秦始皇崇尚法家,但为何要让当代大儒教导扶苏?
嬴政的确崇尚法家,但对儒家思想并不是特别抵触。作为中国第一个封建王朝的创始人,嬴政在中国政治之上绝对是要留下浓墨重彩的一笔的,嬴政十分的推崇法家,无论是政治思想还是理政观念,他都是在用法家的思想,就连丞相李斯也是一个根正苗红的法家人才。
秦始皇崇尚的是法家,但是他的大儿子扶苏却没有“子承父业”,一样的选择法家作为自己的政治导向,相反,他是一个受到了儒家和法家思想双重影响的人,他十分喜欢《吕氏春秋》,在那个年代里,虽然说是百家争鸣,但是各派之间的嫌隙还是很大的,法家和儒家之间的关系也十分的微妙,秦始皇和扶苏就多次因为思想不一致而多次发生争执。虽然秦始皇后来做出了焚书坑儒的事情,但是最开始的时候他对儒家还是不错的,还召请孔子的后代做官,但是这些儒生只想着复辟,回到周朝,这让秦始皇十分的生气,不过气归气,他对儒家学说还是比较信奉的,不然也不会让孔子的后代进朝为官,当时可不是后世孔子被神化的时代,甚至于他还给扶苏找了一个儒家的老师!
秦始皇作为千古一帝,想必是知道,法家思想对于国家的治理是极有帮助的,但是一味的选择严苛的历法,而没有一点怀柔政策是不行的,打江山容易想守住却十分的难,而儒家学说对于守江山十分的有益,于是他毫不迟疑的就选择了儒家,想要让扶苏守住江山。