药叉是什么意思

药叉是什么意思如下：

药叉又名夜叉，是一种鬼，译为捷快，形容行动敏捷又迅速。药叉（药叉）梵语的译音。或译为“夜叉”、“野叉”。义为勇捷，佛教指恶鬼。后常比喻丑陋、凶恶的人。

梵语的译音。或译为“夜叉”、“野叉”。义为勇捷，佛教指恶鬼。后常比喻丑陋、凶恶的人。《根本说一切有部毘奈耶》卷十：“言我知者谓知四谛法，而言我见者，谓见天见龙见药叉。”唐玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“其中多藏杂宝，其侧有铭，药叉守卫。

有欲开发取中宝者，此药叉神变现异形，或作师子，或作蟒蛇、毒虫，殊形震怒，以故无人敢得攻发。”明徐渭《湆澹滩》诗：“药叉窥绿渊，人命轻一诧。”清袁枚《新齐谐·罗刹鸟》：“罗刹鸟如灰鹤而大，能变幻作祟，好食人眼，亦药叉修罗薜荔类也。

夜叉，系隶属于毗沙门天，而住于忉利天之鬼类。顺正理论卷三十一（大二九·五一七下）：‘大势鬼者，谓诸药叉及逻刹娑、恭畔荼等，所受富乐与诸天同，或依树林，或住灵庙，或居山谷，或处空宫。’大智度论卷十二则举出地行、虚空、宫殿等三种飞行夜叉。

其中，地行夜叉可得种种欢乐音乐饮食；虚空夜叉有大力，所至如风；宫殿夜叉有种种娱乐便身之物。此皆依过去布施之差别而有异。注维摩经卷一亦谓，夜叉有三种，即：地夜叉，虚空夜叉，天夜叉。地夜叉因施财，故不能飞空；天夜叉因施车马，故能飞行。此外，诸夜叉神飞行于空中之记述，于诸经中常可见之。

《舍利弗问经》云：“夜叉神者。好大布施。或先损害。后加饶益。随功胜负。故在天上空中地下。《大智度论》云：“多瞋佷戾、嗜好酒肉之人而行布施，堕地夜叉鬼中，常得种种欢乐、音乐、饮食。

“有人刚愎强梁而能布施，车马代步，堕虚空夜叉中而有大力，所至如风。“有人妒心好诤，而能以好房舍、卧具、衣服、饮食布施，故生宫观飞行夜叉中，有种种娱乐便身之物。