谁能介绍一下佩特拉？
佩特拉是约旦的一座古城，位于约旦首都安曼以南250公里，隐藏在连接死海和亚喀巴海峡的狭窄峡谷中。Petra这个词来源于希腊语“petrus”。很有可能旧约中的“塞拉”(也有岩石的意思)，也就是摩西离开埃及后“沾水”的地方，就是佩特拉。但也有学者认为，旧约中的塞拉仅指石头，而非城市名称。
名字
它以岩石的颜色而闻名。佩特拉因其颜色而常被称为“玫瑰之城”。这是公元19世纪英国诗人J W .卑尔根的一句诗:“一座玫瑰红的城市拥有人类一半的历史。”(但几年后，当卑尔根参观这个地方时，他不得不承认，他一开始所做的描述是不准确的。佩特拉不是玫瑰红。它甚至不能称之为一座城市，而更像是一座纪念碑一样的墓地。这里的房子可能是用泥土建造的，但现在已经不存在了。事实上，这里的岩石不仅有红色，还有浅蓝色、橙色、黄色、紫色和绿色。)佩特拉在希腊语中是“岩石”的意思，这个名字取代了圣经中的“塞拉”一词。根据一些神话传说，这里是摩西下令取水的地方。这件事发生在古希伯来人逃离埃及后的40年，身处荒野。
历史的发展
它的历史可以追溯到史前时期，曾是古代纳巴泰人(又译“纳巴特”)建立的鄂尔多斯王国的首都。公元前6世纪，阿拉伯游牧部落纳巴泰(Nabatai)控制了约旦阿拉伯河的东部(意思是河流在一年中的某个时间溢出的峡谷)，纳巴泰从阿拉伯半岛向北迁移到这一地区(在今天的约旦和叙利亚南部)。约公元前312年，纳巴泰人(古阿拉伯部落)在此定居。在他们建造的众多定居点中，首都佩特拉最为突出:这是亚喀巴和死海之间的一条长长的峡谷地带。通过控制重要的贸易路线，纳巴泰人变得强大而富有。佩特拉是他们的遗产。这些墓碑以前是房子，现在人们意识到它们是坟墓，是在海拔914米的难以接近的岩石中挖的。有的墓碑图案精致典雅；有的是纳巴泰特色的“阶梯式”山墙压顶装饰，体现了埃及和亚述的建筑风格。整个建筑侧重于正面，而内部是一个巨大的房间，没有任何装饰。聪明的纳巴泰人选择佩特拉有以下几个原因:第一，易守难攻，唯一的入口是一条狭窄的峡谷，敌人无法调动军队攻城，可以说是且一人守，万人不能逼；二是城市周边的高原平原上资源丰富，林木茂盛，木材丰富，牧草肥沃，有利于游牧；第三，水源充足，常年不停的喷泉提供可靠的水源。
106年，古罗马人接管佩特拉后，佩特拉成为罗马帝国的一部分。一度是罗马东部省会的领袖，拥有古罗马文化中常见的广场、公共浴室、剧院等建筑。在罗马人的统治下，佩特拉一度繁荣，罗马工程师铺设了商业道路，改善了灌溉设施。然而，作为城市经济支柱的佩特拉的贸易开始发生变化:越来越多的货物通过海路运输，地中海沿岸一座名为亚历山大的城市承接了部分业务；陆路交通也开始改变。罗马人在它的北面修了一条路，连接叙利亚的大马士革和美索不达米亚(今天的伊拉克)，掠夺了更多的运输贸易。到了3世纪，佩特拉的经济实力和财富被大大削弱。公元3世纪后，随着贸易路线的改变，佩特拉的重要性被大大削弱。最终被放弃了。在随后的漫长岁月里，除了阿拉伯沙漠中的游牧民族贝都因人之外，很少有游客来此观光。佩特拉只有当地部落的居民知道。
公元4世纪，佩特拉成为拜占庭(或东罗马帝国)的一部分。在此期间，它成为一个基督教城市和拜占庭(或东正教)大主教的住所。
公元7世纪，伊斯兰教在阿拉伯地区卷土重来，并迅速传播到西亚和北非。伊斯兰帝国越来越强大，最终控制了从西班牙到阿富汗的广大地区，阿拉伯佩特拉地区成为伊斯兰帝国的一个小省。
地理位置
佩特拉的地理位置极其神秘和特殊，唯一的入口就是狭窄的峡谷。这条峡谷最宽处约7米，最窄处只能容一辆马车通过，全长约1.5公里。进入峡谷，隧道蜿蜒曲折，又陡又深，路面铺着鹅卵石。悬崖上的岩石在风雨的长期作用下变得光滑平整，如同刀削斧削。沿着悬崖仰望天空，蓝天蔚为壮观，美不胜收，“第一眼”之名由此而来。
公元1812年，佩特拉被一位名叫约翰·伯克哈特的瑞士探险家重新发现。这个人说一口流利的阿拉伯语，穿着像穆斯林。他说服了一个当地的向导在一座坟墓前献上一只山羊(因为他听到传说说坟墓附近有一座被埋葬的城市)。导游带着伯克哈特沿着锡克教走，这是今天游客去佩特拉的唯一道路——岩石深处的一条狭窄裂缝。当他们沿着狭窄隐蔽的锡克教徒走去时，突然看到了阳光照耀下的宝库的正面。毫无疑问，这样的经历给人一种随时惊喜的感觉。
