老版《水浒传》为什么要改成武松捉方腊?

老版水浒中,武松被方腊斩掉左臂,最后擒获方腊,那么问题来了,既然武松没有擒住方腊,那么武松真的只剩一只胳膊了吗?答案是肯定的,武松的确被砍掉一个手臂,既然不是他擒住的方腊,自然胳膊也不是被方腊砍下的,而是被包天师砍下的。

武松断臂在原著中是这样描述的,话说武松与宋江等人被朝廷招安一起去攻打方腊,在战斗之中武松一路杀来,正与郑彪交手,那包天师在马上看到了骁勇的武松,于是拿出了自己的宝剑,从空中飞下,直砍中了武松的左臂,武松被砍之后立刻晕倒了。

鲁智深见了就将武松救下,武松这个时候已经昏死过去,等到武松醒来看到自己的左臂已经将要断了,还没有完全断掉,于是自己拿出戒刀将连着的左臂斩断。从此之后武松就成为了独臂武松。但是在1998年拍摄《水浒传》时为什么改成了被方腊砍去了左臂呢?

导演应该出于艺术考量,戏剧追求矛盾冲突,而原著中鲁智深擒住方腊的时候是全身而退,毫发未伤,这就不符合矛盾冲突了,而武松被斩左臂也是在捉方腊的时候,导演为了强化戏剧冲突,对艺术进行再加工,充分呈现暴力冲突,从这一点来说改得好。

鲁智深在擒住方腊之后,再度出家,并未跟随大军回师京城,接受赏赐,改为武松擒方腊一方面领赏的人有了,也是对武松痛失一臂的嘉奖,虽然违背了原著中的描写,但是本是艺术创作,没有对与错,只要有好的艺术作品呈现,还是可以接受的。

问:老版《水浒传》为什么要改成武松捉方腊?

答:所谓老版《水浒传》,可能是指98年央视版四十三集大型电视连续剧《水浒传》。其实不但这个版本改成武松捉方腊,随后的2011年新版八十集大型电视连续剧《水浒传》、2013年长影版五十集长影版《武松》也都是按这个套路拍的。

尽管现在通行的一百二十回本的《水浒全传》里写的是“鲁智深擒方腊”,但“武松捉方腊”绝不是央视版《水浒传》的首创。

明崇祯甲申年春丁卯月初版的《通臂拳谱》就记载有“武松独手擒方腊”的武术套路,其第二套《饿虎爬山六把歌》口诀云:“饿虎爬山一捏喉,左檎右腕使压肘。武松独手擒方腊,还把银鱼钓金钩。”

成书于清代道光年间的曲本《涌金门》也有武松单臂擒方腊情节,但比较粗略;另一曲本《武松单臂擒方腊》(又别名“平江南”、“擒方腊”)成书比《涌金门》稍后,为《龙虎玉》剧目的后本,所写武松单臂擒方腊过程相对完整、精彩。关于这个曲本,鲁迅在《谈金圣叹》一文中有谈到:“所以《水浒传》纵然成了断尾巴蜻蜓,乡下人却还要看《武松独手擒方腊》这些戏。”

《水浒全传》写鲁智深经神人指点擒方腊,过程平淡,情节缺乏变化。相较之下,若以武松用断了一条臂膊的代价擒捉到方腊,悲壮的效果显而易见。所以,清末浙江萧山人蔡东藩作《历朝通俗演义》,其《宋史演义》就不按《水浒传》来写,而采用了冲击力较强的“武松单臂擒方腊”情节。

受此影响,田连元在自己的评书《水浒传》中,也对擒方腊过程作了修改,其第327回回目为:“公主自杀武擒方腊,凯旋回京途中散将”。

把“武松单臂擒方腊”故事拍成影视作品,最早的应该是1975年香港邵氏电影《荡寇志》,该片在这个点上拍得非常出彩,也因此大获成功。

所以,98年央视版《水浒传》沿袭邵氏电影《荡寇志》的改编,并不奇怪。

特别值得一提的是,98年央视版《水浒传》拍“武松单臂擒方腊”,还匠心独运地串起了一个比较合理的伏线:即众英雄在水泊捉到了林冲的死对头高俅,宋江为招安计,却坚持将他释放了。林冲气得一病不起,而等到众英雄受招安,终于吐血身亡。鲁智深是林冲最好的兄弟,他眼见林冲死了,万念俱灰,就在大相国寺修行不出。这样,擒捉方腊的任务就转到了武力跟鲁智深相当的武松头上。

