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【1】汉武帝:中唐以后的诗人以汉武帝(刘彻)代指唐玄宗,多好。倾国倾城:指美女。鱼雨:统治这个国家。
[2]杨家有一个女儿:杨贵妃是经理杨玄彦的女儿。她在杨玄叔叔桂王的家中长大,绰号玉环。开元二十三年,被册封为寿王公主(玄宗之子李)。二十八年,玄宗封她为道士,住在太真宫,改名太真。天宝四年书被封为贵妃。
[3]六宫:后妃的居所。黛黛:这是女性的化妆品,在这里作为女性的代名词。没有颜色:表示柳工和杨贵妃的嫔妃相比之下并不漂亮。
[4]华清池:开元十一年,骊山建温泉宫,天宝六年,改名华清宫。温泉池也改名为“华清池”。凝血:形容皮肤白嫩光滑。
[5]程恩泽:指受到皇帝的宠爱。
【6】步摇:一种首饰的名称,用金银丝弯成花枝形状,缀以珍珠、玉石,插成发髻,行走时摇一摇,故称“步摇”。
【7】姐妹兄弟:指杨家。追封后,其长姐韩夫人,三姐郭夫人,八姐秦夫人。叔弟杨成为掌管洪庆的官,杨成为掌管御史的官,杨昭被封为国忠。天宝十一年(752年)为右丞相,故称“地皆列”(分地)。差:可爱。
[8]李行宫:的行宫。唐玄宗和杨贵妃经常在这里喝酒作乐。
[9]榆阳:河北冀州,天宝元年,改称榆阳县。当时所辖区域大约在今天北京的东部。包括蓟县、平谷县,原来是我们平陆、范阳、河东的使臣安禄山管辖的。格贝:古代军队用的小鼓,骑鼓。著名舞曲的名字。
[10]九重城阙:指都城。烟尘:指战争的灾难。西南行:天宝十五年(756年)六月,安禄山破潼关,杨国宗主张逃往蜀中。命陈、率“第六军”出发,他和杨贵妃随“第六军”出雁门关,向西南进发。
[11]翠花:指皇帝祭典中用翠鸟羽毛装饰的旗帜。
[12]蛾眉:美人,此处指杨贵妃。
【13】翠乔:翠鸟尾巴上的长毛叫“乔”。这里指的是形似“翠翘”的头饰。金翅雀:麻雀形状的金色发夹。玉抓头:玉簪。各种首饰和花苞扔在地上。
【14】云栈:一条高入云端的栈道。挥之不去:循环曲折。剑阁:即剑阁门,在四川省剑阁县北部。
[15]峨眉山:在四川省峨眉县。唐玄宗去蜀国的时候,没有越过峨眉山。这里他只是指今天四川的高山。
【16】明太祖杂记:“明太祖幸在蜀,行西南,初入斜谷。那是一个下雨天,他在栈道的雨中听到了手机铃声,对应的是山。尚(指玄宗)悼贵妃,选其声为《雨铃》,以表恨意。”
天转太阳转:比喻国家从倾覆中恢复过来。回龙观:指玄宗从钟书回到长安。这个:指杨贵妃自杀。
[18]马一婆:在陕西省兴平县西部。前者“离京城不过三十里,在西门外”指的是土地。
[19]太爷:池名位于长安城东北的大明宫。未央:宫名,在长安县西北。两者都是可以追溯到汉朝的老字号。这里指的是唐代的池塘花园和宫殿。
[20]西宫:《新唐书·太监传》载:李胁迫太()从兴庆宫迁至“西内”(唐朝称太极宫为“西内”)。
[21]梨园:见杜甫《看公孙大娘弟子舞剑》注。焦芳:女王居住的宫殿的名字。在墙上涂上胡椒(辣椒)和泥巴,使其温暖芬芳。阿健:名妓,唐代女性官名。青娥:指年轻漂亮的宫女。前一句中的“幼蛾老了”“白发新了”。
【22】挑出孤灯:古代你用灯草点油灯。过一会儿,你要把灯草往前挑,让它烧好。拾:表示夜已深,灯草将拾。
