为什么男人是七宝之身,女人是五漏之体?
七宝之身是一种说法:佛祖偏爱男子,赋予这世上的男儿生就具备七宝之身。
《金刚心总持论》男子七宝论第二十七节说:一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君养亲。五有圣智之宝。善能决断是非。六有安邦之宝。举理上下皆从。七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。
与之对应的是,女性有五漏之说。《金刚心总持论》女人五漏论第二十八说:“女身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。四漏不能为物主。五漏不能为圣主。是名女人五漏之体。”
扩展资料:
在佛教中,女性被称为女性,经常被讨论的女性地位的一个例子就是“八方面”。根据“八重法”,女性不能独立,必须依靠男性,不能与男性生活在一起,也不能远离男性。必须请男子的长老上宝座,妇女必须每半个月传诫命。
妇女不能直接在僧侣中被任命,但必须通过男人的证词。虽然比丘尼已被祝圣100年,但他也会敬拜新祝圣的人。因此,时至今日,妇女在佛教中都没有一席之地,尤其是在锡兰、缅甸、泰国等地,甚至妇女也不允许成为比丘,或者清政府的尼姑,她们过着出家的生活,不能出家。
但如今,随着西方女性加入佛教寺院,她们已经开始大声疾呼,要求男女平等。她们觉得女性在东方没有地位,但当她们回到西方后,成为僧侣的佛教女性在生活中遇到了更多的困难,这是一个奇特的现象。
在西方,佛教仍然是由男人来宣扬,男人不一定会歧视女人。然而,如何突破佛教传统才是关键。
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