浮生六记，读后感五篇。
浮生六记反思1
我第一次看到这本书的时候，它就放在书店的书架上。首先，它的优雅和洁白引起了我的注意。然后，就是那本书封面上淡淡的字，让我产生了想看的欲望。
《浮生六记》是清代苏州人沈复所著。作为一个苏州人，他对书中写的园林有一种亲切的感觉。沈复住在沧浪亭旁边，家是一座类似花园的仿古建筑。书中有介绍园林的地方。因为小时候去过，所以能在脑海里勾勒出园林的样子，不觉得枯燥。
这本书让我印象深刻的不是沈复，而是他的妻子陈云。正如林语堂先生所说:“云，我认为，是中国文学中最可爱的女人。”云娘的可爱之处在于，在一个女子贤惠无才的时代，她却生得聪明伶俐。她年轻时会“背”琵琶兴，还自学背诗。她对诗歌有自己独特的见解。她可爱也是因为她贤惠能干，会插花，会叠盆景，会烧香，会画虫草，还会自己设计活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮，很精致。是一种食盒，形似梅花，内置五六个瓷盘，装食物，如在花瓣中。云娘曾经女扮男装，和沈父一起参加了一个庙会。因为当时不是一夫一妻制，云娘也真心实意的帮沈父找小妾，应该是既漂亮又迷人。后来遇到了涵元，云娘很喜欢涵元，但是因为种种原因，沈父没能嫁给涵元，导致后来的病情恶化。
《浮生六记》中的闺乐是独一无二的。正如陈寅恪所指出的:“中国文学，因其礼义，不敢多言男女关系，尤其是涉及正式的男女关系，如情侣关系。”建闺之情，家痴迷盐之琐碎，一般不在章节中列举，笼统概括。“一般人不写闺中事，不写夫妻俩的生活，但沈复用直白平实的语言叙述了闺中乐，写出了夫妻俩之间真挚的爱情，琴瑟和谐，夫妻之间的深情。后来沈复仕途坎坷，母亲病重，家境贫寒，生活艰难。她还是努力赚钱，给沈父找工作。这对夫妇之间的真情实感令人感动。可惜新娘不吉利，沈富四处流浪。
“浮生”应该是指沈复浮生如浮萍。他的前半生，虽然和母亲在一起的时间很短，很幸福，很美好，但和他后半生坎坷的旅行相比，那些幸福时光就像梦境一样虚幻，转瞬即逝。如果你是一个梦，快乐的几何是什么？
浮生六记反思2
清秋夜雨，灯火映窗。《浮生六记》看了三遍，我愣了半天，触到了一段前辈的爱恨情仇。
我被沈复和陈云的爱情感动了。我羡慕他们富有诗意的生活。我爱上了他们真挚的爱情，至死不渝。我仰望他们平凡的生活，他们却豁达超脱。
人生之初殷实的沈复，却是落后的。虽然他是一个普通人，没有名气，但他是一个多才多艺的知识分子。虽然他和妻子陈云过着饥寒交迫的生活，但他们志趣相投，相亲相爱。但最后，夫妻两人却永远分离，充满了痛苦。就在陈云死了，要沈复再找一个人的时候，沈复说:“没有继续下去的理由了。什么情况？曾经沧海难为水，永远的琥珀？耳”。
少有文人的爱情故事能打动我。比如李隆基杨玉环的悲壮只让我觉得惋惜，李清照在赵明城的颠沛流离只让我觉得惋惜，姜鲁潭的黄婉君的近在咫尺只让我觉得心疼，董小宛的九年恩情只让我伤心。
通读一遍，发现脑子里又冒出了一个想法。
作为一个秀才，沈复娶了一个聪明有趣的芸为妻，但他不知道如何处理与家里亲戚的关系。他是个懦夫，甚至不能保护他的妻子。最后我最终被赶出家门，和云四处漂泊，无依无靠，出去借钱，差点半路夭折，多亏了别人的帮助。