【23】愁:亮。星河:银河。黎明:当天快亮的时候。
【24】鸳鸯瓦:屋顶瓦片扣在一起就叫“鸳鸯瓦”。霜花:霜花。重量:指霜的厚度。翡翠毯:绣有翡翠鸟的被子。
【25】魂:指杨贵妃的死魂。
[26]林琼(音穷):今四川邛崃县。洪都:洛阳北宫门之名。洪都克:意思是这个四川方士曾经在洛阳生活过。当我说“洪都客”时,我指的是林琼道士作为客人来到京都。
【27】穷:找遍了的意思。蓝天:指天空。黄色:地下。
【28】五色云:五色云。优雅的:美丽的外表。
【29】不平则:仿佛是。
【30】敲玉铲:敲玉做的门。这里指的是门闩或门环,这里指的是门扇。小玉:作者《霓裳羽衣舞中舞之歌》注:“王武茯茶女小玉。”双城:姓董。汉武帝传:西王母命玉女董双成吹云使音。我把小雨和双城当杨贵妃的丫鬟。
【31】九华帐:绣有九华图案的彩色帐。
[32]珠箔:珠帘。屏幕;屏幕。你:连接是恒定的。
【33】干:眼泪。
【34】凝缩:凝视。
[35]昭阳殿:汉宫的名称,赵曾在此居住。这个时代指的是杨贵妃故居。蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里代表仙境。唐河:镶嵌金花的首饰盒。发送到:请发送。
[36]破:分开。两句话的意思是:簪留一盒一片,簪离。里面是金盒子,里面是金属花。
[37]长生殿:在华清宫。
【38】连枝:两个根不一样,但主干是连在一起的。
简要分析:
这首诗写的是唐和杨贵妃的爱情故事。只有第一句是关于汉朝和唐朝的,其他地名和人名都是真的。这首诗写于宗元六年(806年)冬天。诗人是吴(今陕西周至)县令。他曾经和陈洪、知望一起参观过这座寺庙。在国王的建议下,他约陈洪写了一部当时民间流传的玄宗与宠妃的爱情故事。陈把这首诗写成《长恨歌传》,白写了。诗歌从喜剧开始,变成悲剧。虽然作者的本意是“惩罚尤物”,却成了爱情的颂歌。这首叙事诗最成功的地方就是抒情,相当复杂的情节只需要简洁的几句话就能交代过去,而是侧重于感情的渲染,认真写出了唐与杨贵妃之间的浓浓爱意以及贵妃死后双方的感情。许多名句感人肺腑,被人们传诵了千百年。诗中戏剧化、神话化的描写和强烈的浪漫主义色彩也是其具有强大艺术魅力的原因。
[附]写于《长恨歌》之前的书生陈洪。
开元时,泰戏台平,四海无物。玄宗在位时间长,吃腻了夜行衣,没有政治大小,就被任命为右丞相;住在宴席里,用音乐和声音自娱自乐。首先,元显的皇后和吴淑菲都是受宠的,而且是首屈一指的。宫中虽有千万良家,却无一顺眼。慢点,不开心。每年十月岁时,有幸驾临华清宫,海内外妓。我被风景照得容光焕发,沐浴日的余波也给了。
浸泡在汤,春风和液体,但在此期间。心里油油的,遇到什么事就东张西望,粉如土。高力士被召来搜查外宫,在寿帝找到弘农的女儿杨玄言。我厌倦了头发,粗细适中,行为懒散,像个人一样旋转。我很开心。介绍的那天,我打了五颜六色的羽毛来引导它。订婚的那天晚上,柴进得到了一个坚固的组合。又命穿步摇,挂金(王当)。明年,这本书还有半个小时就要被贵妃拿走了。所以要对它的用词敏感,gracefu有多种方式,以中文意思为首要,以利益为首要。九州多风时,泥金五山,骊山多雪,去阳春朝,同上同下,同室而居,专宴而寝。虽有三妻九妾二十七妾八十一御,后宫有才人,乐府有妓,天子无虑。