这种安排,极大地照应了水浒故事开头林冲与高俅结怨、与鲁智深结义的前因,故深入人心。

再唠叨几句,鲁智深和武松其实都是小说虚构出来的文学人物,方腊却是史有其人。

这个方腊,是睦州青溪县万年镇(今淳安威坪)碣村人,于徽宗宣和二年(1120年)十月发动起义,聚众百万,攻占六州五十二县,势力膨胀奇快,但在宣和三年(1121年)四月被彻底镇压。

鲁智深和武松是虚构人物(有人说,某野史载杭州曾真出现过一个名叫武松的义士,武松不应该是虚构的,这个逻辑诚为可笑,比如说,大家都知道孙悟空是个虚构人物,但不能因为今天有人给自己起了个叫孙悟空的名字,就认为孙悟空是实有其人,道理很简单,此悟空非彼悟空,此武松非彼武松,即《水浒传》里的武松就是个虚构人物),虚构人物是不能致真实人物于死地的。

那么,真正擒杀方腊的到底是谁呢?

俞平伯的曾祖父俞樾在《小浮梅闲话》中载:“擒方腊者韩世忠也。乃生前既为辛兴宗冒功,而数百年后,稗官演说,又归之于武松,抑何蕲王之不幸也。”

俞樾是清道光初年出生的人,“武松单手擒方腊”的故事对他影响至深,但他认为擒杀方腊的是 历史 上著名的抗金英雄韩世忠。

韩世忠擒方腊事迹详见于苏州灵岩山的《韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑》,该碑文详细记述韩世忠在乡村妇人的指引下,找到了方腊躲藏的山洞,顺利擒住了方腊的全过程。

不过,《折可存墓志铭》中却记有“(折可存)遂兼率三将兵,奋然先登,士皆用命。腊贼就擒。迁武节大夫。”即方腊是山西“折家将”传人折可存俘获的。

作为旁证,《宋史?杨震传》中也记杨震“从折可存讨方腊”。

而《桂林方氏宗谱》所载《忠义彦通方公传》却记:方庚“遂得生擒腊,献军中。即方腊是方庚俘。

《林泉野记》则记:“方腊反于睦州,光世别将一军,自饶趋衢婺,出贼不意,战多捷。”明确方腊是就擒于刘光世。

此外,《严州府志》等书还记,擒获方腊的,有王马、余木杓、余宗德等等人。

……

以上记载,公说公有理,婆说婆有理,谁也不能驳倒谁,却谁都能自圆其说。

方腊到底是谁俘获的,至今尚无准确答案。

甚至,民间传说,方腊并没有被上述任何一个人擒获,而是在帮源洞中颐养天年,安乐老死。

坦率讲,关于老版《水浒传》这个提法,本身是不严密不准确的。

古典名著《水浒传》只有一部,何来的老版新版?

题主所说的老版,可能是指98版电视剧《水浒传》,由于后来又陆续翻拍了同名电视剧,所以才存在老版新版的说法。因此可以断定,所谓的老版是指电视剧,并非是指原著。

按照这个提法,老版电视剧把原著中的鲁智深擒方腊改成武松擒方腊,应该是缘于以下考量:

一、符合提高收视率的需要

电视剧是视觉艺术,一切都要以搏人眼球为主要目标。投下巨资,辛辛苦苦拍出来的电视剧,如果没人喜欢看,岂不是赔了夫人又折兵。尤其是经过原著改编后的电视剧,更要以怎样才能提高收视率作为标准,这是毫无疑问的。

鲁智深虽然也很有名,但与武松的显赫威名相比,毕竟要逊色得多。武松先有赤手空拳打死吊睛斑斓猛虎的壮举,可谓前无古人后无来者。如果再让他以生擒方腊来做结尾,效果肯定要比鲁智深更能吸人眼球。

因此,就只好委屈鲁智深了。

二、符合民间野史和传说的需要 三、符合武松人物个性的需要

对这样一个声名显赫,如雷贯耳的人物,如果让他无声无息地悲惨离去,也确实有些遗憾,也不符合长期以来人们对英雄人物的理想化希望。

于是,电视剧的编导就让他再轰轰烈烈一次,以他单臂擒方腊的壮烈结局收场,既荡气回肠,又完美收宫,岂不是好事一桩也!

