忽以恶小而为之,忽以善小而不为是什么意思

意思:不要因为这是件很小坏事,就去做。不要因为这是件很小善事,就不去做。

出处:《三国志·蜀书·先主传》。

原文:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”

翻译:不要因为这是件很小坏事,就去做。不要因为这是件很小好事,就不去做。只有贤能只有品德,才能使别人信服。

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。 

千里之堤,毁于蚁穴。许多大的祸患,往往是由不起眼的小事引起的。小毛病不改,久而久之便养成了一种陋习,影响了人的一生。

千层之塔,始于垒土。有时,即使是一个小小的善意的念头或举动,都是好品行形成的开端。大与小,是相对的,但善与恶却是绝对的。再小的善也是善,再小的恶也是恶。

扩展资料:

“勿以善小而不为。”这句出自《三国志·蜀书·先主传》,是托孤遗诏的话,妇孺皆知。所谓“善小”,意在小小的善行。惟所行可以称为“小”——举手之劳,何足挂齿。是微不足道之意。行虽微小,而善心乃大。哪怕点滴的善举,非得有大大的善心才能发生。

一心向善的人,举手投足之间,俯仰坐卧之间,一笑一念之间,无不善美。要做到“勿以善小而不为”,就务必使心常存善念。时常修正,时常省悟,才能发心从事,将善念行之于起止之间。可以细微到一个招呼,一个微笑,甚至一个眼神。小,其实是善的根本,善行的根本。

所谓“善小”,不在于轰轰烈烈的大功德,大善事。因为一切善心没有差别,差别在于对善的认识。富人行大举固然积善,贫者做微行亦是大德。一概的善,一概的德,一概的学问知识,无不以“小”为用。象大树参天,必然以枝叶的繁茂为表现,必然以“密”不透光的“微小”来致用。

“勿以善小而不为”的另一层,在于道出善的难行。若不难行,何故常“以善小而不为”?不为“善小”,无外两种:一种不屑于行善。二种不屑于行小善。俱是未明根本,根本未明。

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