财富英雄相亲会的热议
天涯网友“Channel Lam”说，“有钱人就是拽、喜欢作秀，可钱能买来爱情吗？这就是选美”
网友“じ麦芽糖ぢ”说，“富豪相的不是亲、而是选美女…”；
菌菌在新浪微博中则略带无奈的说，这是“中国穷人玩不起的游戏”。中国本已严重的“贫富差距”、“仇富”心理，就这样一点一滴的积累着，或许并不足以彰显此社会矛盾的特别与重要，但终将有一天，会如山洪般不可阻挡之势，令社会震惊。 那些美女人人都是风情万种，个个都是秀色可餐。让人有上目不暇接、美不胜收的感觉。一方是财富英雄，一方是如花美女，一方是金钱等身，一花是花容月貌，真是平等交易，公平合理。
这些坐在武汉东湖沙滩浴场财富英雄相亲会现场的富翁，哪一个不是金钱在后面撑腰？当然，富翁愿意从这些才貌俱佳的美女中选伴侣，美女愿意从这些富翁里选郎君，那是他们的的私事。正如周瑜打黄盖一样，愿打愿挨的事。别人无权评说。
但是，象这样大规模地举行财富英雄相亲会，而且在媒体上图文并茂地宣传，就不是个人的私事了，而关系到对社会的导向、对公众的影响了，就值得考虑、值得斟酌了。
试想一下，这样的新闻，怎么可能让那些为生存而苦恼，为治病而焦虑，为养子而为难，为房子而浩叹的百姓平心静气呢？
这种事件、这种新闻对社会、特别是对青少年的影响是不言而喻的。为了成为财富英雄，为了能够走进财富英雄相亲会，有些人就会不择手段地敛财、捞钱。权钱交易、钱色交易、坑蒙拐骗、偷盗抢劫、贪污受贿等事件屡屡发生，目的就是一个：拼命搞钱，跻身财富英雄！
这也让那种学得好不如嫁得好，干得好不如嫁得好的观点更加强化，让那些嫁一个富翁，少奋斗几十年的现象更加突出。但是，如果人人都想一夜暴富，个个都想坐扔钱城，那这个社会还有什么活力？还有什么秩序？还有什么希望？是的，当财富英雄没有错，富翁选美也不是坏事。但是，起码应该遵守公序良俗，应该注重社会导向吧！更何况，富翁的这些财富并不是从天上掉下来的，而是从社会上取得的，所以考虑社会效果也应该是富翁们的责任！ 6月25号，洪水还没有完全退去的湖北武汉，却因一场别开生面的相亲，吸引了全国人民的眼球。
坐在台下的，除了几个评委，还有很多男性佳宾，他们怀着迫切的心情，带着期望的眼神，紧紧打量着台上的美女们，看得似乎比评委还认真。
男大当婚，女大当嫁，当然是人之常情，相亲活动成人之美，当然也是好事，但这种形式，总让人感觉不太舒服，显得对女性的不够尊重。尽管模特大赛也穿泳装让评委（以男人为主）看，但和这个并不是一回事。
在我看来，这甚至有点类似古代，奴隶主到市场上挑选女奴，那些女奴也穿得很少，在潜在主人面前伸胳膊踢腿，显示自己能干活爱劳动，是个合格的好奴隶。
古代的公子哥强抢民女，还可能吃官司，今天的女孩，则愿意自己送上门。
既然这样一个对女孩子不够尊重，带有浓厚炒作嫌疑的相亲活动，为什么还能吸引数千名女孩参加，义务为主办方撑场子抬人气呢？为什么要把自己置于类似商品买卖的程度，期盼合适的买家出个好价钱呢？
她们不是生活在真空中，她们想追求幸福的生活，因此，也愿意做出一些牺牲。按照男人期望的方式来表现自己。
财富英雄相亲会就象是一面镜子，无情地照出了这个社会的阴暗。
财富英雄相亲会就象一支锋利的竹签，无情地戳破了当代社会这个虚华的气球。
发生在武汉的财富英雄相亲会只是神州的一个小缩影，无情又无奈地证明了一个现实——
这是一个消费社会，男人是消费者，美女已经成为了商品。
