有关端午节的诗词鉴赏

　 端午节的诗句（一）

　1.明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。——苏轼《殢人娇·或云赠朝云》

　2.正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊***。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　3.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

　4.近重午。燎银篝、暗薰溽暑。——姜夔《越女镜心·别席毛莹》

　5.重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠——陆游《乙卯重五诗》

　6.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

　7.***骇群龙水上游，不知原是木兰舟。——边贡《午日观竞渡》

　8.重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印。——苏轼《苏幕遮·咏选仙图》

　9.但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。——褚朝阳《五丝》

　10.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

　11.灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。——元稹《表夏十首》

　12.五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　13.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《巳酉端午》

　14.浴兰芳荆楚风流，艾掩门眉，符映钗头。——张可久《折桂令·别怀人生最》

　15.独无尊酒酬端午。移舟来听明山雨。——陈与义《忆秦娥·五日移舟明山下作》

　16.阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

　17.高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

　18.长江午日酤春酒，高高酒旗悬江口。——张籍《相和歌辞·江南曲》

　19.碧艾香蒲处处忙。谁家儿***女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

　20.榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天·仗下仪容笔下文》

　21.粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

　22.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

　23.村静午鸡啼，绿暗新阴覆。一展轻帘出画墙，道是端阳酒。——纳兰容若《卜算子·五日》

　24.五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》

　25.仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

　26.谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

　27.宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　28.好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。——苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

　29.小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

　30.裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都》

　31.何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。——赵蕃《端午三首》

　32.端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

　33.明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

　34.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

　35.良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

　36.鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

　37.一番重午，旋买香蒲浮盏。新月湖光荡素练。——吴文英《隔浦莲近·黄钟商泊长桥过重午》

　 端午节的古诗赏析（二）

　乙卯重五诗

　朝代：宋朝|作者：陆游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束著危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　翻译/译文

　端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

　注释

　①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居；重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节；因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”；又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”

　②棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角；古时又称角黍，为什么端午节要吃粽子？南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原以五月五日投泪罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。

　③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：“带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。”

　④储药：古人把五月视为恶日。

　赏析/鉴赏

　1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。“重五”，即端午节。

　这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”；此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！

　“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的诗人，今天终于暂时放下了满腹的忧愤，融入了节日的欢快气氛之中；瞧，他先吃了两角的粽子，再在高冠上插着艾枝；然后又按照依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他忙完这些事情，含着微笑喝起酒来了。

　从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原与卫生保健的双重内涵。

　念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！

　这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯；那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间；没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真，这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。