撒母耳记上14章《密抹之战》
撒上14章、
一、思考应用
（一）思考
1.扫罗的儿子约拿单对拿兵器的人说了什么？此时扫罗在哪里？与他在一起的有谁？这个人有什么背景？约拿单从隘口过到非利士防营，这隘口有什么地理特点？1/5
2.约拿单对拿兵器的说了什么？拿兵器的怎样回应约拿单？约拿单向神要了什么证据？他们怎样得胜的？6/15
3.在便雅悯的哪里扫罗的营兵看见非利士人的军众溃散？扫罗查点出谁没在他那里？此时约柜在哪里？扫罗对亚希亚说了什么？16/18
4.扫罗正在与祭司说话的时候非利士营中发生了什么事？于是扫罗对祭司说了什么？扫罗上了战场看见什么？于是在战场上发生了什么事？19/23
5.扫罗叫百姓起了什么誓言？因此百姓的情况怎么样？约拿单吃了蜜有什么反应？约拿单听到父亲扫罗的话语他说了什么？24/30
6.以色列人杀非利士人从哪到哪？百姓甚是疲乏就吃了什么？扫罗听到百姓百姓吃了带血的肉说了什么做了什么？31/35
7.扫罗提议夜里追赶非利士人得到什么反应？扫罗审查以色列人发现谁违背誓言？结果掣签掣出了谁？36/42
8.扫罗责问约拿单的时候得到怎样的回答？扫罗定意要约拿单死百姓如何给约拿单求情的？结果扫罗怎样？43/46
9.扫罗执掌国权常常攻击四围的仇敌都有哪些国家？他的争战都怎么样？他与亚玛力人的关系怎样？47/48
10.扫罗的妻子儿女都有哪些？他的元帅是谁？和他有什么关系？扫罗与非利士人的关系怎样49/52
（二）应用
评价扫罗和约拿单的表现。
二、读经大纲
《密抹之战--约拿单与扫罗》
一、对敌态度不同1--15
1、约拿单--积极主动--有两人
2、扫罗 ---观望等候--六百人
二、对神依靠不同16--23
1、约拿单依靠看不见的神6
（1）有超越的地位--受割礼
（2）有超越的真神--耶和华
2、扫罗依靠看得见的人
（1）有祭司3
（2）抬约柜 18--19
（3）有筑坛35
（4）有求问37
三、对战要求不同24--46
1、约拿单--吃蜜眼睛明亮
2、扫罗? --禁吃食物誓言
（1）百姓疲惫无力追敌24--35
（2）约拿单遭无妄之灾36--46
《密抹之战的总结》
（一）有属灵见识的儿子--约拿单
1、不惧强敌--主动出击
2、靠主得胜--主动寻求
3、属灵同伴--
（1）必跟随
（2）必同心
4、补充给养--眼睛明亮
（二）有一意孤行的父亲--扫罗
1、不知食物对士兵的重要--不可吃
2、不懂休息对战役的重要--要追击
3、不明英雄对百姓的重要--要杀他
《扫罗王朝的鼎盛》
（一）有以少胜多的战役1--15
（二）有属灵见识的先锋1--46
（三）有能征善战的扫罗47--48
（四）有巩固的家族势力49--51
（五）有大能的勇士跟随52
三、思考解答
1.扫罗的儿子约拿单对拿兵器的人说了什么？此时扫罗在哪里？与他在一起的有谁？这个人有什么背景？约拿单从隘口过到非利士防营，这隘口有什么地理特点？1/5
答：1)、扫罗的儿子约拿单对拿他兵器的少年人说：“我们不如过到那边，到非利士人的防营那里去。”但他没有告诉父亲。
2)、扫罗在基比亚的尽边，坐在米矶仑的石榴树下，跟随他的约有六百人。
3)、在那里有亚希突的儿子亚希亚，穿着以弗得。（亚希突是以迦博的哥哥，非尼哈的儿子，以利的孙子。以利从前在示罗作耶和华的祭司。）
4)、约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口两边各有一个山峰，一名播薛，一名西尼；
一峰向北，与密抹相对，一峰向南，与迦巴相对。
2.约拿单对拿兵器的说了什么？拿兵器的怎样回应约拿单？约拿单向神要了什么证据？他们怎样得胜的？6/15
答：1)、约拿单对拿兵器的少年人说：“我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力，因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”
2)、拿兵器的对他说：“随你的心意行吧！你可以上去，我必跟随你，与你同心。”
3)、约拿单说：“我们要过到那些人那里去，使他们看见我们。
他们若说：‘你们上到我们这里来’，这话就是我们的证据，我们便上去，因为耶和华将他们交在我们手里了。”
4)、二人就使非利士的防兵看见。
防兵对约拿单和拿兵器的人说：“你们上到这里来，我们有一件事指示你们。”约拿单就对拿兵器的人说：“你跟随我上去，因为耶和华将他们交在以色列人手里了。”
