火烧之，呱呱之声，血涌。」
电影中的僵尸
僵尸是1980年代香港电影中非常流行的主题。在电影中，在僵尸的额头上放一个符号可以让僵尸睡着。还有电影里，僵尸总是穿着清朝的服饰，总是双臂向前伸直，一般是向前跳跃。西方也叫僵尸。不像清朝的僵尸，可以随意伸展手臂，以人类的形态行走。
为什么僵尸总是在晚上出现？
其实这是一个误区。人们认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们。其实这是不对的。在中国湘西，有一种神秘而古老的职业，叫做赶尸。赶尸人赶僵尸走千里。如果丧尸被太阳打死了，这个职业就不存在了。
但是，僵尸讨厌阳光，从他们总是在晚上出来就可以得出结论。
僵尸大致分为三类，一类是行尸走肉，无意识体，最低级的僵尸，靠自身本能行动。俗话说，行尸走肉就是这个意思。还有一种是有意识的僵尸，有着和人一样的智慧，可以判断自己的行为。他们是可怕的僵尸，比如中国传说中的千年僵尸，外国的吸血鬼，都属于一种。
还有Hiderigami，最厉害的僵尸，只出现在童话里。如果出现这样的丧尸，恐怕比原子弹还强。
僵尸为什么要吸血？
吸血鬼吸血的问题没有固定的答案。有一种说法是僵尸吸血是为了吸对方的血当食物，吸血是为了像吸血鬼伯爵一样报复上帝。有些传说甚至认为吸血鬼吸血是僵尸每天必做的工作，就像我们的职业一样。
其实中国所谓的僵尸基本都被外来的恶魔或者吸血鬼同化了。
其实中国真正的僵尸是影尸，意思是如果把尸体放在有能量或者接近生命的黑暗地方，会吸收能量或者生命力，导致尸体退化。
一个具有活动和思维能力的“生命体”(实际上已经死亡)就是僵尸。如果发现影尸，要尽快处理否则后果不堪设想！
关于丧尸的事情一直都很神秘，这类信息知之甚少。但一般认为僵尸变身后成为没有思考和自制力的活死人，只会杀人吸血。
他们聚集了天地之怨，生来运气不好。不老，不死，不灭，被众生六道之外的天、地、人三界抛弃，漂泊流离。僵硬的身体，在世间，怨恨是力量，鲜血是食物，无尽的孤独用众生的鲜血宣泄。
中国说的最多的是湘西赶尸人。他们抓到的东西属于行尸。赶尸人被称为“赶尸人”。通常天不亮，尸体就被赶到亦庄，或者某个固定的商店。尸体上通常盖着宽大的黑色裹尸布，头上戴着一顶高高的毡帽，额头上挂着几本书的黄纸挂在脸上。在这些盖着黑色裹尸布的尸体前，有一个活人拿着一面锣。他手里打着小阴功，领着那群尸体往前走。他不打灯笼，只是手里摇着一个能唤起回忆的铃铛，告诉夜行者避开它，并通知养狗的人把它们锁起来。如果有两具以上的尸体，赶尸人会用草绳一具一具串起来，每隔七八尺一具。
清代野史，叙事中有一个强尸的故事(董璇主人写的)。大致说一下，清朝初年，湘南西部有一个小村庄。村里一个流氓因为盗墓被尸毒毒死，被一个老头救了，却因为再次做错事被全村人打了一顿，被丢在后山的草丛里自生自灭。
几天后，他又来求助，但这次没人愿意帮他。村民们打了他，把他绑在一棵树上。虽然有人出言劝阻，但没人理会。最后，他死在一棵树上。晚上，村民们想埋葬他，但他们发现尸体不见了。
最后他回来杀了全村人。村民被咬，一个个变成僵尸。一些及时离开的村民，早上进村走访时也变成了丧尸。
起源
明清中期以后僵尸盛行。清代记录僵尸的人最多，袁枚的《子不语》和纪晓岚的《岳薇草堂笔记》最早。这两本书可以说是“僵尸”。
湘西赶尸说，又称移魂说，属于茅山游助的一支，发源于湘西的沅陵、泸西、辰溪、溆浦四县。尸体未腐时，被术士赶回乡冢。赶尸人魔术师三五成群地旅行。他们中的一些人每隔几英尺就用绳子把尸体绑起来，然后在额头上贴上黄色的纸符号。还有人敲锣开道，晚上划船。天亮前把叠扔了，揭开纸，靠墙站着，晚上继续上路。
也有人指出，赶尸人其实是抬着尸体的，但由于他晚上一身黑衣，路人自然看不到赶尸人，以为有尸体。
僵尸昵称
据《子午雨》和《岳薇草堂笔记》记载，僵尸有三个绰号:
移动尸体
行走的影子
骨瘦如柴的人
《岳薇草堂笔记》把尸体变成僵尸的原因分为两项:新尸体的突然变化和长期掩埋不腐烂。
尸体变化的概念
尸位素餐，哪个更科学。土壤的酸碱度极不平衡，不适合有机物的生长，所以不会滋生蚂蚁和细菌。即使尸体埋了一百年，肌毛也不会腐烂。一些数据显示，尸体的头发和指甲会继续生长。风水学里也有这句话。
传闻道教有炼月之法，尸体会被掩埋数百年，期满后复活。
刚刚死去的身体被邪恶的东西/灵魂附身了。
尸体吸收阳气，使人生气，使尸体发生变化。
人死了，灵魂就散了，精神就停滞了。
袁枚《伍兹余》:“人的灵魂有善恶，但人的灵魂是愚昧的。”灵魂支配着人体，离开人体就会变成邪恶的僵尸。