第六宫自然没有幸运的人。不仅仅是你很华丽,而是你很聪明很聪明,你很有技巧很有技巧,你想先知道你的意图,这是无法形容的。坤弟叔在管青上市,封号是童侯。姐妹们是国家的妻子,富有的王室,汽车和豪宅,大公主,而恩典势力跨越它。不问出入禁门,京师长吏皆侧目。所以当时有句话:“有了女儿不要难过,有了孩子不要喜欢。”他还说:“男人不会让公主和女儿做妻子,但他们是门上的过梁。”它的人民羡慕它。天宝末年,弟郭忠窃得丞相之位,愚弄国民柄。而安禄山领兵来阙,为的就是争取杨的辞职。所幸潼关未守,崔南华出咸阳路,第二次到马尾亭,六军徘徊,持戟,从官、官、官,上马前,请误谢天下。郭忠端着一盘水死在道州。左右的意思就是不快。问吧。在那时
敢言者,请以贵妃填天下。我知道这是不可避免的,但我不忍心看着它死去。我掩面引走。淡黄色展转,但绝对在统治者集团之下。随后玄宗就职成都,肃宗接禅灵武。
-以下引文摘自李纪周主编的《唐诗鉴赏》/
七月初七,在长生殿?我们在寂静的午夜世界里偷偷告诉对方?
我们希望在天堂飞翔,两只鸟用一只的翅膀?在地球上一起生长,一棵树的两个分枝。③
(1)永生殿:建于天宝元年十一月的唐代清宫第一殿,名为祭灵台,供奉神灵。唐朝也称皇帝的寝宫为长生殿。所以诗中提到的万寿堂不一定指的是聚台。2双翅鸟:传说中的鸟,只有一只眼睛和一只翅膀,名为鼩鼱,雌雄拴在一起,飞得很近。③连接树枝:两棵树的树枝连接在一起。④《长恨歌》:一首不死的叙事长诗。它写于唐宪宗元和元年冬天。白居易做县尉时,与好友陈洪、游仙游寺,谈古论今,谈及唐玄宗、杨贵妃的宠幸与宠幸的放纵,最终导致马谡的变故。非常感人。这是根据王志富的建议做的。陈洪还为它写了《长恨歌传》,所以诗与传融为一体,相得益彰。
七月七日深夜,唐玄宗与杨贵妃在长生殿立下誓约:愿做天上齐飞的比翼鸟,地上连枝桠,愿做永远恩爱的夫妻。诗词文笔优美,常被后人引用,以示对爱情的忠贞。
自然美难以割舍?一旦当选,③站在国王一边,④
1美貌:美貌。2难以割舍:天生丽质,难以割舍,难以辜负。3选:选妾。事实上,唐玄宗从他的儿子李茂手中夺走了杨玉环,“玄”字是对尊者的掩饰。杨贵妃,字玉环,永乐(今陕西芮城)人,自幼在叔父爵家中长大。开元二十三年(公元735年),被册封为寿王李茂的妃子。开元二十八年(公元740年),玄宗想做妾,但又怕公婆媳妇的名分。他视她为女道士,住在太真宫,道名太真实。这是为了掩人耳目的临时安排。天宝四年(745年),册封贵妃,极受唐玄宗宠爱。4侧:左右。
这两句意思是杨贵妃天生丽质,怎么能嫌弃她呢?曾被“选”为唐玄宗的妃子,极受宠爱。这是实话实说,因为杨贵妃是长寿公主,又是唐玄宗的媳妇,所以讽刺耐人寻味。
大地长存,苍天长存;总有一天两者都会结束。这种恨是无穷无尽的。
①长句:天再长,地再长,总有尽头。②此恨指唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。3连续:长时间连续出现。④无尽期:没有尽头的时候。
这两句话的意思是,天那么长,地那么长,也有穷尽的时候;这场爱情悲剧的长久仇恨永远不会结束。诗以通俗的语言点出“长恨”,表现了唐玄宗对杨贵妃的爱情誓言的千古遗憾。这两句话常被后人引用,表示无尽的遗憾。
