山西一村庄10月1号起禁止披麻戴孝，否则学生转学，怎么看待这件事？

山西赤邓村的公告刚在网络上传播就引起轩然大波，那么赤邓村村委会的初衷肯定是要禁止村里的不良风气。现在农村的很多地方“办事儿”风气横行。张家的孩子满月酒要去，李家的孩子升学宴要去，王家的母亲60大寿还要去，这些活动时间一久就变成了一种非常畸形的存在。张家的孩子办了满月办百天要去，李家的孩子高考高了不到一百分也办升学宴，而王家的母亲今年又60大寿了，因为去年过得是虚岁。

农村的“办事儿”风气横行无疑增加了村民的负担，人情往份越来越多，多则五百，少则也要一二百，那些没有事情的家庭自然也要找些事情“办事儿”。而且对于农村微妙的邻里关系而言，这些人情世故的事情非常复杂，随礼多了自己吃亏，随礼少了会被别人指指点点，而这些疯狂的”办事儿“活动使得村民的负担越来越重，最后挣钱的估计也就只有饭店和卖菜的了。

对于这种现象其实是民俗被畸形化了。父母过寿，学生考学，祭奠活动这些都是我国流传下来的传统，已经有上千年的传承了，怎么就错了呢？错的不是民俗，是把民俗丑化了的人。村委会想要移风易俗，却没有想一想其实在以前的传统里这些民俗正是村里人紧紧团结在一起的原因。谁家有事情大家都会伸手帮上一把，有了事情大家聚在一起或是恭贺或是***渡难关，这本来是非常好的民俗却发展成了坏风气。

为什么孩子的前途成了强制实施的手段

没有任何一条法律说披麻戴孝，祭奠，办升学宴是陋习，没有任何一条法律说过寿，满月酒是陋习，这都是几千年来历史留下来的文化积淀，村委会的一纸空文就把这一切否定了吗？村里的大小事情没了动静，父母过寿没有老朋友，老街坊邻里祝贺，是不是缺了一些味道。家里老人去世子女儿孙不能披麻戴孝是什么道理？而令人最反感的是孩子的前途竟然成了强制实施的手段！

首先父母和家里的老人最在意的肯定是孩子的前途，而这样的一纸空文更像是威胁，比强制执行更加可怕，这样一来谁敢拿自己孩子的前途开玩笑呢？山西本来就历史悠久，村委会这样做有没有考虑过后果呢？而且贫困生的评定，转学等事情和当地的风气根本没有任何的关系，强拉硬拽为的恐怕不仅仅是当地的风气，可能还有政绩。

万事不能一刀切

孩子的未来被当成了整治村子风气的工具究竟是谁给的权利？倡导移风易俗，反对铺张浪费是好事，但是用孩子的未来做要挟这并不是光明的事，也不是能够被接受的事，更是不应该做的事。而村委会的做法显然就是赤裸裸的一刀切，这一刀切的却是干脆，但是切断了村民之间联系的同时，用孩子的未来做惩罚也失去了民心。