太平轮说了什么？如何评价？
这是我在短评里写的。
好久没写了。看完这部电影，我坐在书桌前喝了一杯酒，伴着窗外呼啸的风声，听着蔡琴的《摆渡》。我回想起64年前那个冬夜，太平轮是如何在海风中一寸一寸沉没的，仿佛从未存在过。我深感吴宇森的这部耗时的电影不如蔡琴的这首歌合适。
太平轮，太平轮，做太平狗不如做流浪狗。
太平轮的故事，大陆导演和台湾省人可能拍得很好，但现在的香港导演很难交出一份满意的答卷。在1949的台湾省海峡，没有才能的人干不了所有的活，弱者避之不及。吴宇森真的越来越聪明了。他挑选了1949 65438+10月27日冬夜沉入台湾省海峡的渡船，被谢晋以来的中国大陆顶级电影导演奉为题材。《太平轮》拍得好，像个投名状，影评人肯定要夸，但是拍得不好呢？
在看电影《太平轮》之前，我就夸自己能猜到电影的上下两部分会怎么分。看完之后，果然:几个男女主人公不可避免地卷入了甲午战争和国家第三次内战，在国军全面溃败的情况下，几个主人公怀着爱恨情仇登上画舫，驶向了命运的终点。
香港导演真的不懂中国的历史。他们拍的历史片都像二流武侠小说(鸿门宴)，大画面题材都像赤壁，两集，像TVB。吴宇森在中日战争和中国内战中的认真努力，还不如张艺谋在《活着》(即使是《金陵十三钗》)中的努力。他以为花点钱，下点功夫，就拍下了中华民族差点做出割自己经脉抉择的生死时刻。
他拍不了战争，当然也拍不了游轮。对，不是巨轮，是游轮。
肠道脂肪一定是满脑子的。精心挑选大明星加盟贺岁档，再考虑到mainland China、日本、台湾省乃至南韩的票房，吴宇森今天的选择，与那个刚刚辞掉记者工作在旺角街头的年轻人的野心相去甚远。
沿江种桑，三年就能收获。说他们不懂历史。如果他们不服气，试着想想10月27日1949黄浦江码头因超员而坠海的孕妇，还有那些在维持不了秩序的情况下还在努力救人的国民党宪兵。想想那些掉了胳膊，断了腿，枕着步枪在寒风中睡在北平崇文门下的林彪部队。想想淮海战役(徐浜战役)后徐州街头的女大学生们。他们跑到被国军击溃的军用卡车后面，大声哭喊着“谁把我带走，我就嫁给谁”；想想雾中安徽滁州两军对峙。* * *军队把鸡汤煮了送去风，那些饿死的国家却不投降。或者想想陈布雷为什么自杀。考虑换个地方。你会登上那艘船吗？
要知道，一直有传言说太平轮载有一千公斤黄金，是* * *军为了防止黄金进入台湾省而秘密击沉的。这个谣言在延索海峡白赤对峙时代已经肆虐多年。但至今找不到遗体的受害者中，除了退休的国民政府高官、富商名流、民国文化精英，还真有几个* *制作方派往台湾省建立关系网的红色特工(张寒，余则成原型之一)，他的女儿以父亲的名义从辽宁辗转香港多年。山河虽非尽善尽美，当死去的双方都是孤儿，而你又为太平轮哀叹，是否需要选择站在哪一边？
模糊值不需要选择。不管你有多聪明，不读也想象不出来。你对俊男美女的精挑细选，配不上当年上海无与伦比的繁华，配不上北朝南朝破败的末世哀歌。众生皆苦，这世上谁不会死？泰坦尼克号上的死亡比大萧条时期的自杀更糟糕吗？太平轮很惨，但是那个叫中国的民族呢？如果我们真的能从灰烬中重生，埋葬在中国各地的无数民族精英死了值得吗？
吴宇森终于不明白这一点。他把一切都包在爱情灵药里，包装给观众。他摇身一变成了和平主义者，在预告片中宣称“把命交给爱情，不如交给战争”，但这句话没有宋朝蒋介石的那句“革命就是爱情，爱情就是革命”来得重。或许导演的悖论是，如果你真的是一个一贯的和平主义者，为什么要让马骁说“我做这一切是为了告诉别人，我一定可以拿回我失去的东西！”《英雄本色》中太平山顶那句激动人心的台词。
历史不就是这样来来去去的吗？
当我们称一件事或一件事为悲剧时，我们指的是什么？写完这些，又听到了蔡琴的另一首歌《请假装你会舍不得我》。可能因为我来自中国，我一直认为太平轮的悲剧象征超越了泰坦尼克号。最大的悲剧不是生与死，不是有情人终成眷属，而是全民族最优秀的一代人的努力付之东流。1937，1949，1976，即使在今天的盛世。
太平轮不是五月花，台湾省岛不是蓬莱仙山，这片土地上的人从来没有真正等待过能驶向彼岸的船，所以出现在老残游记的第一个梦里，醒来后又突然消失了。或者，正如王尔德悲剧形象所指，我们曾经建造了这艘巨轮，甚至登上了它很多年，但最终还是失去了它。
另一边是学习西方的广阔道路，为什么不注意你的脚呢？
至于船上的那些同胞，我沉下去唯一期待的，就是历史真的记得他们，真的，在我离开的时候假装与他们依依不舍。