两代“天道回复”的无奈
影片一开始，一连串的问题从一个孩子的嘴里冒出来，稚气的声音让影片更加吸引人。
后来，电影中出现了一群鸽子在老北京塔的角落里飞翔，以及爷爷和孙子在塔前一起放风筝的和谐画面。
影片拍摄于北京1992，时代感非常明显。影片开头的老北京门楼，影片中间的北京老胡同，爷爷信封邮差的身份，大街上随处可见的自行车，早上买生日卡的一分两分钱，一台四方形的电视机和一部动画电影《休息一下》等等。这些都是90年代有代表性的东西。
90年代的北京安静而充满文化气息，北京市民过着悠闲的生活，追求文学，艺术，生活。著名纪实摄影家北泰一雄的《1990年代的北京》成为北京市民最后一次休闲生活的见证。
青砖灰瓦，胡同老树巍然屹立，可以进入21世纪。北京发生了翻天覆地的变化，没几年就成了国际大都市，繁华拥挤。
90年代的北京，是中国进入21世纪之前，最后一个宁静与纯净的象征。
影片正是在这样的背景下，讲述了祖孙之间深厚的情感关系。这样简单安静的配乐和北京，更容易把我们带入故事，感同身受。
影片情节简单，没有过多的语言修饰和复杂的人物关系，但情感直戳人心。
爷爷把陈辰送到幼儿园，他的孙子玩石头、布、剪刀游戏。输的人坐公交，赢的人骑自行车，看似无聊，其实最符合最年轻者的心理。
爷爷和孙子一起做家务，一起看《休息一下》，一起玩。爷爷早上穿针引线帮忙都很辛苦，这让他很开心，也很有感情。
爷爷和孙子一起去送信。恰巧电梯没电了，爷爷在爬楼梯的过程中上气不接下气。小辰辰不断鼓励爷爷，给他打气。
爷爷和孙子一起养荷兰猪，一起吃饭，一起做家务，一起寄信，一起放风筝。爷爷是一个人，陈辰几个月前就被留在爷爷家了。两个人相依为命，谁都离不开。
当陈辰误以为爷爷死了时，他痛哭流涕。爷爷知道他太老了，不能陪伴陈辰一生，所以他告诉陈辰，当陈辰想念他时，他可以写一封信，挂在风筝上送他去天堂。
大家都知道天上的人能不能收到信，但是小孩子天真，不知道。爷爷就这样告诉他，其实人是会死的，想他们的时候也不用伤心欲绝。放个风筝，写封信，可以寄托对已故亲人的思念。爷爷知道自己身体不好，不能陪孙子一辈子，所以即使不放弃，也会把孙子留给妈妈。
说到陈辰的母亲，这个人在比利时工作。她出生没几个月就和老公出国了，留下小晨晨和爷爷在老北京生活。
90年代是新旧交替的时代。在影片中，小雄的母亲和丁力的祖父成为新旧时代的明显象征。一个是特别外来的，一个是本地的。一个喜欢中餐，一个喜欢西餐。一种生活方式很讲究，可以进门换衣服换鞋子，另一种则是休闲舒适。这是两代人的差距，也是两个时代的差距。
爷爷带大了陈辰，所以他很自然地遵循他的习惯。因此，陈辰和她的母亲自然有许多矛盾。
妈妈对荷兰猪恐惧的反应，对早上睡觉摸耳朵的抗拒，对家庭装修的改造，对父亲和孙子衣服的规划，对荷兰猪的意外伤害，都让陈辰误以为妈妈是坏人。
他只是个孩子，却要承受那么多无奈的事情。他想跟谁在一起就跟谁在一起，他没有决定权。孩子是无辜的，但大人总是给孩子戴帽子，安排孩子的生活。
从爷爷的角度来说，他的孩子出去打拼不容易。从小哄小晨晨也是他们的职责，但是大家都有感情。养一只荷兰猪都能养出感情，何况是自己的孙子。
爷爷说:“我离不开陈辰，陈辰也离不开我，但是妈妈回来了，跟着她应该会好一点。”于是爷爷一个人回到了自己的老房子。
影片中还有一个孤独的老人，几乎每天都独自坐在路边的凳子上看着人来人往。影片开头，他看到爷爷带着孙子，一脸羡慕。最后，他的孙子和爷爷失散了，很无奈。
也许老人更理解老人。爷爷住在老房子里的时候，回头看了看孤独的老人，停下来和他坐在一起，无话不说的互相关心。这部电影暗示他们都是孤独的。
离开老人跟着父母的孩子，可能暂时还适应不了，但慢慢就会习惯了。
但是老人没有孩子怎么习惯呢？更多时候，他只是要强迫自己去习惯。
整天面对冷清的家，大概真的很难再适应一个人的生活了。爷爷最后安详去世。与其说老了就病死，不如说孤独和想家才是真正的根源。
在电影的结尾，陈辰把生日贺卡挂在风筝上，和琳琳以及孤独的老人一起送到天堂。也许陈辰一直相信爷爷会收到卡片并回信。虽然爷爷不在了，但他一直在陈辰的心里。
随着社会老龄化的加深，空巢老人和留守儿童已经成为一个不容忽视的社会问题。调查显示，“60%的空巢老人有心理问题。空巢老人达到疾病水平需要医疗关注和心理干预的比例占10%-20%。”
权威调查显示，中国农村“留守儿童”人数超过61万(相当于英国总人口)。79.7%的留守儿童由祖父母或外祖父母抚养。
空巢老人和留守儿童是社会的一个无奈问题，两个群体的心理问题不容忽视。他们只想被温柔对待，安度晚年，头发黄，过得开心。