约拿单就爬上去，拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人，拿兵器的人也随着杀他们。
约拿单和拿兵器的人起头所杀的，约有二十人，都在一亩地的半犁沟之内。
于是在营中、在田野、在众民内，都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动，战兢之势甚大。
3.在便雅悯的哪里扫罗的营兵看见非利士人的军众溃散？扫罗查点出谁没在他那里？此时约柜在哪里？扫罗对亚希亚说了什么？16/18
答：1)、在便雅悯的基比亚，扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散，四围乱窜。
2)、他们一查点，就知道约拿单和拿兵器的人没有在这里。
3)、那时 神的约柜在以色列人那里。
4)、扫罗对亚希亚说：“你将 神的约柜运了来。”
4.扫罗正在与祭司说话的时候非利士营中发生了什么事？于是扫罗对祭司说了什么？扫罗上了战场看见什么？于是在战场上发生了什么事？19/23
答：1)、扫罗正与祭司说话的时候，非利士营中的喧嚷越发大了。
2)、扫罗就对祭司说：“停手吧！”
3)、扫罗和跟随他的人都聚集，来到战场，看见非利士人用刀互相击杀，大大惶乱。
4)、从前由四方来跟随非利士军的希伯来人，现在也转过来帮助跟随扫罗和约拿单的以色列人了。
那藏在以法莲山地的以色列人，听说非利士人逃跑，就出来紧紧地追杀他们。
那日，耶和华使以色列人得胜，一直战到伯亚文。
5.扫罗叫百姓起了什么誓言？因此百姓的情况怎么样？约拿单吃了蜜有什么反应？约拿单听到父亲扫罗的话语他说了什么？24/30
答：1)、扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。
2)、众民进入树林，见有蜜在地上。
却没有人敢用手取蜜入口，因为他们怕那誓言。
3)、约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了。
4)、约拿单说：“我父亲连累你们了。你看，我尝了这一点蜜，眼睛就明亮了。
今日百姓若任意吃了从仇敌所夺的物，击杀的非利士人岂不更多吗？”
6.以色列人杀非利士人从哪到哪？百姓甚是疲乏就吃了什么？扫罗听到百姓百姓吃了带血的肉说了什么做了什么？31/35
答：1)、这日，以色列人击杀非利士人，从密抹直到亚雅仑。
2)、百姓甚是疲乏；
3)、有人告诉扫罗说：“百姓吃带血的肉，得罪耶和华了。”扫罗说：“你们有罪了，今日要将大石头滚到我这里来。”
扫罗又说：“你们散在百姓中，对他们说：‘你们各人将牛羊牵到我这里来宰了吃，不可吃带血的肉，得罪耶和华。’”这夜，百姓就把牛羊牵到那里宰了。
4)、扫罗为耶和华筑了一座坛，这是他初次为耶和华筑的坛。
7.扫罗提议夜里追赶非利士人得到什么反应？扫罗审查以色列人发现谁违背誓言？结果掣签掣出了谁？36/42
答：1)、众民说：“你看怎样好就去行吧！”祭司说：“我们先当亲近 神。”
扫罗求问 神说：“我下去追赶非利士人可以不可以？你将他们交在以色列人手里不交？”这日 神没有回答他。
2)、扫罗祷告耶和华以色列的 神说：“求你指示实情。”于是掣签掣出扫罗和约拿单来，百姓尽都无事。
3)、扫罗说：“你们再掣签，看是我，是我儿子约拿单。”就掣出约拿单来。
8.扫罗责问约拿单的时候得到怎样的回答？扫罗定意要约拿单死百姓如何给约拿单求情的？结果扫罗怎样？43/46
答：1)、扫罗对约拿单说：“你告诉我，你作了什么事？”约拿单说：“我实在以手里的杖，用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗（“吗”或作“吧”）？”
2)、百姓对扫罗说：“约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可！我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地，因为他今日与 神一同作事。”
3)、于是百姓救约拿单免了死亡。
扫罗回去，不追赶非利士人，非利士人也回本地去了。
9.扫罗执掌国权常常攻击四围的仇敌都有哪些国家？他的争战都怎么样？他与亚玛力人的关系怎样？47/48
