生活:在电影发展过程中，美国电影大师大卫·格里菲斯以其过人的才华将电影从戏剧的奴隶地位中解放出来，并使其发展成为与音乐、艺术、文学平起平坐的独立艺术门类。他不仅巧妙地运用了胶片的特权，创造性地安排了影片的摄影构图和蒙太奇，还巧妙地运用了大视野、中景、近景、特写、淡入淡出、摇镜、交叉使用等手法，成就了电影史上第一个令今天的人们惊叹的高峰。大卫·格里菲斯(1875 1948)出生于肯塔基州的拉格兰奇，父亲是一名医生。格里菲斯十岁时，他就去世了。全家生活的重担落在了格里菲斯的姐姐身上，她是一名小学老师，生活十分艰难。格里菲斯很早就步入社会，做过书店店员、《信使报》记者、消防员、冶金工人、电梯工人、高尔夫球场上的拣货员、墨菲剧团的演员。从这五花八门的生意来看，格里菲斯以前为了谋生，遇到什么工作就做什么工作，完全没有选择的自由。然而，无论生活多么艰难，他从未放弃对文学的热爱。他阅读了勃朗宁、杰克·伦敦、莫泊桑、托尔斯泰、狄更斯和惠特曼的作品，并自己创作诗歌、小说和戏剧。这种生活使他广泛接触下层民众，了解民间疾苦。这对他未来的电影事业不无好处。1907年夏天，在纽约失业的格里菲斯终于在爱迪生贝沃格拉夫电影公司找到了一份配角的工作，周薪只有15美元。他不仅勤奋，而且才华横溢，接连写了几部戏。1908年，贝沃格拉夫公司的导演迈克·库琼退休，格里菲斯接替他的工作，执导了他的第一部电影《桃李历险记》。影片讲述了一个小女孩被吉普赛人拐走，放进一个大桶里，放在一个移动木屋的平台上。当马带着木屋跑的时候，木桶滚下平台，下了斜坡，掉进了河里。渔夫提起水桶，小女孩得救了。故事惊险有趣，放映后大获成功。格里菲斯根据莫泊桑、托尔斯泰和他读过的其他人的作品拍摄电影，平均每周两部。从1908到1912，* * *拍了400多部。这些影片既继承了琉米爱尔等人的纪实风格，又吸收了梅戏剧电影的因素，甚至在意大利历史电影的影响下拍出了几部史诗电影。他吸收了各个流派和很多资深导演的零散创作，结合自己很多原创的东西，逐渐形成自己的体系，呈现出自己鲜明的特色。这些特点表现在同情下层民众苦难的内容上。例如，埃德加·爱伦·坡描述了一个下层知识分子的悲剧故事。埃德加·爱伦·坡是西方现代主义文学的先驱。出生在波士顿，父母都是流浪汉，他从小就是孤儿。美国内战在南方以失败告终。埃德加·爱伦·坡的作品总是沉浸在南方的没落情绪中，他热衷于表现颓废和死亡的场面。格里菲斯在美国也是南方人，童年生活与艾伦和爱伦坡相似。也许这就是他把诗人搬上银幕的原因。这部电影描述了诗人在一个充满可怕阴影的房间里照顾他垂死的妻子。当他打开窗户时，一只乌鸦突然飞了进来，停在门边的帕拉斯半身像上。诗人生活贫困，靠卖文学维持生计。他写了一首诗《乌鸦》，匆匆卖掉，帮妻子。当他拿着卖手稿的十元钱回来时，他发现他的妻子已经死了。格里菲斯运用象征手法集中表现了爱伦坡的生活困境，传达了一种凄凉的气氛，表现了对贫困知识分子的深切同情。这些特点的特点是在技巧上的独创性。他在《桃李历险记》中首次使用了“倒叙”的手法。他成功地拍摄了特写镜头。在改编自杰克·伦敦的《没有灵魂》的《金色的梦》中，他将镜头移近演员，充分吸收了演员的面部表情。他在特技摄影方面也有独到的创造，所以也在1922获得了这项专利；他在《长尾的遥操作者》中使用了交替蒙太奇，用逐渐加快的蒙太奇节奏来表现追逐镜头中的张力。在《人的创造》中，他巧妙地运用了远距镜头。正如《苏联世界电影百科全书》所说:“格里菲斯艺术活动的进步和创新的意义在于，他把导演看作是作品统一形象的创造者。几乎在每部电影中，他都试图解决一个形式或美学问题。从而逐渐建立了一个完整的体系。电影的蒙太奇系统在他的艺术生涯中形成了它的雏形。然而，真正奠定格里菲斯在世界电影史上崇高地位的，是他拍摄了《一个国家的诞生》，让党反对分歧，让格里菲斯的一生充满了传奇色彩。一个国家的诞生拍摄于1915。格里菲斯的这部电影是根据托马斯·狄克逊牧师的小说《金门》改编的，这部小说赞扬了种族主义组织三k党。它以美国内战为背景，围绕南北两大家族展开剧情。这两家是世交，孩子还是有爱的。在战争中，由于政见不同，他们成了敌人。他们加入南北不同的军队，刀枪相见。在三k党的帮助下，双方停止了内战，两家人重归于好，皆大欢喜。在两个家庭中，影片以卡梅伦一家的经历为主线，展开三条线:黑人的暴行导致一场大火烧毁大西洋城；卡梅伦一家焦虑地看着外面的内战；“小上校”在战场上战斗。三条线交织构成了影片的整体结构，格里菲斯调动了强大的阵容，耗资6.5438亿+美元，仅用九周时间拍摄完成。全片分为12份，1500个镜头，可放映3小时。当时是一鸣惊人。《与党争异》这本书由古代、现代、现代、当代四个小故事组成。《巴比伦的陷落》这本古书描述了巴比伦王子贝尔萨的奢靡生活和波斯王居鲁士攻打巴比伦的历史事件。