韩世忠活捉方腊,神威无敌摧枯拉朽,为何被童贯和武松抢了功?

明明是韩世忠活捉了方腊!竟被童贯的手下冒功,之后民间搞不清状况,又说成是武松独臂擒方腊,这让中兴大将韩世忠情何以堪啊!

据《宋史·韩世忠传》:

方腊造反时,还是在北宋末年。当时,韩世忠还不是领兵一方的南宋中兴四将之一。那个时候,他跟随在王渊后面讨伐方腊,是一名偏将军。

当时,方腊的势力非常强大。据《宋史》记载,方腊杀了200万平民,同时强抢民女,有些侥幸逃出来的妇女,在树林中裸体上吊自杀:

王渊“惶怖无策”,又紧张又害怕,一点办法都没有。

韩世忠率领两千名精兵,在北关堰设伏,等到方腊的军队经过时,突然出击,一举将其击溃。方腊部大乱溃逃,韩世忠乘胜追击,以少胜多,打了一个大胜仗。

这种伏击战的手法,后来是我军的拿手好戏啊!

王渊称赞他是“万人敌”。

之后,韩世忠穷追不舍,一直把方腊的部队驱赶到睦州清溪峒。方腊部队据险而守,其指挥部掩藏在山中的三个洞穴里。

宋朝大军追到,面对茫茫大山,无计可施。

韩世忠率部深入山中,向当地的农妇打探路径,终于寻找到了方腊的藏身之处。

韩世忠身先士卒,手持长戈,亲涉险地,捣毁了方腊藏身的洞穴,亲手格杀了几十人,并把方腊从洞穴中活捉出来。

这时候,童贯手下的亲信大将辛兴宗领兵半途截住,把俘虏抢走。

童贯的手下,又怎么会抢走了韩世忠的功劳呢?

原来,宋徽宗听到战况不利。赶紧派他最信任的太监童贯、谭稹分别为江淮荆浙宣抚使、两浙制置使,率领十五万人马前往东南剿杀。

童贯是一个非常帅的太监,并且他看上去完全像是一个正常的男人,身材高大魁梧,脸上还长有胡须:

童贯非常会做人,他在朝廷上下打点,很会来事,各方面凡是用得着的关系都能处理好,后宫的嫔妃由于得到他的好处,都帮他说话。作为一位太监,他后来居然被册封为王。他执掌兵权二十年,是中国 历史 上掌兵时间最长的太监。

童贯还是有一定的军事能力的,但他是一个典型的内战内行,外战外行,他尤其擅长对内镇压农民起义,后来对外攻辽却遭遇惨败。

因此,剿灭方腊的作战,其最高军事指挥官是童贯。

活捉方腊这么大的功劳,当然不能让韩世忠这样的杂牌抢走,这种天大的功劳,当然要让给自己的嫡系。 就算方腊是韩世忠抓住的,也必须要交出俘虏,把功劳让出来。

童贯的亲信手下活捉了方腊,无疑说明童贯领导有方。因此,童贯下令把方腊押解到京城,他向皇上汇报时,也完全不提韩世忠的功劳。

宋徽宗龙心大悦,重赏了童贯和辛兴宗。而韩世忠反而没有得到任何赏赐。

方腊在京城被处决。

后来,杨惟忠面见皇上,向皇上说明了事实的真相,宋徽宗这才任命韩世忠为承节郎。

而《水浒传》原著中,是鲁智深擒获了方腊:

但是,后来的一些评书、影视剧,包括央视电视剧《水浒传》,都说成是“武松独手擒方腊”,这又是为何呢?