答：1)、扫罗执掌以色列的国权，常常攻击他四围的一切仇敌，就是摩押人、亚扪人、以东人和琐巴诸王，并非利士人。
2)、他无论往何处去，都打败仇敌。
3)、扫罗奋勇攻击亚玛力人，救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。
10.扫罗的妻子儿女都有哪些？他的元帅是谁？和他有什么关系？扫罗与非利士人的关系怎样49/52
答：1)、扫罗的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚；他的两个女儿，长女名米拉，次女名米甲。
扫罗的妻，名叫亚希暖，是亚希玛斯的女儿。
2)、扫罗的元帅，名叫押尼珥，是尼珥的儿子；
3)、尼珥是扫罗的叔叔。
4)、扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。
四、应用解答
应用一：
评价扫罗和约拿单的表现。
答：扫罗：
扫罗愚昧地强令他的百姓禁食直至晚上。约拿单因不知情误违父亲的誓言，当他知道后便批评父亲的不是，而百姓因饥饿的缘故触犯了宗教禁例，吃了带血的肉（24-35）。约拿单因误违父誓差点丧命，且连累以色列军不能完全剿灭非利士人，让他们得以归回本地（36-46）。
扫罗的表现十分愚蠢，他没有在神面前认罪，反而将难题交给神处理。他坚持自己所说过的话（44）“约拿单哪，你定要死！若不然，愿神重重地降罚与我。”结果，百姓的抗议声救回了约拿单的性命（45），否则罪就更大了。
约拿单：
约拿单的表现是十分明智的，凭着信心，静悄悄地与拿兵器的少年私自攀过山峰突袭非利士防营。因有神的同在，这次行动很成功。约拿单寻求神引领；藉着非利士防兵所说的话来看有神同在的证据。
应用二：
评价扫罗和约拿单的表现。
答：扫罗：
扫罗愚昧地强令他的百姓禁食直至晚上。约拿单因不知情误违父亲的誓言，当他知道后便批评父亲的不是，而百姓因饥饿的缘故触犯了宗教禁例，吃了带血的肉（24-35）。约拿单因误违父誓差点丧命，且连累以色列军不能完全剿灭非利士人，让他们得以归回本地（36-46）。
扫罗的表现十分愚蠢，他没有在神面前认罪，反而将难题交给神处理。他坚持自己所说过的话（44）“约拿单哪，你定要死！若不然，愿神重重地降罚与我。”结果，百姓的抗议声救回了约拿单的性命（45），否则罪就更大了。
约拿单：
约拿单的表现是十分明智的，凭着信心，静悄悄地与拿兵器的少年私自攀过山峰突袭非利士防营。因有神的同在，这次行动很成功。约拿单寻求神引领；藉着非利士防兵所说的话来看有神同在的证据。
应用三：
评价扫罗和约拿单的表现。
答：扫罗——冲动，不求神的意思，不认真省察自己，不顺服神。
约拿单——敬畏神，信靠神，体恤百姓，有智慧。
应用四：
评价扫罗和约拿单的表现。
答:扫罗:不顾士兵的疲乏安危，急于求胜，轻率起誓（24节），以至于百姓吃了带血的肉，第二次又愚昧而冒失起誓（39节）。为了顾全面子下令治死儿子约拿单，他的一系列行为显示他不明白神的旨意，不依靠神。
约拿单:有胆量有勇气，信靠神、求靠神、依靠神，有神的同在而大大得胜！
应用五：
评价扫罗和约拿单的表现。
答：扫罗：
①有战功（争战中常得胜）
②信心小（一边依赖神，一边又靠自己）
③不体谅众民（疲劳争战）
约拿单：
①有信心（和拿兵器凭信心作战）
②体贴众民（道出父亲让众民禁食是不对的）
应用六：
评价扫罗和约拿单的表现
扫罗；在这章里扫罗又作了一个错误的决定，从而看出他不敬畏神，不寻求神的旨意，平己意作决定，也看到他没有体恤人的心，以至因他的错误的决定，使百姓因没吃食物就甚疲乏，'吃了带血的肉，使百姓陷在罪中。
约拿单：
①是一个有信心依靠神的人，
(14：6)
②是寻求神旨意的人，(14：9一10)
③蒙神使用的人，(14：14一15)
④有体恤人的的心，(14：29一30)
应用七：
评价扫罗和约拿单的表现。
答:①扫罗不明白神的心意，也没有神的带领，冒失起誓发咒，冒失的发号施令，给百姓带来亏损，连累会众。
②约拿单在逆境中不凭眼见，只凭信心，有属灵的洞察力，明白神的心意，被神验中并使用，神赐他超然的能力，使他得胜仇敌，有奇妙的果效！
应用八：
评价扫罗和约拿单的表现。
答：扫罗：①对仇敌争战常常得胜。
②随己意起誓决定，使百姓极其困惫疲乏，以至吃带血的肉得罪神。
约拿单：依靠神，知道得胜在乎神。他也体帖百姓。