城市建筑
整个佩特拉城高大雄伟的厅堂排列在周围悬崖峭壁的岩壁上，门檐相间，厅堂重叠，十分壮观。山谷在宝库的一侧延伸开来，显示出许多在岩石中挖掘的坟墓。这些坟墓由粉红色的砂岩制成，并混合了许多其他颜色。石碑上的一些雕刻暴露在风中，被侵蚀得面目全非。有足够的考古证据表明，更早的佩特拉既不是玫瑰色，也不是三文鱼般的粉红色，而是用灰泥粉饰的，与我们今天看到的完全不同。
卡兹尼宫(哈兹涅)
“宝库”卡兹尼建于纪元初年，建筑特色是典型的古希腊晚期建筑风格。这座建筑的设计风格与其说是纳巴泰风格，不如说是古典风格。这是一座用岩石建造的巨大建筑——它的正面宽27米(另一个信息:30多米)，高度40米，入口高达8米，这让任何站在里面的人都显得极其渺小。
卡兹尼被称为“宝库”，因为据说这里是佩特拉国王们聚敛财富的地方。整个庙门分为两层。下层有两根罗马石柱，高度超过10米。门的屋檐和横梁上雕刻着精美的图案。寺庙门上的大约三个石龛上雕刻着天使、圣母和带翅膀的士兵的石像。宫殿内有正殿和侧殿，石壁上有原始壁画。
进去后，有一个巨大的房间，在石阶的尽头是一个壁龛，里面可能存放着一尊神的雕像。前面的空地是专门为容纳前来朝拜的庞大人群而设计的。佩特拉正面顶部的瓮被认为是用来存放法老的宝藏。许多游客都试图拍摄骨灰盒以获得宝藏。
从佩特拉中部出发，走山路需要半个小时才能到达戴尔。戴尔是举行宗教庆典的重要场所。高地的另一条陡峭山路通向Atav山脊。一个人造的高地上有两座方尖碑，再往山腰往上是另一片平地，长约61米，宽约18米。高地被理解为举行祭祀仪式的地方。祭坛是供奉祭品的地方，纳巴泰人供奉两个神:杜萨里和阿卢扎。这里的祭坛有一条排水道。可能是用来排血的，有迹象表明古纳巴台人用人祭。
锡克教峡谷
一位到此旅行的学者这样描述佩特拉:
通往佩特拉的唯一道路是一个叫西克的峡谷，大约200英尺深。这条天然通道蜿蜒深入山腰的岩石堡垒。这就是加博尔哈兰的堡垒(圣经中称之为霍尔)。西克峡漆黑一片，回声四起，但我们一绕过这个令人毛骨悚然的峡谷，又是另一番风景。世界上最令人惊叹的建筑呈现在我们面前:130英尺高，100英尺宽，高耸的圆柱和比真人还大的雕像。整个建筑完全由坚固的岩石雕刻而成。这座建筑叫做卡兹尼，它最显著的特点就是它的颜色。由于整个建筑雕刻在沙石墙上，所以在阳光的照射下，粉、红、橙、绯红的层次生动分明，沙石墙闪烁着黄、白、紫相间的条纹，十分神奇。
穿过卡兹尼后，西(锡克教)峡谷的霍然很宽，延伸到大约1英里宽的大峡谷。在这个峡谷中隐藏着一座城市:四周悬崖峭壁，形成一道天然的墙；在这个狭窄的山谷中，墙上的两个裂缝形成了进出山谷的天然通道。周围的山壁上雕刻着更多的建筑。有的比较简陋，没有一个方方正正的房间大，几乎只有一个山洞；其他的都很大很精致——露台，雕像，宏伟的入口，多层的柱子门廊，都是在红色和粉红色的岩壁上雕刻的。这些建筑是消失的纳巴泰人的墓地和寺庙。
摩登时代
20世纪，佩特拉成为旅游胜地，也成为考古学家研究的重要而严肃的课题之一。第一批当代考古队考察了佩特拉的石头墓地和寺庙，研究人员确定佩特拉的建筑融合了埃及、叙利亚、美索不达米亚、希腊和罗马的建筑风格，呈现出多国文化交流中心城市的特征。
1985根据文化遗产选择标准C(I)(III)(IV)，佩特拉被列为约旦第一个列入世界遗产名录的文化遗产。
佩特拉就像一本只读了几页的书。无论你去佩特拉的哪个地方，都会面临这样或那样的一些谜团。这里有很多未解之谜，神秘的氛围让这个已经很特别的地方更加吸引人。
愿考古学家和历史学者揭示更多关于佩特拉从史前时代到伊斯兰时代的历史。ACOR总统在1994中说，“佩特拉城几乎没有被触及，我们期待会有许多惊人的发现等着我们。这是一个一流的考古遗址，也是中东最大的考古宝藏。”
此外，电影制作人史蒂文·斯皮尔伯格和乔治·卢卡斯合作拍摄了电影《印第安纳·琼斯与最后的十字军》(又名《印第安纳·琼斯与最后的十字军》)，以一种与考古学家完全不同的艺术方式让佩特拉名垂青史！