这主要是因为中国人特别喜欢传奇!无论是韩世忠活捉方腊,还是鲁智深擒获方腊,传奇程度都比不上武松独臂擒方腊。

武松在民间的人气极高。同时,只剩下一条胳膊的武松,还能够活捉方腊,这个故事情节,非常吸人眼球。说书人讲起故事来,绘声绘色,老百姓喜闻乐见。

明朝崇祯甲申年间的《通臂拳谱》,上面明确记载了武松独臂擒方腊的一套武术招数:

明清年间,民间创造了许多《武松独手擒方腊》的曲艺作品。如京剧《涌金门》、《龙虎玉》等,都有相关武松单手擒方腊的故事。在有些版本中,鲁智深擒获方腊后,把功劳让给了武松。

《武松独手擒方腊》为什么流传这么广?关键是老百姓喜欢,故事传奇性强。

鲁迅先生曾说:

而蔡东藩《历朝通俗演义·宋史演义》中,描写武松擒获的是方腊的手下大将方七佛,并非方腊:

清俞樾在《小浮梅闲话》中,为韩世忠名鸣不平:

俞樾说:韩世忠生擒方腊,当时被童贯的手下冒功。几百年之后,稗官演说又归功于武松,这真是韩蕲王的不幸!

擒方腊有三版本,第一是史书记载,由北宋中兴四将之一的韩世忠捉拿了方腊。第二是水浒传描写,由鲁智深捉拿了方腊,描写的捉拿过程比较简单离奇,就说是一禅杖拍翻在地。第三就是武松单臂擒方腊,这是流传于民间的口头文学,说书人把斗杀西门庆和醉打蒋门神的桥段和二为一,杜撰出单臂擒方腊的残酷而又英勇打斗场面来吸引听众。旧 社会 国人读书少,看过水浒传的人也不多,说书人说什么就是什么,所以武松擒方腊在民间比较流行,基于这个原因影视也就这样拍了,为的是观众买账。这就叫"书七,戏三,影子匠胡编"。

说话说清楚挖,原著里面就是武松独臂擒方腊的。你这里说的是电视剧就不要一口一个原著,影剧是遵照原著但肯定有改动的。不过有一点可以肯定凡是翻拍过的影视剧没有超过原来的。新编电视剧《小兵张嘎》啰哩啰嗦的,没有丁点和原来电影可比之处。还有新拍《亮剑》、《三国演义》等等,皆是败笔之作!

方腊原本是鲁智深抓住的,老版电视剧《水浒传》改成武松断臂捉方腊,是出于导演的艺术再加工,其目的是为了突出招安结局的悲惨,让观众看清楚投降招安给众英雄带来灾难,看清楚宋江一心攀附朝廷而不顾兄弟生死的真实面目。武松是家喻户晓的英雄人物,他最出名的事情就是徒手打死老虎,武松的双拳是他的标志,为了宋江的招安做官,英雄断臂,剩下一只手,这对英雄、对观众来说都是天大的打击,武松失去手臂对观众造成的心理震撼是巨大的,犹如双目传情的美女失去一只眼睛,这种艺术加工毁掉观众心中原本完美的英雄形象,留给观众的是感官上的痛,招安毁掉了原本完美的英雄,视觉冲击力极大。

本来就是戏说!何必细究呢!

武松单臂擒方腊,听着顺耳![赞]

先说下结论:

1、武松独臂擒方腊,不是央视《水浒传》独创,而是古已有之。

从明朝以来,民间各种戏曲、评书、相声等都有武松独臂擒方腊的节目。这些民间节目源于一个误传。 武松确实是独臂擒拿了一个姓方的,但不是方腊而是方貌,方腊的三弟,也叫方七佛。

