骑自行车拍电影。

摩托大队目前人很多。摩托车也很多，有些是豪车，各种车。而是骑行的意义。你不做就不会知道。

孤独的骑行路上，偶尔会感到孤独，不知道未知的路上会发生什么，心里总会有莫名的空虚和恐惧。我们是骑在未知道路上的孤独旅行者。逃离城市的繁华与喧嚣，逃离那些勾心斗角，追求属于自己内心的宁静。也许只有这一刻，我才觉得自己真的活着，不用去理会别人不理解或嘲笑的目光。我们只是在追寻心中的梦想，就像阿甘一样。我们在奔跑，去哪里并不重要，只要证明我们的存在，证明我们能成就我们的心。这一刻，我们放下一切，背上简单的行囊，陪伴我们的只有老朋友。当我们面对沿途的风景，张开双臂，闭上眼睛，默默享受这份宁静。这一刻，我们与自然融为一体，感受着身边的一草一木，感受着河里的每一滴水，我们的心随风飘荡，随着河水流走。这一刻，我们的心像蒲公英种子一样被风带走，去感受整个世界。原来生活可以这么舒服。虽然我们没钱没权，但我们有一颗赤子之心，一个初心的梦想，一种执着的精神。虽然随着年龄的增长，社会的变化，我们以后的生活也在潜移默化的变化，以后骑行的机会可能会失去。但是我们的梦想还在，我们纯真的心还在，这将是我们永远的动力。我们在路上了！永远在路上！

从叙事角度来看，故事完整且重点突出，展现了起步、行走、求助的艰难，途中改变他的人和事，以及在麻风病院的经历。旅行很容易改变一个人。

格瓦拉的《青春日记》是一次寻找人生答案的旅程；

一条路，一条空旷的公路，穿过原野、峡谷、沙漠、雪地、山川。从为了上路而上路开始，激情澎湃，看到不同小镇的人、生活、风景。从路过，路过，穿越，走过这片土地，告别路人开始，从爱的对象开始，从对火的渴望开始，从无畏的征服感开始。

做一个平时封闭生活方式的打破者，做一个陌生人，做一个路人，去干预别人的生活。这个时候我们就能体会到生活之外的东西，生活之外就有。每个人都在等待着自己生命中已经消失的光，或者从未出现过的光。它就在头顶的某个地方，无意识地在别人身上寻找。一见，天地立马分。在生活之外，吸引人的光有永恒的引力。而那种痛苦，那种无精打采的生活，那种每一次呼吸都要和死亡较劲的体验，让心回到了原处。从摩托车后座高高举起的飞行状态回到胸部，双脚踩在地上，眼睛环顾四周，一步一步测量，一步一步，交叉。

在沙漠中相遇的两对旅人，有着截然不同的人生状态和阶段。有些人要为自己的信仰付出自由的代价，失去亲人朋友，无家可归，没有依靠，甚至连靠自己劳动生活的权利都要为自己的尊严和体面打折扣，还有为自己辩护的机会。他们要活着，就得逃离，分离，忍辱负重，努力工作，而其他人可以活着去追求生命与自然的本来关系。

所以旅程才真正开始。作为一个观察者，一个询问者，一个来访者，一个回顾性的思考者，作为一个旅行者，一个过客，我们可以从一个局外人的角度去观察别人的平凡生活和他们平时的生活状态，用上帝的眼光去观看别人的人生轨迹。穿过市场，穿过日常生活忙碌混乱的世界，一秒钟穿过别人的生活，几步就穿过别人的整个世界。当你用心去体验，世世代代去模仿别人的习俗，你就会体验到盲目的信仰和崇拜，卑微而卑微的个体。

从拍摄的角度来看，为了展现旅途的方方面面，导演几乎“摘抄”了每一个场景，除了在麻风病院的镜头很多，其余的经历可以说都被刷到了一边。感觉每一个细节对成长都很重要，不可能放弃，但是细节太多了，只能简略的拿，导致每一个细节都不是特别突出。但不得不说，影片中的细节实在太多了，几乎每一个细节都能形成一个长篇大论。

但显然，镜头和旁白都聚焦在眼睛上——那双悲伤而迷茫的眼睛。Buys医生说“你的眼睛是理想的，这是毫无疑问的”，但对此有些怀疑。看了那么多悲伤的场景不会迷茫吗？在麻风病院，盖尔说“我生来就有肺病”后，西尔维娅的回答是“可怜”，那么，是哮喘更可怜还是麻风病更可怜呢？

说起麻风病人，我想起了在连州图片展上看到的那组照片。一个孤岛属于麻风病人的孤岛，甚至有些病人在那里度过了一生，没有得到世人的关注和关爱。那组照片是每个病人的个人全身照，也是那么的悲伤。

相比之下，至少圣巴布鲁的病人是幸运的。

总的来说，这部电影展示了欧内斯特人生的转折点。

盖尔不仅长得帅，而且演技也很好。

1952 65438+10月，23岁的格瓦拉还只是一名麻风病专业的研究生，没有文凭，但在自己无法控制的疯狂青春的驱使下，毅然告别父母和女友，带着好朋友、29岁的生物化学家阿尔贝托，抱着帐篷和被褥匆匆离去。在格瓦拉和阿尔贝托眼里，地图上横跨美洲的那条美丽的线正在向他们招手，“快点，前面就像聂鲁达的爱情诗一样美丽”。正是这种对探索未知的无限兴趣，让他们并肩驾驶着诺顿500摩托车，开始了为期8个月的穿越阿根廷、智利、秘鲁、古巴等拉美国家的旅程。格瓦拉一开始以为这段旅程会充满浪漫主义色彩，于是从摩托车半路抛锚到不知不觉被货船运走，从谈恋爱喝酒打架到当消防员再到帮忙灭火。每一次新奇的冒险都让他们兴奋不已，但当两个年轻人领略到拉美的社会政治问题时，他们旅行的基调发生了变化，价值观被彻底颠覆。在智利的《人非正道》上，两个人遇到了一个无家可归的家庭，穷到连最后一块不毛之地都被地主剥夺了。他们的“运气”是能在附近的矿上找到工作，矿主连水都不给他们喝。这次相遇让格瓦拉经历了“一生中最冷的一夜”，眼前的世界和他们享受的生活是那么的遥远。

后来他们一路上感受到的新鲜事物不断冲击和改变着他们对世界和事物的看法。印加文化的奇观和马丘比丘的美景深深震撼了他们。在旅程的最后一段，是格瓦拉的24岁生日，他们在秘鲁山区与麻风病人的亲身经历，让他们不得不开始质疑经济定义的所谓“进步”到底是什么。

虽然旅程结束了，但是那些可怜的人们，无助的孩子，困难的矿工和受苦的病人。他们的目光仍不时冲击着他们的神经，同时乐观的美国人热情的舞蹈，舞步间释放的不快和不幸，以及适时伴随美妙音乐而来的大自然中的自由，让他们久久难以释怀。他们终于抵达委内瑞拉，欧内斯特为了学业不得不提前飞回布宜诺斯艾利斯。临走前，他对艾伯特说:我们旅行了这么久，发生了一件事。我看到这个世界上有太多的不公平。...“我已经不是我了，至少我不一样了。”这次旅行促成了欧内斯特改变世界的理想。可以说，正是因为那次摩托车之旅，欧内斯特日后成为了一名“切割者”。如果说旅行还有什么意义的话，也许就是这个了。它让人看到世界的真相，让人改变，让我不再是我。