九重城阙①烟尘②?成千上万的车马向西南行进
①九重城阙:指都城。皇帝居住的地方有九个门,即九中、陆毅、二营门、三皇、石库门、五高、柳城、七角、八角和九门。(2)烟尘:有战争。(3)一千遍句子:往西南走就是逃到四川。《旧唐书·玄宗纪》:天宝十五年六月,潼关不守,京师惨绝人寰。“甲午之战,必求幸蜀。.....乙魏,清晨,从雁丘门出来,微被雨水淋湿,只剩下丞相杨、魏、在职高力士和太子、皇子、妃子、帝孙已遥不可及。”《子··唐》卷三十四:“杨·...先唱蜀中幸之策,然涨。.....中日战争,.....北移战局,当晚,龙武将军陈奉命比六军,赐钱粮帛,选马九百余匹为闲厩,外人不得而知。却说魏拂晓,自引贵妃、皇子、嫔妃、皇子、孙、杨、魏、陈、宦官、宫人出雁门关,只剩下嫔妃、皇子、孙。“可知逃亡极其仓促,唐玄宗已被吓得不得不和杨贵妃一同逃亡;当时我心里一团乱。”第六军的追随者只有一千人。“诗中‘骑千里马’是豪言壮语,不足为信。
富有的天子很害怕,带着他的贵妃和数千名骑士,仓皇赶往四川。诗人虽然没有完全摆脱“讳尊”的束缚,但“行”字隐含着丰富的寓意,耐人寻味。
马尾坡①在土里吗?那段记忆,那种痛苦。她洁白如玉的脸在哪里?②
①马尾坡:在陕西省兴平市西部,即“离京城不过三十里,西门外”所指之地。②没有句子:我没有看到费阳,只看到她死的地方。颜瑜:指杨贵妃。
这两句话的意思是唐玄宗从蜀国回长安,途经马尾坡安葬费阳,派人放了一口棺材重新安葬。土堆挖出来,尸体腐败,只剩下香囊。所以,在马尾坡的淤泥中,没有看到费阳,只看到了她的死亡地点。“空”字包含了唐玄宗内心的悲伤、痛苦的回忆和无尽的向往。
在穷人身上,在蓝天上,在黄土地上?但是他在两个地方都没能找到他想要的
(1)贫穷:疲惫和无处不在。(2)蓝天:道教说东一楼全是蓝天,称为“蓝天”。这里泛指天空。(3)坟墓:死后埋葬的地穴。通过提及地下世界。
这两句话,唐玄宗命方士从天上到地下寻找贵妃,可是茫茫人海,到处都找不到。它表达了唐玄宗对杨贵妃深深的思念。
寺庙萤火虫悄悄飞?孤灯,无眠。
1静静地思考:孤独而悲伤。(2)挑出孤灯:古代用灯草点燃灯,过一会儿再向前挑灯草,使其保持燃烧。“拾”表示天色已晚,灯草即将被拾走。描述不眠之夜的情况。
入夜,旧宫空无一人,只有萤火虫飞来飞去;灯灭了,夜深了,人还是睡不安稳。我尽力渲染唐玄宗对杨贵妃的向往,以至于晚上睡不着觉。
第六军不发能怎么办?转身(3)美(4)死在马前。
第六军:天皇的安全部队。周朝皇帝有六支军队,每支军队有12500人。后来,皇帝的安全部队一般被称为第六军。唐玄宗统治时期,实际上有四支军队,分别是左右龙武和左右榆林。后来又增加了左右神策军,组成第六军。②无毛:拒绝前进。《紫同治剑》载:上到马驿驿站,士兵又饿又累,个个怒气冲冲。陈把灾难归罪于杨,要惩罚;二十余名藏使盖国忠马,怨无粮。当郭忠不对时,军士喊道,郭忠与路虎合谋,郭忠离开并追赶他。带着参谋走出哨门,安慰军士,命令他收队,军士不应。当高级特使高力士问他时,李璇回答说:“国家忠于叛乱,不适合牺牲贵妃。愿陛下大发慈悲,匡正法律。”尚月:贵妃居深闺,知国尽忠,谋反?力士道:贵妃无罪,兵士却杀了国忠,贵妃在陛下身边如何敢安?愿陛下考虑清楚,士兵平安,陛下也就平安。我命令力士把贵妃引诱到佛堂,杀了她。我参观了尸体邮局,叫李璇和其他人去看,于是我开始了整个部门。(3)宛转:仍在展开,挥之不去。4蛾眉:此指美女的眉毛,后指美女,此处指杨贵妃。
