香港黑社会电影和港剧在飞人、说人、捧捧、坐馆等方面有什么区别?哪个最大?

扎飞人是一个组织或一个地区的最高领导人,也就是常说的一把手。不一定是黑社会老大。比如一个酒吧的老板和负责人,都可以叫扎飞人。但这个词确实有很强的帮派和社团色彩,大多用来指代某个帮派性质的团队的领导者。

当共同体的利益出现分歧时,人们是健谈的,所以谈判时,就要找一个代表,让这个代表说话,谈判,这就叫健谈者。

“舵手”,意思是掌舵的人,自然是集团的老大。后来不知道谁把它改成了“手把子”。粤语字幕中,“Shoufitren”和“Shoubazi”意思相同,但粤语版和普通话版不同,意思是一样的。

坐图书馆在香港经常是一个用词,指的是一个社团的最高领导人,也叫领导。香港黑社会所有社团都有坐馆的称号。

这四个职位可以说是老板的别称,只是职责不同。

扩展数据:

香港黑社会的组织体系没有国内的洪门山那么复杂,但也是“麻雀虽小,五脏俱全”。

每一个“大单位”,比如十四K、和记、四大、老潮等。,有香主,其余各馆都有坐馆人员,若干有叔资的文员。

这些人代表这个大厅与外界进行谈判,并管理“晋升”问题和解决其成员之间的争端。“坐库”必须有“红棒”的资格,而“压号”则多为“白纸迷”,成员被尊称为“先生”。

以上职务均为选举产生,任期一般以三年为限。既然黑社会组织是非法组织,那他们是怎么举行选举的?其实很简单,不需要开大会,不需要搞点名。而是“民主集中制”。

像和记这样的“大单位”选举“香主”,所有带“和”字头的“坐厅”和任期已满的“香主”聚在一起喝茶或聚餐。酒很热的时候,有人提议,有人德高望重,应该是今年的“香主”。如果没有异议,那么。如果选出的“香主”不在,离任的“香主”会特别通知。

如果是卸任“香主”推荐的,被推荐人要一起参加。“选举”完成后,各厅“坐馆”召集下属“工作人员”进行口头通知,以此类推,就算结束了。

至于“坐馆”或“按号”的选择,与上述情况类似。先由“坐馆”召集馆内主管人员,介绍下一个“坐馆”或“按号”,由参与者通过。如果与会者认为前任在任者政绩显著,就会恳切要求“留任”,所以也有“坐馆”或连续几届“按号”的。

按照黑社会的传统规矩,“坐库”综合管理一切事务,比如成员“绑岗”(升职)、与其他单位“开片”等。这些都要经过“坐馆”的认可。遇到重大问题,一定要和“号”和“执事”(也就是单位的“长辈”)商量,才能采取行动。

此外,如果下属成员被控与政府勾结、吃黑、出卖兄弟姐妹、与妻子或姐妹通奸,家法的严肃性必须由“坐库”、“拍掌号”、“执事”来确定,才能实施。但这种情况在战争前后还是存在的,近40年来已经很少见了。

原因是现在的“新血液”大多是无法无天的少年,他们不知道什么是道德。另一个原因是,自从警方反黑部门成立后,黑社会问题不再是一般的刑事犯罪,黑社会的行动也受到密切关注,一般的“坐馆”对成员的约束力越来越弱。所以“执行家法”这件事,除了少数几个大贩毒集团(大部分都是雇佣泰国杀手来执行)之外,几乎成了过去式。

“精于数数”的任务是掌管堂内所有的钱粮收支,保管“海底”(会员名单)。40年前的一些堂口,如“何安乐”、“何”等,还是有资金积累的,所以有事情做。到了70年代,除了“老潮”,任何一个堂口都没有太多的积累资金,“按号”也有些不灵了。

黑社会组织中各行各业人物的升迁、调动、降职、调职也有一定的规则。四九岁的可以当草鞋,可以当白纸扇,可以当红棍子,但是只能升一个职位,而且不分级。例如,四、九岁的孩子可以被雇佣做草鞋、白纸扇或红棍子。

入职后,几乎是“终身职位”。只有担任过“坐馆”或“按号”的,才能晋升为“二路线元帅”或“香主”,否则“红棍”还是“红棍”,“草鞋”还是“草鞋”。

参考资料:

百度百科-黑社会

参考资料:

百度百科-手把子

参考资料:

百度百科-与人对话

参考资料:

百度百科-坐馆