2、《水浒传》小说中,擒拿方腊的是花和尚鲁智深,鲁智深受一个老僧指点,在一个山中茅草屋里面守株待兔,活捉了仓皇逃命的方腊。

3、正史中,擒拿方腊的是南宋名将韩世忠。韩世忠当时只是一个偏将,抓了方腊出来后,就被童贯手下将领辛兴宗夺走,功劳也被童贯手下将领辛兴宗冒领。

还有说折可求擒方腊的说法,这是因为韩世忠就是折可求所部的偏将,韩世忠抓了方腊,当然也可以说是折可求所部擒获方腊,这是没有问题的,但却不是折可求大帅自己去抓。

1、武松独臂擒方腊,不是央视版《水浒传》独创的,明清时期民间已广泛传播

明清时期的戏曲、评书、相声等都有“武松独臂擒方腊”的相关节目:

戏曲: 武松独臂擒方腊。鲁迅在《谈金圣叹》一文中说,即便金圣叹把《水浒传》后面几十回内容删掉了,没有了梁山征四寇情节了,但乡下人还是要看《武松独手擒方腊》这些戏。

评书: 田连元评书《水浒传》第327回:“公主自杀武擒方腊 凯旋回京途中散将”。

相声: 传统相声《戏迷药方》当中也提到了“武松单臂擒方腊” :案上摆着一对 《武松单臂擒方腊》……

梁山好汉被海州知府张叔夜招安后,来到江南协助剿灭方腊,当时是在大将王禀军前效力,在攻打杭州一战中,武松、李逵率领梁山兄弟蚁附攻城。

方腊集团杭州守将是方貌,方腊的三弟,也叫方七佛,见大势已去,就从西门逃走。

武松发现方貌要逃,急忙飞奔过去追杀。方七佛手下还有几十个骑兵护卫,立刻一起围杀武松,武松寡不敌众,被砍断一臂,并摔倒在地,方七佛跳下马冲过来杀武松。

这个时候张横带着梁山兄弟们赶到, 混战中张横等人歼灭了方七佛护卫。武松则单臂把方七佛擒拿 ,张横等人过来帮忙把方七佛绑缚。这就是武松单臂擒方腊传说的由来!

2、《水浒传》小说中,擒拿方腊的是花和尚鲁智深。

《水浒传》第九十九回 鲁智深浙江坐化,宋公明衣锦还乡。乌龙岭战斗中,武松被妖道包道乙用飞剑偷袭斩断一臂,鲁智深奋力杀进去救了武松,接着杀入敌阵,遭遇对方将领夏侯成。几个回合后夏侯成不敌,慌不择路往山林里面逃窜。

鲁智深紧追不舍,追到山林深处,杀死夏侯成后发现自己迷路了。幸好碰见一个老僧,指点他到一个茅庵里面等候,柴米蔬菜什么都有。

方腊乔装打扮狼狈逃窜,逃了一晚上,翻过了五个山头,看见山凹里有一座茅庵。奔行了一晚上,饥肠辘辘的方腊,就直奔茅庵而去,想讨些饭吃,被守株待兔的鲁智深一禅杖打翻,然后绑起来。

鲁智深早就迷路了,完全不知道东西南北,正好这个时候搜山的士卒赶到这里,就和鲁智深一起押送方腊来见宋江。

3、正史中,擒拿方腊的是南宋名将韩世忠。

根据《宋史·韩世忠传》的记载:“世忠潜行溪谷,问野妇得径,即挺身仗戈直前,渡险数里,捣其穴,格杀数十人,禽腊以出,辛兴宗领兵截峒口,掠其俘为己功,故赏不及世忠。”

白纸黑字写得很清楚了,韩世忠带领几个兄弟深入虎穴,生擒方腊而归,最后被辛兴宗把俘虏方腊夺走,冒领了韩世忠的功劳!

关于折可求擒方腊的说法,那是有人误读 历史 ,《折可存墓志铭》中记载:

这里的意思就是 折可求率部生擒了方腊 可没有说折大帅亲自去抓, 韩世忠是折可求的偏将,韩世忠抓的,当然可以算是折可求所部抓的。

参考资料:

《水浒传》、《宋史》、蔡东潘《宋朝 历史 演义》。

题主说的老版《水浒传》应该是电视剧吧?至于为什么要改成武松捉方腊,我想是施耐庵老先生死得早,没了版权问题,编剧为了卖弄小聪明而自做主张改的,记得原著是鲁智深捉了方腊,然后想起师父的偈语坐化而死的。