速配时代，相亲变成抢亲。美女作为一种优质资源，已经完全为所谓的财富英雄垄断。不容平头百姓染指。不管三七二十一，先抢下来再说。
而置身其中的女性，也已经基本接受了这种游戏规则。
一开始也许是社会不断明示暗示她们的，渐渐地，她们自己也相信了，慢慢地，她们甚至觉得这是出于自己内心的真实想法。
既然摆脱不了做商品的命运，何不让自己有个好价钱呢？
既然总是要被男人来消费，为什么不找个能开出高筹码的男人呢？
还有更可怕的：
反正男人都不可信，与其与穷男人骗，不如让富男人骗。让富男人骗了，还有赔偿金，让穷男人骗了，堕胎的钱都得自己出。
反正男人没好东西，反正没必要相信爱情了，与其给本分的穷男人当妻子，不如给有钱的男人当二奶。
她们甚至会把这个当成明智的选择，当成觉悟的标志。
当她们这么想，这么做的时候，她们不仅害了自己，也很可能害了喜欢他们的人。
她们自己是受害者，同时也成了事实上的帮凶。
女性在事实上的物化，就是这样完成的。
相比二十世纪八十年代，相比那时候的女性在社会生活中受到的尊敬和照顾，相比她们享受的真实权力，现在的女性，确实是全面倒退了，最多也就是民国时期的水平。
当然，比起父母之命，媒妁之约的年代，比起随时可能被丈夫打被男人休的时代，比起要给老公殡葬的时代，还是要强一些。
在动物的丛林中，谁的体格大牙齿利，谁就能抢到更多的雌性，在人类的丛林中，谁的财富更多，谁就能有更大的可能让女性迁就自己。 金钱对美色的消费，实际就是赢家通吃。美国学者莫顿在分析“马太效应”这个概念时指出，任何个体、群体或地区，一旦在某个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。莫顿所说的这个“马太效应”，换个说法，即是“赢家通吃”。由此可见，一个人如果拥有的权力和资源越多，越有可能获得成功，最终成为赢家。而在成为赢家后，又可凭借更多的权力和资源占有各方面的利益。
例如，证监会原副主席、国家开发银行原副行长王益，在其位居要职后，不但被北京大学光华管理学院聘为博导，还成为“音乐大师”，创作出的音乐作品《神州颂》半年内在全国演出了17场。但事实证明，王益并非通才，虽挂名北大博导，可欠缺经济学理论功底；其创作的音乐作品之所以“走红”，原来观众基本是各证券公司组织的员工。换言之，王益在学术和音乐方面的位置，不是基于他的天赋，而是基于他拥有的权力和资源。
对于我们这个社会来说，赢家通吃表现为两种情况，一种是通过占有本行业或本领域的资源，确立自己在该行业和领域中无可比拟的优势或权威；还有一种是利用自己在某方面取得的成就或声望做资本，通过不公正的交换或方式，去获得或占有原本不属于他的社会资源，王益就是例子。第一种赢家通吃，毕竟人家创造了价值，所以人们一般没什么意见。第二种赢家通吃，靠的是权力的独占性，对社会的危害最大。今天，权力是某些人垄断所有通往名利场的途径——通过权力交换金钱，又通过金钱购买权力；到最后，集权力、金钱、知识、声望和地位等各种资源于一身。因此，它产生的一个严重后果就是加剧了社会的群体固化。比如，在某些领域，强势人群组成的群体，已形成了一个相对封闭，且力量强大的利益保护圈，从而使公***资源被侵占，公***职位被无能者把持。
所以，千万不能把富豪们的相亲会当做一个花边新闻来看。当富人们花上99999元而尽情享受60位佳丽的美色时，必须看到其中蕴涵的社会不平等及其带来的后果。