那些一卷二卷的味道，只能作为生活的点缀，而不能成为主流。那些看似让人羡慕的闺阁之乐，在缺衣少食的现实面前不堪一击。《失意的回忆》一书中，写的是沈复夫妇去夏家。简朴的夏家虽然嫁给了一个农民，但他们衣食无忧，生活安定，家庭幸福。与芸相比，聪明的芸嫁给了才子沈复，却遭到家人排挤，外出流浪，重病缠身，吃了很多苦。
云最后去世了，沈复以“夫妻之爱不足”来安慰自己，但陈云去世的真正原因并没有在自己身上找到。朱祁之评论道:“是谁造成了云的早逝？大房子里有很多是非，这是其一；舅妈偏信无情，这也是第二；三白迂腐，生计不佳，此其三也。这是浪费时间。不知道唐是糊涂还是敷衍？”
沈复满腹学问，但自己的学问总是败在现实面前。就算你浑身浪漫细胞，再灵活世故又有什么用？芸嫁在沈府真是悲哀。最终，云的一生终究只化为沈复的那句“夫妻恩爱未尽”，只成了读者解不开的旧梦。
对《浮生六记》的思考3
古代婚姻中的夫妻生活在一个大家庭里，公公婆婆哼哼唧唧。在公共场合，要以梅绮为榜样，严肃端庄，以礼相待，否则就是不雅。结果两人独处的时候，似乎都在出轨，于是夫妻之间不乏羞涩、回避和恐惧。都说妻不如妾，妾不如盗。但是，这样的夫妻关系是有法律地位的，只是出轨总比不出轨好。真的很有意思。我觉得比现在的夫妻关系监控好多了。你检查我的钱包，我检查你的手机。
“在家庭内部，或者在黑屋子里，或者在狭窄的道路上相遇，你会握手问:你要去哪里？自私，比如怕别人看到。？芸还是和人说话，我看到就站起来，我就把身体挪开，我就融合。那些彼此不知情的人，开始是羞愧的，后来是意料之外的。”多美啊。跟私奔一样美好。
《浮生六记》的作者沈复是典型的古代文人。古代文人，我觉得比现在好。古代男人穿长袍。礼服自然有一种浪漫的魅力，但它也代表着舒缓，温柔和精致。我相信，张敞画眉的奇闻，绝不是古代闺阁的特例，而是家常便饭。这样的男人看起来有点疑母，但一个人的性格其实不是一件袍子能遮得住的。沈复十三岁认识妻子陈云。我喜欢她，但我怕她没有福气。我跟他妈说:我不嫁，除非陈云。所以他们结婚了。古人结婚早，似乎性成熟早，真让人羡慕。结婚，先结婚，再结婚。多好的程序啊。
他们一起去了妓院。结果，云爱上了一个叫汉源的妓女，并想以丈夫纳妾的名义与这个女孩厮守终生。李渔在《伴香》里写过类似的同性恋故事。(有人说李玉凭空“创造”了这些“变态的感情”。除了新人的耳目，李翁还表达了“不吃醋”的讯息，简直就是臭男人坚持梦想的臭屁。)据说樊胜的妻子崔去佛寺朝圣。突然，她听到风中传来一股女人的怪香，循着它找到了姑娘曹玉华。两人一拍即合。(闻香识人算不算性吸引？)于是决定做同一个人，曹禺就把它当成了范的侧室。其实他们两个就是以此为幌子来结合的。曹玉华一心要娶樊胜为妾，却连樊胜是个什么样的人物都没见过。她所关心的是崔云剑。所以，她把嫁给樊胜叫做“再嫁”，因为她心里已经嫁给了崔。崔恐不让其女为妾，愿退至第二房。两人彼此深深依恋，以一种寄生的方式，“女同性，附着在异性阴茎上，以一种不打扰宿主，甚至让它快乐(她可以得到一个漂亮的女孩)的方式，吸收宿主的资源，完成女-女爱的实践。”而《浮生六记》中的云云却不用经历那么多麻烦，因为她有世界上最好的老公，他已经答应帮她嫁给汉源，愿意做他们的保护伞。已婚女人是同性恋，或者爱上了妓女，老公还来帮忙。真的是幸福的生活，比刀还快。但最后皮条客为了得到高价，把汉源卖给了一个有钱人家，云居然死了。很多年后，他在弥留之际，依然大喊:你为什么错了？世界上最好的老人不是嫉妒，只有怜悯。
