除了老婆孩子，其他都可以捐吗？

自地震发生过后，陈光标的公司生意应接不暇，全国各地近百家大型厂房等他的公司过去拆迁。很多企业都是认准了陈光标，其中，有一个企业的老总就对陈光标说：“陈总，王老吉捐钱我们可以全家就喝王老吉，但我们不知道通过什么方式表达对你的支持，我们知道你右手赚钱，左手就去回报社会，你的行为不知唤醒了多少人的良知，支持你陈光标等于支持慈善。”陈光标最引以为荣的则是，在他创业过程中，没有向银行或朋友贷过一分钱，这也是他能够放心捐赠的底气所在。近来，陈光标的捐赠频率也在飞速变化着，从年捐到季度捐再到月捐，而且捐赠数量也在从企业利润的20%—30%，到50%—60%，再到95%，到如今能够掌握的全部，陈光标所宣布的慈善捐赠数字不断加码，迅速逼近极限。“我相信，我死前捐赠全部财产，如果我坚持这样做，会得到，也会帮助很多人。我不知道我的企业能不能做百年老店，不在乎最后还剩下多少，但我只是知道，现在企业生意一年比一年好，企业在我股权下有多少捐多少，能看到能摸到的全部捐，多种渠道多种方式捐，除了老婆孩子不捐外，其他都捐。”除了老婆孩子不能捐，其他都可以捐。这就是陈光标的豪言壮语。那么，身为陈光标老婆孩子的家人又是怎么看待此事的呢？陈光标的夫人张婷从来不穿名牌，每上一趟北京，她就要去“秀水街”批一大包衣服。里面有自己的、孩子的、双方父母的，一包有上百件衣服，总***才三四千元。陈光标说：“她就喜欢穿市场上外贸出口的衣服，她觉得那样舒服。”这与我们想象中的阔太太相距甚远。陈光标之所以能够成为感动中国的大善人，并非一朝一夕。在妻子的眼中，陈光标的爱心和责任感是她最为欣赏。而在陈光标的眼中妻子的内在和外在永远一样美。也许在外人看来，陈光标的“裸捐”义举值得全社会称赞，但这样的选择岂不是对他的后代有些“刻薄”。这样，有人就会产生疑问了，为什么他不在生前就给儿子第一桶金，让他们发展自己的事业呢？陈光标坚决地表示要让孩子“从零开始”，他不会给他们一分钱做生意，他还说：“他们也可以像我一样，去农贸市场拉货到小区里去卖。”看起来，这个设想有些讽刺，正如陈光标自己所说，儿子的“德智体美劳全面发展”使他“裸捐”得非常有底气。最令他欣慰的是“儿子很善良”。“每当看见要饭的，他都要妈妈给钱，10块的小钱还不行，一定要给100的。”陈光标谈到儿子，就笑得合不拢嘴。其实，自2006年以来，陈光标和妻子、儿子就没再在家里过年，每年他都带着全家人前往贫困地区发善款。2006年在青海，2007年在贵州，2008年在四川，2009年在新疆、西藏、云南，他让儿子参与每次捐款，让他们知道钱分给谁，用在哪里，让他们对慈善有直观的概念。

高调慈善为哪般？中国人跟雷锋学会了一个习惯，那就是：做好事不留名。好像留名就会“玷污”了好事。这种观念不是从雷锋才开始的，在中国五千年的文化传统中，一直都流淌着这样的血液。中国人讲究的是涵养，是隐忍，是谦谦君子，如果有哪个“不识时务”的破坏了这个规矩，那就只能等着被“群起而攻之”了，每人一口唾沫星子都能把人给淹死的。“低调”就是这个准则！然而，陈光标可管不了那么许多，他是一个喜欢被赞扬的人，做了好事不让他去说他是会憋得慌的！