其中穿插了一个少女疯狂爱上王子的情节。到了现代，就是《基督受难记》，描写了耶稣与虚伪的法利赛人的冲突，因犹太人的背叛而被钉死在十字架上。现代是圣巴德勒姆教堂的大屠杀。它描述了一个女人的故事，她在法国国王查理九世统治时期(1571)和未婚夫的家人一起去了巴黎，她的家人在巴德莱姆大屠杀日被杀害。当代无法律描述了1912年一个罢工工人被指控谋杀的不公正案件。为什么要拍一部时间跨度巨大的东西的电影？格里菲斯解释说:四个故事就像四条河流，本来是分开的，慢慢前进，后来越来越湍急，交叉在一起，汇成同方的洪流。他的意思是，历史上任何一个统治阶级都是反对和压制对立阶级的，也就是党在反对分歧。这就是善与恶的对立，永远不会改变。他从历史上的巴比伦时代出发，指出宗教、政治、法律的种种不可容忍的行为都会给人类带来灾难。所以，在影片的最后，他安排所有的受害者起立，祈求和平。挺有道德的，警示人们，人与人之间要宽容友爱，不要自相残杀，制造仇恨，表现了一个道德主题。统治阶级和被统治阶级之间，以及统治阶级内部的矛盾和斗争，都是阶级斗争的反映。格里菲斯用“同一个政党在对抗分歧”来概括他们，显然是不准确的。然而，由于历史的局限性，格里菲斯不能被深深地指责。值得注意的是电影的艺术技巧。格里菲斯在《让我们反对差异》中丰富和发展了平行蒙太奇，巧妙地运用了隐喻，首次将远离时空的事件组织在一部电影中，彻底打破了戏剧三定律，使电影发展成为一门独立的艺术，这些都是伟大的创造。所以《与同党索赔异》成为电影史上的经典。1919年，他和卓别林、范·庞克和毕·福柯一起组织了美国电影公司。虽然也拍过《残花》等优秀影片，但精神大不如前，20年代后期影响力逐渐下降。他在1931拍了最后一部电影。在1935中，美国电影艺术与科学学院授予他一个特殊的奖项。他渐渐被遗忘了。1948年，他独自死在好莱坞的一家酒店里。一代巨星陨落了。
作品年表
导演表演
亚伯拉罕·林肯传记1930
林肯传(台湾)/林肯传(香港)
2锯屑中的莎莉被遗弃的莎莉(暂译)1925 3
美国美国1924
美国(台湾)/美国(香港)
4风暴孤儿风暴孤儿1921
天桥风暴(其他)
梦想大街5号梦想大街1921
梦幻街(台湾)/梦幻街(香港)
东6路离婚1920
离婚(台湾)/往事(香港)/新英格兰之路(其他)
7朵残花枯萎的花1919
枯萎的花(其他)
8颗世界之心核心1918
世界的核心(台湾)/铁血鸳鸯(香港)
9不宽容，同党，1916
政党不容忍(台湾)/无法忍受(香港)
一个国家的诞生
一个国家的诞生(中)/一个国家的诞生(台湾)/一个国家的诞生(香港)
11家，甜蜜家，甜蜜家1914
落花，甜蜜的家(台湾)
12多莉·李涛的冒险
桃李历险记(台湾)
电影制作
亚伯拉罕·林肯传记1930
林肯传(台湾)/林肯传(香港)
2锯屑中的莎莉被遗弃的莎莉(暂译)1925
3美国美国1924
美国(台湾)/美国(香港)
4风暴孤儿风暴孤儿1921
天桥风暴(其他)
梦想大街5号梦想大街1921
梦幻街(台湾)/梦幻街(香港)
东6路离婚1920
离婚(台湾)/往事(香港)/新英格兰之路(其他)
7朵残花枯萎的花1919
枯萎的花(其他)
8颗世界之心核心1918
世界的核心(台湾)/铁血鸳鸯(香港)
9不宽容，同党，1916
政党不容忍(台湾)/无法忍受(香港)
一个国家的诞生
一个国家的诞生(中)/一个国家的诞生(台湾)/一个国家的诞生(香港)
上演一出戏
1风暴的孤儿1921
天桥风暴(其他)
梦想大街2号梦想大街1921
梦幻街(台湾)/梦幻街(香港)
东三路离婚1920
离婚(台湾)/往事(香港)/新英格兰之路(其他)
4朵残花枯萎的花1919
枯萎的花(其他)
5颗世界之心核心1918
世界的核心(台湾)/铁血鸳鸯(香港)
6不宽容，同党，1916
政党不容忍(台湾)/无法忍受(香港)
7一个国家的诞生
一个国家的诞生(中)/一个国家的诞生(台湾)/一个国家的诞生(香港)
8家，温馨家园，温馨家园1914
落花，甜蜜的家(台湾)
结束
1世界之心核心1918
世界的核心(台湾)/铁血鸳鸯(香港)
2一个国家的诞生
一个国家的诞生(中)/一个国家的诞生(台湾)/一个国家的诞生(香港)
3从鹰巢里救出来的余生是1908。
虎口余生(台湾)/虎口余生(香港)
音乐
1残花凋谢花1919
枯萎的花(其他)
2不宽容，同党，1916
政党不容忍(台湾)/无法忍受(香港)
3一个国家的诞生
一个国家的诞生(中)/一个国家的诞生(台湾)/一个国家的诞生(香港)
编辑
1不容忍，同党异党，1916
政党不容忍(台湾)/无法忍受(香港)
2一个国家的诞生
一个国家的诞生(中)/一个国家的诞生(台湾)/一个国家的诞生(香港)