西藏朝圣电影

冈仁波切，没有起伏，以自然的步伐缓缓而来。可能是旁边坐着一个热心的剧透，整部电影没有太大悬念，再加上是纪录片。

影片讲述了一个西藏朝圣的故事，里面包含了我对西藏的所有想象:信仰，生死，生命的意义。这些都让我以一种偷窥者的心态看电影，等待电影开导我，最后我才意识到我错了。

直到电影结束，香客们还在一望无际的雪山下继续磕头，我也没有得到我想要的答案。他们继续朝着自己的信仰前进，歌曲结束后，我们也从电影未完的意义中回到了生活中。

影片以冈仁波切的出生年份为背景，众多藏族信徒希望在这一年朝拜，为众生祈福。藏族男子尼玛为了完成父亲的遗愿，也为了完成叔叔有生之年的遗愿，决定在这一年出发前往西藏甘孜勒伯奇。

消息在小村庄传开后，开启了村民们埋藏已久的心愿。他们想加入，有些人想洗清他们的罪，有些人想祈祷。最后，一个屠夫，一个为两个死去的人祈祷盖房的家庭，一个年轻的孕妇，她的丈夫和姐姐，几十个人踏上了朝圣之路。

二

可能是纪录片，能真实感受他们原本的生活。从影片一开始，坐在我旁边的女孩就一直在说话。她看到藏民用手和粑粑，就把同伴拉到身边说:“他们用手吃饭。他们有多不干净。当他们生病时，他们不得不花钱看病。”

过了一会儿，我看见他们还在雪地里爬，就说:“这么大的雪，先上车避一避！”等雪停了再继续。我没戴手套，鞋子破了，脚趾都露出来了。“我隔着屏幕听她抱怨，但她的语气里充满了关切。他们从暴风雪到暴风雪逐渐变小，一直到黄昏，直到安定下来。

旅行没多久，随行的藏族孕妇和孩子就要出生了。半夜，几个藏族男子连夜把她送到临县的医院接生。我觉得导演真的很坦诚。他直播了分娩现场。我以前在电视上看过生孩子。最多是看到母亲声嘶力竭的尖叫。医生还是很温柔，很鼓励。

当我看到藏医的双手用尽力气压在孕妇圆圆的肚子上，额头的汗都出来了，一个皱巴巴的孩子出现在我面前，我才意识到，电视骗了我。婴儿出生后不久，她也加入了祭拜的行列，一边喂奶一边磕头。女孩又接了一句，“喂！她真的是铁打的，至少撑完这个月。”

在去西藏的半路上，一名司机避开了他们唯一一辆载有行李的拖拉机，因为他避开了另一辆车。这次遭遇无异于给他们的进藏朝圣之旅雪上加霜。司机向他们说明情况后，说车上还有两个人在等着治疗，就让司机平静的走了，没有任何纠缠。

我太傻了。整个车头都变形了，无法工作。幸运的是，开车的藏人和车里的婴儿相安无事。他们每个人都接受了车祸，脸上没有一丝悲伤，就像祭拜路上的一阵风一场雨。下一次旅行呢？

他们已经遇到了这么大的障碍，他们还在朝圣的中途。他们如何继续下一段旅程？我在想不用太担心，总会有一个神一样的人物来帮助他们，不然电影怎么进行下去？但是，当他们义无反顾的丢掉车头的时候，我才明白，这不是电影，这是生活。几个藏族男子拖着车尾慢慢走，走一段路回去拜三拜九拜，再拉一段路回去拜，以此类推，继续完成他们的朝圣之旅，没有耽搁。旁边的舅舅看到这一幕感叹道:“真的不浪费。”

从旁边的女生一直“解释”到现在，我憋了好久。再次听到这句话，我终于不笑了！这些电影观众太开心了！我不认为这是一部让我发笑的电影，也不是一部悲伤的戏剧。他们在面对变化时过于冷静。

三

我们在电影中看到了另一种外来文化的生活，除了被他们坚定的信仰所折服，其余的都是不解。

不知道他们为什么选择了2000公里的朝圣之路。

我不知道为什么一个9岁贪玩的孩子和一个未出生的婴儿要受这样的苦。

我不懂天灾人祸不可避免的灾难罪，却要自己承担。

我不明白他们为什么对生死之间的痛苦如此冷漠。

在这一路上，历经千辛万苦，数百天的反复爬行和重叠行程，难道真的到了布达拉宫和冈仁波齐，命运就会逆转，所有的愿望就会实现吗？

电影中，为了保护她，扎扎的父亲被山上落下的石块砸伤。他想起为他盖房子时意外死去的两个人，不停地问:“上帝有时候是不是不公平？我爷爷没有做什么坏事，我爸爸没有，我也没有。为什么这些事会发生在我身上？”他坐在帐篷里，咽下了眼泪。他无法理解这些降临在他身上的灾难，也无法像魔咒一样摆脱。

我真的被这个善良的藏族男人感动了。他把这些灾难归咎于不明所以，但他依然自责，独自承担。生活中有些意外和伤害是不可避免的，没有理由可言。碰巧石头落下时，他是唯一受伤的人。他认为这是上帝对他罪孽的惩罚。318国道事故频发，重型货车有时是不可避免的事故，更不用说身体上的伤害了。

这一次的方式，更大意义上可以说是救了自己。

为了不伤害一只蚂蚁，藏族屠夫在地上爬行，等着它爬过来。他真正体会到了生命是平等的，微小的生命是被尊重的。

这条朝圣之路，对他们来说，就是自我救赎之路，清空一切，清空归零，重新开始。没有愧疚和谴责，我们自然可以坦然面对生活，面对生死。

我们从屏幕上看到的是苦涩和疲惫。而我们无法踏上并感受到他们得到的满足感。这一路的洗礼，让他们以平静的心态面对生活，没有悲伤，没有抱怨。

看到他们围坐在一起聊天念经，补鞋，每个人都分了一块羊肉干。

三拜九叩一步一步走进布达拉宫，披上洁白的哈达。

翻山越水爬行到康林波齐脚下。

当喇嘛举起婴儿的诵经祈祷时，他们对孩子表现出感激的目光和期望。

扎扎的妈妈摸着她的头说:“女孩子磕头好，学的东西多。”

杨佩死的时候，尼玛凑了过来，心平气和的说:“叔叔，我们走吧。”没有哭哭啼啼，事情安排得有条不紊。

这一刻，发生在他们身上的一切都可以理解了。

四

电影中，他们在暴风雪中唱着“幸运的成了喇嘛，不幸的却走远了”。突然，我能理解他们为什么要坚持崇拜，为什么要没有禁忌。他们在玩童年的小群众中早早脱下天真，开始锻炼身体。在他们看来，一次普通的朝圣可能需要一年左右的时间。

每个人生都有自己的朝圣之路，谁也无法救赎。只有努力爬到金字塔的顶端，你要记住，那些给你差评或者好评的人，不是对你的人生负责，他们只看到他们能看到的。

就像《可可西里》里，我记得有一句台词说:你见过有人磕头吗？他们的手和脸很脏，但是他们的心特别干净。

我仿佛看到了这次朝圣对小女孩扎扎和婴儿的影响。这种仪式感会在他们的生活中留下深刻的印记，这是一种独特文化的象征。

最后，我们都虔诚地崇拜这种信仰，但并不向往。因为我们这辈子都到不了。