这样的女人自然得不到公婆的青睐。公公出轨，得罪婆婆。她婆婆在偷窥她公公，怀疑她在帮她。再加上她想娶个妓女回家，最后被扫地出门。于是她世界上最好的丈夫陪她出了门。失去了经济来源，两人穷困潦倒。那时候是盛世，一个穷书生却花不起大把时间玩物丧志。他们带着儿女四处漂泊，最终死去。
芸惨死后，沈复劝阻“奉劝天下夫妻，不可互相为敌，亦不可过于亲热。俗话说，恩爱夫妻不终成眷属。”这是多么脆弱的悲伤。人因为缺陷和失去而怀疑美，是最可悲最可悲的脆弱。所谓恩爱夫妻，没有尽头。如果他们想白头偕老，就必须彼此分开。或者像很多婚姻失败者凭经验说的，无爱的婚姻最稳固，其实是一种可悲的脆弱。失意的时候不敢相信吗？你不应该相信吗？你不能相信吗？我不相信。
云临死前说:“我记得我和你一起唱了二十三年，被你错爱，对一切都是同情的，对固执不死心。知己如君子，女婿如是。此生无憾。布若暖，食若饱，室若谐，春石悠然，如沧浪亭小霜楼之情，真成了烟花仙子。”暖暖的衣服，饱饱的菜米，一屋子的和谐，一个悠闲的春石，烟火神仙，这不枉此生。这几天，我经常背一首诗:生而不到100岁，总会担心自己是不是千岁。白天很短，夜晚很长，为什么不在烛光下旅行呢？我一直不喜欢用苦字修饰的词，比如恶业，亲人，苦夜。太做作了，但是回过头来看这对没有结束的恩爱夫妻的生活，真的是一等一的酸甜苦辣，很难品味。啊啊啊啊，我又抒情了。停下停下。
对《浮生六记》的思考4
书中最讨喜的是羊妈妈，作者写这本书的初衷是悼念亡妻。母亲陈，本名云，字，是“姑父的心腹，是余先生的女儿”，也是她的堂妹。少年走失，母亲和哥哥相依为命。这个女人聪明可爱。她新婚不久，贤惠，偶尔也会表现出可爱任性的一面。
白白看到“花照”和“叫给云燕”，新娘也想看。“我不是男人，所以不能去。”然而，三白是一个我行我素的人，所以应该鼓励她打扮成男人，穿上自己的服装，然后教她如何停止“男人大步走”的行为。打扮好后，母亲“看了看镜子里的自己，狂笑不止。”之后“游遍寺院，不知道自己是女的。”但事情总是在不经意间发生一点点变化。看到熟人，羊妈妈过去打招呼，不自觉地把手搭在肩上，引来主人和女仆的责备。她不应该脱下她的帽子和翅膀来展示它。男子虽然很惊讶，但也觉得好笑，聊得很开心。
妈妈不仅可爱，还是一个聪明贤惠的才女。她喜欢李太白的诗，说“李世万似仙，有一种落水之趣。”她和三白聊天，内容涉及许多文学作品、书法和绘画、园艺和插花。她是三白的心腹，三白也是她的心腹。他们两个看不起富贵名利，追求自然享乐。在乡下过暑假，面对着田园风光，母亲欣喜地对丈夫说:“他要用当年的军布在房子周围建一个园子，买10亩地，种瓜菜当工资。你把我画成生锈的样子，认为这是装酒的必要条件。布依菜饭，可乐终身。”
这样的女人谁不喜欢谁不爱？难怪历代文人都喜欢把书放在身边，闲来无事就来看，真是耳目一新，清雅无比。翻译成英文的林语堂曾对一位朋友说，沈的妻子云娘是世界上最理想的女人，做他的妻子是她的莫大荣幸。嗯，要求什么真的很难！
再说，沈对也挺好相处的。他素雅，十三岁时，随母亲回家。第一次见母亲，对她说:“你给儿子选个媳妇，就不要娶非蜀妹子。”我不知道古人娶妻妾有多恩爱。在道德准则下，爱情的地位可能很小。看看《西厢记》里的红楼，孔雀，还有当时13岁的沈对这个男人许下的大愿，那是他感情根源导致的天性，是对礼教的反叛和抗争。他在下面的文章中多处提到了他们的“痴情”，这里也可以看到。幸运的是，或者上帝怜悯她的爱情，我的母亲也喜欢她“温柔”的侄女，所以她安排了他们的婚姻。十八岁时，我结了婚。
