你觉得电影《缅甸竖琴》怎么样？

信中还有两句话，比如“为什么我们会遭受如此多的痛苦，为什么世界会变成这样？”。。我们能做的就是治愈战争的创伤。。。”这句话，在这里，与其说是反思，不如说是装饰。就像电影中的寺庙、佛像和僧侣一样，它们都成为了电影的装饰品。他们的作用是为日本士兵哀悼，他们善良的眼睛看到散落在缅甸土地上的日本士兵遗骸。

m不想回去，因为他想埋葬所有日本人的尸体。他把从河里挖的宝石放在瓮里代替所有日本人的尸体，并把它埋在睡佛里；而不是埋葬那个曾经的士兵，所谓的我认为他已经死了，那个为日本而战的士兵。他仍然是一名士兵，一名日本士兵，但他的军礼已经变成双手合十。他不配当和尚。

从头到尾我都充满了自爱，以为他在反思，电影也在反思。然而，自爱来自我的立场，所以我忽视或误读了电影的语言和形象。如果电影真的在我认为最应该结束的时间结束，它会以M告别战友的沉重暮色结束，这将是一种成功的感伤。幸运的是，它不是。

结果最后一部电影被重重封了:一部关于日本在二战中自怨自艾的电影，虽然反对战争，但作为二战的发起者，未能看到一点对战争的反思和自省，并对其他国家人民造成的创伤感到内疚。电影中只同情那些失去生命或肢体残缺的日本士兵。一些反对战争的碎片最后成了装饰品。影片中，日军和英军在丛林的月光下唱起了《我甜蜜的家》，相聚的美好黯然失色。

影片开头，银幕上的字幕是“缅甸的土地是红色的，岩石是红色的。”影片的最后，镜头依然回到缅甸的土地上，同样的副标题是“缅甸的土地是红色的，岩石也是红色的。”

我真的想说:老板，土地和岩石不仅是你日本士兵的血好吗？再说了，谁邀请你染红的？