翻译文言文《宋史:李至传》

原文

李至，字言几，真定人。母张氏，尝梦八仙人自天降，授字图使吞之，及寤，犹若有物在胸中，未几，生至。七岁而孤，鞠于飞龙使李知审家。幼沉静好学，能属文。及长，辞华典赡。举进士，释褐将作监丞，通判鄂州。

雍熙初，加给事中。时议亲征范阳，至上疏以为：“兵者凶器，战者危事，用之之道，必务万全。幽州为敌右臂，王师所向，彼必拒张，攻城数万，兵食倍之。今日边庾未充，况范阳之傍，坦无陵阜，去山既远，取石尤难。金汤之坚，必资机石，傥有未备，愿且缮完。畜威养锐，观衅以伐谋，更纵弥年，亦未为晚。必若圣心独断，在于必行，则京师天下之本，陛下恭守宗庙，不离京国，示敌人以闲暇，慰亿兆之仰望，策之上也。大名，河朔之咽喉，或暂驻銮辂，扬言自将，以壮军威，策之中也。若乃远提师旅，亲抵边陲，北有契丹之虞，南有中原之虑，则曳裾之恳切，断鞅之狂愚，臣虽不肖，耻在二贤后也。”至以目疾累表求解机政，授礼部侍郎，进秩吏部。

会建秘阁，命兼秘书监。至每与李昉、王化基等观书阁下，上必遣使赐宴，且命三馆学士皆与焉。上尝临幸秘阁，出草书《千字文》为赐。至道初，真宗初正储位，以至与李沆并兼宾客，诏太子事以师傅礼。真宗每见必先拜，至等上表，不敢当礼。诏答曰：“朕旁稽古训，肇建承华，用选端良，资于辅导。藉卿宿望，委以护调，盖将勖以谦冲，故乃异其礼数。勿饰当仁之让，副予知子之心。”至等相率谢。太宗谓曰：“太子贤明仁孝，国本固矣。卿等可尽心规诲，若动皆由礼，则宜赞助，事有未当，必须力言。”（节选自《宋史·李至传》）

译文

李至字言几，是定真人。母亲张氏，曾经梦见八位仙人从天而降，交给她字画让她吞下，到惊醒时，好像有什么东西在胸中，不久，生下李至。李至七岁时父亲就死了，寄养在飞龙使李知审家。李至年幼时沉静好学，能写文章。长大后，他的文章文辞华美用典丰富。中进士后，入官任将作监丞，又做了鄂州的通判。

雍熙初年，加官给事中。当时（朝中）在讨论皇帝亲征范阳之事，李至上书认为；“武器是杀人的凶器，战争是危险的事，进行战争，一定要有万全之策。幽州是敌人的右臂，朝廷军队攻打那里，对方必定加强防御，攻城用数万人，军粮要增加一倍。现在边境粮仓中的粮食尚不充实，况且范阳附近，地势平坦没有高丘，离山又远，取得石料非常困难。要想坚守城池，必须依靠机石（古代用机械引发的石头。多用于作战），如果没有准备好（可用的石头），希望暂且（把准备石头这项工作）完善。积蓄威势培养锐气，观察时机来以谋略战胜敌人。（伐谋：破坏敌方施展的谋略。一说以谋略战胜敌人），就算再等一年，也不能算晚。如果圣上一定要独自决断，（目前）一定要做的，京城是天下的根本，陛下（应当）恭敬地守护宗庙，不离开京城，让敌人认为我们从容镇定，以慰藉亿万百姓的仰望，这是上策。大名府是河朔地区的咽喉之地，或许可御驾暂住，宣言皇上要亲自统兵，来壮大军威，这是中策。如果圣上率领军队远征，亲自到达边境，北方有契丹的忧患，南方有中原的顾虑，那些拉住衣襟恳切进言者（曳裾：拉住衣襟。一说即曳裾王门，指在王侯权贵门下作食客），那些斩断马鞅的狂妄愚鲁者（断鞅：挣断马鞅），我虽然不成器，但在这两类贤人后面也感到耻辱。”李至因为眼病多次上表请求解除国家枢机政务，被授官为礼部侍郎，提升到吏部尚书。

恰逢（朝廷要）建立秘阁，让李至兼任秘书监。李至每当与李昉、王化基等在秘阁中看书，皇上必定派遣使臣赏赐宴席，并且命令三馆学士都来参加。皇上曾到秘阁，拿出草书《千字文》作为赏赐。至道初年，真宗刚被立为太子，（皇上）让李至与李沆一同兼任太子宾客，下诏让太子以师傅的礼节对待他们。真宗每次面见必定首先下拜，李至等人上表，不敢承受这样的礼节。皇上下诏回答说：“我博考古训，创建承华殿，择选端正善良的人来辅佐太子。凭借你们的德行名望，委托你们来调教辅佐（护调：调教辅佐）他，是想要用谦和虚心的品质来勉励他，因此才在礼节上（和以前）有所不同。你们要当仁不让，这才与我器重你们的心意相符。”李至等人一同谢恩。太宗对他们说：“太子贤明仁孝，国家的根基（才能）稳固。你们应该全心全意规劝教诲他，如果他的举动都符合礼制，就应当好好帮助（赞助：帮助；支持。赞，帮助。不是“赞成”的意思）他，如果他行事有不恰当之处，你们必须尽力进言。”