文言文右

1. 古文“右”的解释

右

yòu

1.面向南时，西的一边，与“左”相对：~手。~边。

2.地理上指西方：山~。江~。

3.指政治思想上保守或反动的：~倾。~派。~翼。

4.古代称等级高的：~族。~职。无出其~（没有高过它的）。

5.崇尚，重视：“窃以~文兴化，乃致治之所先”。

6.古同“侑”，劝酒，劝食。

7.古同“佑”，帮助，偏袒。

风

（风）

fēng

1.空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：~向。~速。~级。~险。~波（喻纠纷或乱子）。~雨如磐（a.指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；b.喻社会黑暗或境地艰难）。~花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。

2.像风那样迅速、普遍的：~潮。~靡一时。~驰电掣。

3.社会上长期形成的礼节、习俗：~气。~习。~物（某地特有的景物）。~尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。

4.消息，传闻：~传（chu俷 ）（传闻）。闻~而动。

5.表现在外的景象、态度、举止：~景。~度。~格（a.气度，作风；b.文艺作品表现出的思想、艺术特色）。~骨（a.刚强的气概；b.诗文书画雄健有力的风格）。~致。~采（a.人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；b.文采；c.旧时指某些官吏的刚正风格）。~骚（a.指举止轻佻，如“卖弄~~”，一般指妇女；b.中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。

6.指民歌、歌谣：国~（《诗经》中古代十五国的民歌）。采~。

7.中医学指某些疾病：~瘫。~湿。

8.姓。

2. 古文中“右”有什么意思

1、助；帮助。后多作“佑” [help]

右，手口相助也。——《说文》。字亦作佑。

2、尊崇；崇尚 [respect]

兼爱，尚贤，右鬼，非命，墨子之所立也。——《淮南子》。 高诱注：“右，犹尊也。”

3、保佑。后作“祐” [bless and protect]

祐、右实同字。今据许书，凡助为右、为佑，神助则为祐。—— 清· 朱骏声《说文通训定声》

4、通“侑”。劝食 [urge *** . to drink or wait on]

一朝右之。——《诗·小雅·彤弓》

5、右手 [right hand]

右秉白旄以麾。——《书·牧誓》

组词：

右手、右边、左右、右翼、右面、邻右、陇右、右与、右行、右堂、右移、右戚、极右、河右、右寝、阿右、朝右、右地、保右、右揆、右舷、右军、右飨、右趾、右座、右骖、车右、右哨、右仗、右学、

扩展资料

字形演变

字源解说

文言版《说文解字》：右，助也。从口，从又。

白话版《说文解字》：右，用口声援、用手相助。字形采用“口、又”会义。

组词解释：

1、右手：右边的手。

儿女英雄传》第四回：“右手拿着一个火纸捻儿。”

2、右边：方位词。靠右的一边。

3、左右：帮助；辅佐。

浩然 《艳阳天》第三章：“眼下 东山坞 的人，还能说旁的事情？左右都是分麦子。”

4、右翼：作战、检阅时在正面部队右侧的部队。

郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“野人一群手中各持铜器或石器，自右翼跑出。”

5、邻右：亦作“ 邻佑 ”。邻居。

沙汀 《困兽记》九：“娘姨正像救火一样四面呼唤着邻右。”

3. 文言文中的右为西

未别。

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。

古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。

在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。

因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。

古代官职亦有“左”、“右”之别，且以“右”为高。 古代宴会席次，一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。

如图所示： --1--2 3---4 5---6 --7--8 。“右”，也有例外的情况，即在车骑中，以左为尊位，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。

如《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”

足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

再如《史记·魏公子列传》中，“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。” 近现代尚“左”，虽不成文，却也约定俗成，这从很多带有明显感 *** 彩的提法中体现出来。

如“男左女右”渗透了男尊女卑的封建思想；以“左派”称倾向进步的，用“右翼”指反动保守的。不一而足，随处可见。

4. 文言文中的右为西

未别。

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。

古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。古代官职亦有“左”、“右”之别，且以“右”为高。 古代宴会席次，一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如图所示：

--1--2

3---4

5---6

--7--8

“右”，也有例外的情况，即在车骑中，以左为尊位，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。如《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。再如《史记·魏公子列传》中，“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”

近现代尚“左”，虽不成文，却也约定俗成，这从很多带有明显感 *** 彩的提法中体现出来。如“男左女右”渗透了男尊女卑的封建思想；以“左派”称倾向进步的，用“右翼”指反动保守的。不一而足，随处可见。