这两句话的意思是,当时距离首都向西只有一百里,第六军拒绝前进。真的很无奈。杨贵妃在悲伤和缠绵中被勒死在马前。反映了“六军拒发”,要求处死杨贵妃,是对唐玄宗痴情声色,祸国殃民的愤怒。诗委婉含蓄地以替罪羊之死抨击唐玄宗,回味无穷。
风吹得仙女①摇曳?仿佛她穿着彩虹裙和羽毛外套翩翩起舞
1:袖子。
这两句话的意思是杨贵妃站在仙山上,微风一吹,袖子就飘了起来,有一种飘逸洒脱的美,就像她在宫里跳舞时的优美舞姿。诗人借助想象,使杨贵妃的形象重现仙境,生动感人,加深了唐玄宗对杨贵妃的向往,进一步渲染了“长恨歌”的主题。
——引自李纪周主编的《全唐诗赏析》/
《长恨歌》是白居易诗歌中著名的杰作。写于元和元年(806),诗人在黟县(今陕西周至)任县令。他与好友陈洪、王志富游览仙游寺,因唐玄宗与杨贵妃的故事而创作此诗。在这部叙事长诗中,作者用精炼的语言、优美的意象、叙事与抒情的结合,描述了安史之乱中唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧:他们的爱情被自己的反叛所毁,他们在无休止地吃着这种精神的苦果。唐玄宗和杨贵妃都是历史上的人物。诗人不拘泥于历史,而是依靠一点历史的影子。根据当时人们的传说,街坊的歌唱已经退化为曲折动人的故事,以往复感人的艺术形式来描述和传唱。因为诗中的故事和人物是有艺术性的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能在历代读者心中荡漾。
长恨歌就是《长恨歌》,这是诗的主题,是故事的重点,是埋在诗里的一颗感人的种子。至于讨厌什么,为什么会讨厌很久?诗人并不直接讲述和表达,而是通过他所写的富有诗意的故事,一层一层地展现给读者,让人们自己去猜测、记忆和感受。
诗的开篇第一句:“中国的皇帝,渴求可能撼动一个帝国的美女”似乎很平常,仿佛故事应该是从这里开始写的,不需要作者关注。其实这七个字是极其丰富的,是整个节目,既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和指挥了全诗。接着,诗人用极其节俭的语言,描述了唐玄宗在安史之乱前是如何重色、求色,最后得到了“只要她转头一笑,便有百符咒,六宫粉黛化为乌有”的杨贵妃。它描述了杨贵妃的美丽和魅力。入宫后,受到色宠。她不仅“继承了她的善良”,还“把她的姐妹兄弟都列在了土里”。反复渲染唐玄宗夺得贵妃后如何纵情声色,如何寻欢作乐,如何终日在宫中纵情歌舞饮酒。这一切导致了安史之乱:“直到战鼓,从渔阳轰出,震天动地,打破了彩虹裙和羽衣的曲调”。这一部分描述了“长恨”的内因,这是悲剧故事的基础。诗人通过对这段宫廷生活的写实,讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重国轻民的皇帝,一个娇媚娇纵的妃子。这也生动地暗示了对唐玄宗的误解是这场悲剧的根源。