三魂七魄是道家的说法。
魂是一种积极的精神，依附于人的气，支配着精神思维活动。
精神是一种女性的精神，依附在人的形体上，支配着人的身体活动。
尸体变化的可能性:
人死后被埋葬。
即使在1950年代，香港人家里还有葬礼和太平间，所以当时社会尸变理论很流行，如电闪雷鸣，一只大肚猫跳过一口棺材，尸体就会变。
僵尸物种
丧尸尸体是受日月精华影响的怪物。子午雨把僵尸分为八个品种:
紫色硬度
白色僵硬
绿色硬度
僵硬的头发
僵硬地飞
僵尸可以变成怪物，变得恶毒(或Hiderigami)。神经上说:“南方有两三尺长的人，赤身露体，眼在上面，行走如风。他们叫郝，他们看到的国家是干旱和千里之外。”僵尸会飞，会杀龙吞云，会闹旱灾。所以每当干旱的时候，人们就会搜寻僵尸，把他们烧成灰烬。
流浪的尸体
埋葬尸体
去掉骨头的
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电影中的僵尸
僵尸是1980年代香港电影中非常流行的主题。在电影中，在僵尸的额头上放一个符号可以让僵尸睡着。还有电影里，僵尸总是穿着清朝的服饰，总是双臂向前伸直，一般是向前跳跃。西方也叫僵尸。不像清朝的僵尸，可以随意伸展手臂，以人类的形态行走。
此外，在我国建筑的风水习俗中，通常在大门下安装一块约15cm高的木板(门槛)，以防止僵尸跳进屋内。
我和吸血鬼的约会
总结:
说到新概念僵尸影视剧，不得不说香港亚洲卫视拍摄的现代题材系列《我和僵尸有个约会》。剧情中西合璧，主题比之前的僵尸电影更深刻，完全是娱乐性的，讲的是爱情和救赎。再加上制作精良，表演出色，结果大受欢迎。就连亚视的死敌、无线电视台的老板邵逸夫也大方称赞我和僵尸有个约会。
分割:
《我和僵尸有个约会》不仅故事新颖优美，还给了僵尸十个等级:
1.一级僵尸。平时和普通人没什么区别。变身后瞳孔发红，不怕任何攻击(物理和魔法)。它们可以什么都不吃，也可以什么都不吃(也就是说，它们不需要任何食物来生存)。
代表:
僵硬的真祖(任达华):“僵尸王将军”。背上长着翅膀，从创世之初就存在了。他和女娲一起创造了人类。他是女娲的爱人，也是盘古人。是所有僵尸的“父亲”(因为所有僵尸体内都流着他的血)。
其他代表:
伏羲(郑浩南)，人类之王，瑶池圣母:世界之初的两个神，恋人。一个管人类，一个管瘟疫，都是盘古人。
主角况天佑(尹天照饰)身上流着将军的血。后来为了对抗将军，喝了幻星之血，升级为一级。经过改造，一只独角兽诞生了。
幻星:第三代、第四代僵尸之后，称为“厄尔尼诺”，意为“幻星”。虽然他被称为魔星，但他是世界上最善良的人。
2.二等丧尸。平时和普通人没什么区别。变身后的瞳孔是绿色的，不怕任何攻击(物理的和魔法的)，吸血。有很多好的能力，比如超高速，阅读能力。
代表:
况天佑:主角，超高速。
匡:主角是养子，他的能力是阅读能力和催眠。
其他代表:乌鸦、山本和夫等。
3.三级丧尸。平时和普通人没什么区别。变身后，瞳孔是金黄色的。它除了“大太阳如来净世咒”和驱魔龙族的“龙神”外，不怕任何攻击，以血为食。能力也不错。
代表:
唐本京:有进入别人梦境的能力。在梦里，他是国王。魔法之星的父亲。
其他代表:
金正中:这是马家的第N代传人。他被女娲五色圣人陷害，变成了僵尸。他不想成为这个世界的灾难。他求师父在公园中央用龙神抚慰自己。能力未知。
4.四级丧尸。平时和普通人没什么区别。变身后，瞳孔是蓝色的。它不怕大多数攻击(物理的和魔法的)，以血为食。
代表:
金色未来(张文慈):魔术明星之母。保护者急于杀死二等僵尸乌鸦，但后来被将军杀死。能力就是“指枪”。
5.5级丧尸。平时和普通人没什么区别。改造后，瞳孔是灰黑色的。它不怕很多攻击(物理的和魔法的)，以血为食。
代表:秦始皇的一个侍女。
6.六个僵尸。
7.七只僵尸。
8.八个僵尸。从这一代开始，丧尸就怕太阳。
9.九级丧尸。
10.十个僵尸。从这一代开始，僵尸就害怕桃木剑。僵尸(或称“僵尸”)是一种死后长时间不腐烂，变得像木乃伊一样的尸体。不腐烂的原因可能是气候或土质，但目前还没有实物报道。
但在《僵尸3》中，女主角马小玲也根据僵尸的眼睛颜色进行了分级:红、绿、黄、蓝、白、黑(降序)。
红色:
僵尸王将军
绿色:
第二代僵尸，也被称为将军女王。能量级别仅次于将军。
黄色:
被将军咬了一口，流了僵尸血的人。
蓝色、白色:
最容易拿。
黑色:
没有头脑，没有灵魂，只知道吸血，最重要的是你可以杀死它。可以用纯银溶液杀死。
这些都是马小玲在《僵尸3》里说的，她还说:“僵尸的终极力量是爱。”