出家人的修行方法

现在的出家人其实修行的方式有很多种，修行作为出家人，可以分为内修和外修，所谓内修就是修的是心法，而外修则修的是戒律，一些戒律在一些修行人的心里是非常重要的。

《菩提道次第论》讲到，合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代，要遇到具足十德的善知识希望渺茫，这就可以退而求其次。但还是有底线的，至少要符合三个条件。一是具备正见，否则就会误入歧途；二是持戒清净，这是代表善知识的德行；三是有教导弟子的悲心，不然也是无缘依止的。

怎样确定善知识是真修行呢？确实有一定难度。很多时候，真正的修行可能是我们看不出来的。凡夫往往容易执著于一些表象，比如是不是穿着破衣服，是不是每天吃一顿饭，是不是过着极其艰苦的生活，等等，以类似标准来考量其修行功夫。当然，这些也可以作为参考，但不是最关键的。

因为佛法是心地法门，所以，修行主要是体现在内证境界，体现在用心方式，而不仅仅是衣食住行等外相。作为学人，如果没有一定见地，要抉择真善知识确有难度。在我们不具备判断能力的情况下，只能选择一些教界公认的善知识，相对会比较安全。

出家人作为四大皆空之人，但很多方面是与平常人有很多的不同，他们已经去除了凡事的生死观念。只是在做着一些，参禅念佛，看经礼拜，进行着种种法门，而且还一心向佛，各位修行第一，要放下一些执念的心，不能生气，不能有很多的欲望，无欲则刚，这是佛教最重要的一点，那么如何去接掉这些欲望的，那就要用戒，有内戒和外戒之分。

而在一些出家人的修行方面，有一些禅修，要把握一些最基本的原理，比如说打坐各种方式以及操作入门，突破都是非常有有方法的。第一就是坐禅，坐禅之后呢，要入静入境之后方能得禅悟，进行一些参悟禅修。

而作为外修的出家人哪第一要做的就是能够耐得住枯燥的寂寞，这样就是要把一些凡人的妄念都去掉，净化内心，修养心性。

一般修行步骤是有早课，然后再五体投地进行礼拜，再进行诵经念。吃完早饭之后，再进行坐禅，开静，坐禅止静参悟。

作为现在的出家人来说，其实修行的方式手段已经特别特别的多，特别对佛学的这些研究，进行了一些互联网方面的学习，特别像北京的龙泉寺，他们那里的修行非常的有一定的规律的，而且那里的人学识也非常的高，都是一些非常高的修行人家

作为出家人，最重要的还是进行参悟，如果参悟透了，自然而然的就是一种修行。