下面,诗人具体描述了安史之乱后皇帝兵马逃往西南的情景,尤其是唐玄宗与杨贵妃的爱情在这场动乱中的毁灭。“军队的人停下来,没有一个会动,直到他们的马蹄下,他们可能会践踏那些蛾眉。绚丽的发夹掉在地上,没有人去捡,一个绿白相间的玉簪和一只黄金色的毛鸟。皇帝救不了她,他只能捂住自己的脸,后来当他转过头去看的时候,《血泪之地》里写的就是他们的一幕《你去哪里,马尾坡》。“六军拒发”,要求处死杨贵妃,是对唐玄宗痴情女色,祸国殃民的愤怒。杨贵妃之死是整个故事中的一个关键情节。之后,他们的爱情变成了悲剧。然后,从“藏在一场冷风吹来的黄尘中”到“却没有一个心爱的精灵来拜访他的梦”,诗人抓住了人物精神世界中的“恨”,用酸楚动人的笔调,描写了杨贵妃死后在蜀中的孤独与悲伤,也追忆了途中的往事。挥之不去的相思让人心痛。正因为诗人把人物的感情渲染到如此程度,道士的到来和身后仙境的出现才给人以真实感,不会认为纯粹是空中楼阁。
从“在灵琼住着一个道士,他是天上的客人”到诗的结尾,道士作家帮助玄宗找到了杨贵妃。诗人用了一种浪漫的手法,突然他去了天堂,然后去了人间,“上面,他寻找绿色的虚空,下面,黄色的春天,但他在两个地方都没有找到他要找的人”。后来,杨贵妃在海上的空灵仙山上被发现,并被允许以“泪珠顺着她悲伤的白脸滑落,像梨花上的春雨”的形象重新出现在仙境中,热烈欢迎韩家的使节,表达感情,以象征的方式送话,重申以前的誓言,照顾唐玄宗对她的思念,进一步深化和渲染“长恨”的主题。在诗末,以“而这无尽的哀愁永无止境”收尾,点出主题,回应开头,做到“无声”,给读者联想和回味的空间。
《长恨歌》首先给我们的是艺术美的享受,是诗中动人的故事,是诗精致独特的意境。整篇文章的中心是《长恨歌》,但诗人却以“浓墨重彩”为切入点,尽力去写和渲染。“日出而作,日落而息”,“不要早朝”,“熬夜”,“看不够”等。,显得极其开心,像个喜剧。然而,那种极度的喜悦,不过是与背后无尽的仇恨形成对比而已。唐玄宗的荒淫无道导致了政治悲剧,政治悲剧又导致了他与杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后变成了悲剧的主人公,这是故事特别曲折的部分,也是诗中男女主人公要“恨”很久的原因。以前很多人说《长恨歌》有寓意,这首诗就是这个寓意。那么,诗人是如何表达“长恨”的呢?《马迹坡》中杨贵妃死后,诗人描写得十分细腻,表现了唐玄宗不忍割舍爱情又想挽回爱情的内心矛盾和痛苦的感情。因为这种“血泪”的死亡,才会有无尽的仇恨。后来诗人用了大量的笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的向往,但诗的故事并没有停留在一个情感点上,而是随着人物内心世界的层层递进,感知到其景物的不断变化,将时间和故事向前推,用人物的思想感情去开拓,推动情节的发展。他死后,唐玄宗去蜀国,心里很难过。还在路上,故地重游,又勾起了悲伤的回忆;回宫后,经历了白天身体受伤,晚上失眠。我日夜思念它,所以我希望有一个梦,但它是“年复一年生与死之间的距离,然而没有一个心爱的灵魂访问过他的梦”。诗中至此,“长恨”的“恨”已经写得很感人了,似乎故事的结局还可以。但诗人的笔是弯的,借助想象的彩翼,构思出一个迷人的仙境,将悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加曲折、跌宕起伏、波澜起伏。这个转折,既在意料之外,又在情理之中。由于主观愿望和客观现实的不断矛盾和碰撞,诗歌生动地表现了人物的心理,故事情节更加动人。
