冯唐:萧统鉴

冯唐是书目仅次于王小波的作家。基本上除了最近看的《搜神记》,其他的他都看过,从《万物生长》三部曲,到《布布吉》《欢乐》《世界上的鸡蛋》《活着活着就老了》散文,甚至《女神一号》,有点血腥。他曾经是我认为会有很大成就的作家,他的文字巧妙而犀利,有点小波和王的味道。他知道自己的聪明,就像多次提到的托福和华润医疗的CEO一样。现在,冯唐今晚玩的很开心,打广告,做节目,晒四合院,自拍,隐隐约约感觉很吵。我不知道他知不知道,再过几年,他可能只被人记得是“不二”,其他的都进了那堆旧纸,他也会在“金线”下面徘徊。

回到冯唐的《萧统鉴》,首先是萧,12春秋战国篇,解读为CEO冯,说是人文主义,融入商业世界。我注六经,六经注我。

齐威王叫来即墨和医生A对他们进行检查,以便整顿朝纲。

1)使用有能力的人,相信他们,区分他们;

2)事实与印象有差异,剥股;

3)决策者应该快速决策。齐威王熟博士A和议长?项羽也做到了这一点。

公元前403年,金家三分,战国开启。

1)决策者需要成立一个组织,也就是冯唐说的:建立团队,制定战略,领导团队;

2)国外如杰克·韦尔奇,一般都是定战略,建团队,最后领导团队,即以大局为重,从小处着手;

3)在中国,一般是组建团队,领导团队,最后决定战略,比如刘。这样有一个缺点,就是人第一。作为决策者,其后续发展完全取决于他儿子的素质,所以秦二世死了。我也是企业里的君子,第三世界就要砍头了。

选择接班人主要是指和。智选择了有才能而无德的人,然后另立门户,而则以一个有德的儿子继位。

看冯唐是怎么分析的;

1)决策者得能活,得选择,比如康熙;

2)可以选择,德才兼备,当然可选,无才无德,买养老保险,学土木还是口腔卫生,学土木挖你祖坟?有德无才,请个好老师,有才无德,搞电影艺术,媒体和艺术界的朋友可以吐槽一下。

3)仁不是怜悯和仁慈,而是懂得与人分享利益,当然这是对帝王将相而言的。普通人,我们还是做好事,莫问的未来。这是我说的。

这总结成一句话,师者为王,友者为霸,徒者亡。

战神吴起杀妻灭国,改革强兵,最后死在楚王身上。

名将都是通病,能干、爱冒险、贪婪、偏执、自大。能控制人是帝王的根本。

企业要鼓励不同意见,尤其是管理者有说话的义务,高层有听的义务,做到听的明,听的暗。

众所周知,商鞅、秦孝公是伯乐,谁知千里马。后来商鞅被分裂。

巫师很难使用,有很强的个人特征,比如贪婪,忘恩负义,杀人,卑鄙等。如果它们被重用,它们通常会对现有系统产生重大影响;这需要很大的力量和很好的机会。即便如此,巫师也经常死得很惨。

变革本身就会触动旧势力的利益,所以从古至今,变革都是失败的。李鸿章说,为官为先,不为奇。成大事更难,也是官员的无奈。然而商鞅虽然被车破解了,却成了秦国的霸主。

在你们这一代人的生命全部化为尘土之后,没有什么伤害流向无尽的河流的洪流。

还是说商鞅,商鞅之法,天子犯法,与庶人同罪。敢鞭太子师。

商鞅变法,现代化,大众化,军事化,民族化,警察化。看着眼熟吧?这是我和大明用的。

商鞅对移木十大金牌了如指掌。

对抗第一邪恶,建立对人民的信任。打土豪,分土地。我以前玩过。

魏惠王说他的财宝是十颗珍珠,而齐威王说他的财宝是一个著名的从敌人手中撤退的士兵。这个坑是挖的。

21世纪最重要的是什么,人才。

韩国派了一个间谍郑去秦国挖运河。科学技术是第一生产力。

秦孝公、吕不韦、商鞅和郭征是统一六国的四大英雄。秦孝公伯乐敢于改革,吕不韦奇货可居,商鞅变法,郭征修运河千里。