婚后，两人变得形影不离，“亲密无间，形影不离”，相爱到无法用言语形容。沈沉溺于闺房之乐，没有想着上进和成名。蜜月结束后，三白去绍兴昭圣斋读书，并告别了母亲。“突然之间，鸟儿脱离了群体，世界就不一样了。”三个月了，好像过了十年，我都无心读书了。最终，我终于得到了丈夫回国的力量，“我喜欢原谅那些在维护我的人。”两人一见面，更是“无法握手”，“我的灵魂一下子化成了烟雾，我觉得耳朵里一阵响，更是如此。”
或者有人责怪三白不上进，母亲不鼓励。乾隆年间，太平盛世，讨个名声，孝敬祖宗，也在情理之中。然而，三白有自己淡泊名利的个性，他的所有爱好都与自然艺术有关(如插花和园艺)。这样的人把他放在名利场，以至于鸟困笼，鱼困浅滩。而且，人生在世，名利双收，功成身退，还要求一个知心的夫妻，才能达到阴阳和谐的人生，后天的，其余外在的东西都值得鸟耳！所以，三白写《浮生六记》，言语精神轻快真实，都记着夫妻日常生活的琐事，但正是在这件小事上，显露了他们的真性情。沧浪亭的闲居是幽默，小双楼的居是飘逸，东山的落魄。这对夫妻总是无怨无悔，相依相偎。
对《浮生六记》的思考5
我习惯不厌其烦地把喜欢的书从家里运到学校，再从学校拎回家。
其实家里和学校都有书看。
但我就是喜欢这样来来回回。像蜗牛一样。我怕我想看的时候手边没有这本书。
昨晚开始读沈复的《浮生六记》。
今天值班的时候，我抽空看完了《闺中乐》。
我只是觉得这对情侣的乐趣是如此真实有趣。
把吃豆腐卤这种小事写出来也是生动非凡。
他们印了“我愿永远做夫妻”的印章，丈夫是朱文，妻子是柏文。
沈父不在的时候，他们两个互相写信。在信的结尾，需要盖“愿我们永远是夫妻”这一章。
300年前的浪漫是如此独特和感人。
然而字里行间，沈父的悲伤弥漫。
妻子先去世后，他回忆起过去甜蜜琐碎的时候，发现了很多可以证明“不白头”结局的迹象。
他们已经结婚二十三年了。虽然后期颠沛流离，但他们深情，贫穷，善于享乐。与丧偶的李清照相比，他们已经足够幸运了。
古代文人写悼亡诗的不在少数。
比如元稹。他的《寄愁》。
但他和莹莹的故事让我深深怀疑他的感情。
比如陆地旅行。他的《钗头凤》。
虽然他几次去沈园题词纪念唐婉，但在母亲的权势面前，他对爱情的忠贞远不如沈复。
陈云因为不被父亲爱，被赶出家门。沈父其实也跟着她走出了家庭的阴影，让她颠沛流离了一辈子，但他从来不后悔。
这么深的决心，古今有哪个男人能做到？
林语堂说，陈云是中国文学中最可爱的女人。
然后，我不能不说沈复也是中国历史上最可爱的奇人之一。
这两个最可爱的人的结合，难怪连老天都嫉妒，让他们下半辈子尝尽坎坷，让陈云英年早逝。
我们生活在这个时代。
恋爱好像越来越吃泡面了。而爱情似乎只有几个月的保存期限或者一两年的保质期。
这篇薄薄的文章。
精致的白色封面。简单大方的小插画。注解不多，只看不求解答。
然而，这场300年前的凡人婚姻深深打动了我。
这让我的心里多了一份无畏和珍惜的因子，也让我前进的脚步格外轻盈。
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