《长恨歌》是一首带有强烈抒情成分的叙事诗。诗人采用了中国传统诗歌善于讲故事、刻画人物的表现手法,将叙事、景物描写和抒情和谐地结合在一起,形成了诗歌抒情的特点。诗人有时将人物的思想感情注入景物,用景物的折射来烘托人物的心境;有时我们抓住人物身边有特色的景物和事物,通过他们的感受来表达他们内心的感受,层层渲染,恰如其分地表达出隐藏在人物内心深处的难以言说的感情。唐玄宗在去西南的路上,被黄尘、栈道、高山包围。阳光暗淡,旌旗索然,秋景凄凉。这是以悲凉的秋景来衬托人物悲伤的思绪。在蜀中,面对青山绿水,我们还是忘不了自己。蜀中的山和水是美丽的,但在孤独而悲伤的眼中,山的“绿”和水的“绿”也是悲伤的。大自然的美好应该是以一种宁静的心态去欣赏,但他没有,所以增加了内心的痛苦。这是通过美丽的风景写悲伤的感情,让感情更深入。宫中的月光,雨夜的钟声,已经很刺激了。诗人抓住了这些不寻常但有特色的东西,把人带入悲伤和心碎的境界。再加上他们看到和闻到的时候,相互交织在一起,这也在语言和语气上表现出了人物的悲伤和难过。这是另一层。还在路上,“一切都在打转”,本来是一件开心的事,但是老地方结束了,颜瑜不见了,我忍不住哭了。在叙述中,又增加了一层痛苦的回忆。回到长安后,“池塘,花园,宫殿,一切都和以前一样,太叶湖芙蓉,未央宫柳树。但是花瓣就像她的脸,柳叶就像她的眉毛,每当他看着它们的时候,除了哭泣,他还能做什么呢?”。白天,由环境和风景引发,人与风景产生关联,风景依旧,人却不见了。我不禁泪流满面。从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳中,我仿佛看到了杨贵妃的模样,展现了人物极其复杂微妙的内心活动。"王座上飞着萤火虫,而他却在暮色中沉思。,他会延长灯芯到它的结束,仍然永远无法入睡..钟声和鼓声会慢慢敲响漫长的黑夜,黎明前,天空中的星河变得清晰起来”。从黄昏到黎明,重点是晚上被情绪困扰很久无法入睡的场景。这种苦涩的思念就像“桃李花开,春风吹”和“秋雨过后,落叶归根”一样。看到当年的“梨园弟子”和“阿健青娥”都已白发苍苍,容颜凋零,更是勾起了昔日欢愉的思绪,令人心酸。从黄尘的漫无边际到蜀山的苍翠,从宫中的雨夜到凯旋归来,从白天到黑夜,从春天到秋天,我们处处为物所感动,时时为人所思,从各方面反复渲染主角的苦苦追寻和寻找。现实生活中找不到,就在梦里找。如果在梦里找不到,那就去仙境里找。这样的跌宕起伏,层层渲染,让人物的感情回旋起来,达到高潮。正是通过这样的层层渲染,诗人反复抒发感情,来来回回,使人物的思想感情更加深刻丰富,诗歌“肌理细腻”,更具艺术感染力。
作为一首不会再被传唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上取得了巨大的成功..古往今来,很多人都肯定了这首诗的特殊艺术魅力。是什么用《长恨歌》的艺术感染和诱惑了读者?感人至深,恐怕是它最大的艺术个性,也是它千百年来能吸引读者,让他们被感染,被诱惑的力量。