为什么男人是七宝之身，女人是五漏之体？

七宝之身是一种说法：佛祖偏爱男子，赋予这世上的男儿生就具备七宝之身。

《金刚心总持论》男子七宝论第二十七节说：一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君养亲。五有圣智之宝。善能决断是非。六有安邦之宝。举理上下皆从。七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。

与之对应的是，女性有五漏之说。《金刚心总持论》女人五漏论第二十八说：“女身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。四漏不能为物主。五漏不能为圣主。是名女人五漏之体。”

扩展资料：

在佛教中，女性被称为女性，经常被讨论的女性地位的一个例子就是“八方面”。根据“八重法”，女性不能独立，必须依靠男性，不能与男性生活在一起，也不能远离男性。必须请男子的长老上宝座，妇女必须每半个月传诫命。

妇女不能直接在僧侣中被任命，但必须通过男人的证词。虽然比丘尼已被祝圣100年，但他也会敬拜新祝圣的人。因此，时至今日，妇女在佛教中都没有一席之地，尤其是在锡兰、缅甸、泰国等地，甚至妇女也不允许成为比丘，或者清政府的尼姑，她们过着出家的生活，不能出家。

但如今，随着西方女性加入佛教寺院，她们已经开始大声疾呼，要求男女平等。她们觉得女性在东方没有地位，但当她们回到西方后，成为僧侣的佛教女性在生活中遇到了更多的困难，这是一个奇特的现象。

在西方，佛教仍然是由男人来宣扬，男人不一定会歧视女人。然而，如何突破佛教传统才是关键。

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