屈原一生中有几次遨游太虚?

第一次遨游：驷玉虬以乘鷖兮，

溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮，

夕余至乎县圃。

第二次遨游：朝吾将济于白水兮，

登阆风而緤马。

反顾以流涕兮，

哀高丘之无女。

第三次遨游：朝发轫于天津兮，

夕余至乎西极。

凤凰翼其承旂兮，

高翱翔之翼翼。

原神游天国大致有三次：第一次是他在听了女嬃的责劝之后，心情非常苦闷，百思不得其解，为什么我按照先圣的标准来言行，却要落得如此地步呢？为了找到古圣王重华问个明白，于是他开始了南行沅湘之旅。见到了重华后，他说：当年帝启多么纵歌善辩呀，夏康氏贪图享乐后来五子闹家哄；后羿沉溺狩猎，专爱射狐狸尾巴也没善终；浇自恃剽悍，为所欲为终于人头落地；夏桀、纣辛残酷而无人道，宗庙社稷难享长久；只有商汤、夏禹圣明，久享天下。屈原自认洞悉了古今盛衰兴亡之道理，准备正道而直行，无所悔恨。他希望上叩“帝阍”，进一步表白自己为国为民得坚贞心志。于是自己驾着玉龙，乘着凤鸟，挟着风云，入天远征。早上开始出发离开苍梧，傍晚时分来到了西王母居住所在地昆仑玄圃。日神羲和为他驾车，月神望舒替他导路，风神飞廉追随他奔跑，雷师为他准备行装。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，饮马咸池、停车扶桑，长途跋涉，终于到达天庭。可是却遭到了天帝守门人冷遇，求见天帝表白心志的行动最终还是失败了。这次神游历程，实际上是他求见楚王的一次行动，最终由于奸臣当道，想见楚王终无门。

　屈原此时还并未完全丧失信心，踌躇满志的他还想再作一番努力。第二次上天遨游，希望能“曲径通幽”，求女神代为通融以入君侧，或在帝王身边为自己说好话，让帝理解自己的一片忠心。首先他求洛水女神宓妃，但美丽的宓妃非常骄傲无礼，不得不放弃。其次他求帝喾之妃，可又因为做媒的鸩、鸠轻佻饶舌，搞得他犹豫狐疑没成功。最后他流浪四方，想到了少康君尚未成家而有虞氏家恰有两位美女，可是他的理由不充分，媒人又笨拙，人家会帮忙吗？想想还是白搭。接连的打击把他打回现实，愈加感觉希望日渐渺茫。

　难道就此作罢，真的走投无路了吗？他先向灵氛问卜，后请巫咸降神，深感再待在楚国已没有作为，还是另谋生路吧，开始了他的第三次神游天庭。这次他做了充分的准备，折玉树琼枝为食，捣玉屑为粮，选好吉日，再次驾着飞龙动身。朝发天津，夕至西极，再经流沙河，渡过赤水，在蛟龙和西土神的帮助下，奋力前行。正当神游将离故国之际，蓦然回首间，看到了自己的故乡。仆夫和马也生了眷恋之情，再也不肯向前，于是去国离乡之举，只得嘎然而止。

　上求帝君，下求美女，漫漫征途，不畏险阻。屈原是一位“战士”，因其那为实现美政理想的英豪气概和斗争精神。去国离乡，不失己志，悲情孤愤，行吟泽畔，屈原是一位无家可归的“游子”，留给了世间一曲千古“绝唱”。