奶妈服务

随着某瓜火出圈，人们也开始意识到代孕是一个问题。网上普遍是从对 社会 底层的剥削，物化提供代孕的女性，孩子被遗弃的悲惨等角度来批判的，但对于很多中产/职场女性来说，站在代孕消费者的立场上，虽然不敢明说，但是还是心理想要啊，“如果能不用亲自生孩子，就不会影响我的工作及升迁了“，”不用请产假在职场上就可以和男性同事并起平坐了"，“就不怕遇到渣男，我也可以拔屌无情了”... 很多女性朋友们可以幻想着代孕可以给自己生活带来种种好处，内心中虽然有对当前代孕过程中出现的种种非人道事件的愤慨，恐怕更多是对无法享受代孕服务的遗憾，而 不是对代孕这手段本身的反对 。毕竟 ，人道主义的问题最终会通过 社会 和 科技 的发展来解决的，到那时，是不是就能真正实现女性的生育自主了呢，从而提高女性定位了呢？ 今天，我就来破一破这种“幻境”

之所以有这种幻境，是因为只是幻想生活中多了代孕这一项便捷的服务，而没有想到当这项特殊的服务合法化被 社会 普遍接受的时候， 随之而必然到来的整体 社会 道德观念方面的变化 。放开代孕只是推倒了多米诺骨牌的第一块，最终将导致女性地位的滑坡性降低。

也就是说，你以为放开代孕至少能让女性消费者受益？错了，受益的最终会是男人！

我们就假设某一天代孕放开了，而且对提供代孕服务的女性有很好的保障，也就是你完全不需要对这些服务提供者有道德上愧疚感，只管安心消费就好了。现在我们开始推想：

诚然，在初期，确实会有一些女性消费者享受代孕服务带来的好处没有任何额外的代价，如同现在很多明星，有钱人那样，因为这个时候 社会 观念还没有开始转变。但既然合法了，随着代孕服务逐步推广，越来越多的人会使用此服务。

很快，男人们就会发现代孕对自己其实也是很有好处的

1）同样会省心省事。女性不用怀孕，男人也就不用干照顾孕妇坐月子等事情了，也没有怀孕期间无法解决生理问题的麻烦。同时因为代孕放开产业成规模后成本会降低，算下来很可能比自己生的开销多不了多少

2）获得家庭关系中，心理上的平等。这是个致命的转变，“在生孩子这件事上，原来我们付出的是一样的“，“取卵子有风险？我取精子还可能撸ED了呢”，“如果老婆自己生，这个账我一辈子都得欠着她”，“欠人情太难受了，万一她拿这个叨叨我还没话说，要是能代孕，宁愿花点钱”。以前是没得选，现在有的选了，有更多选择就会有更多想法。

3）对后代主张权力时的平等。万一出现感情破裂的情况，孩子归属问题上，目前法律是偏向母亲的，这背后其实是基于孩子从母体中生出来产生的巨大的连接和母亲生育的付出。当这种前提不再存在之后，男人在后续争夺孩子抚养权时也就不会再那么被动。

因此，第二阶段，不但女性觉得此项服务很方便，男人们也会开始鼓励女性使用代孕，随着越来愈多的家庭使用代孕，生孩子这一行为有了被 社会 广泛接受的市场。并开始 对人的家庭观念和 社会 道德观念产生巨大影响 ：

1） 过去，“这个女人为我生了孩子，所以我得...”这个观念是男人委身在夫妻关系中的一个重要的自我责任感约束，这同样也是 社会 观念对男人的道德约束。诚然这个道德约束对少部分渣男没有效果，对少部分soulmate没有必要，但对绝大多数家庭来说男人还是在其约束之下的。但随着代孕的普及，绝大多数男人将从这个约束中释放出来。

2）既然形成了市场，生孩子这一行为就有了市场价格，对使用代孕服务的人来说这没有什么，但这个价格会锚定所有生育行为，也就是说那些自己生孩子的行为也开始被估价，对那些自己生育的女性来说，她们对付出不再是神圣无价的，并且会因为被换算成价格而进一步失去对男人的道德责任感约束--“生个孩子不就是多少多少钱的事么”。

至此，女人通过代孕在 社会 上提升了多少竞争力还不得而知，但很快就会失去在家庭中对男人的道德责任感的约束力，和垄断生育权带来的优势地位，陷入到和男人拼体力智力来维护家庭中地位的境地。在男人还处于强势的 社会 状态下，对大部分女性来说，家庭地位势必会大幅度下降。

同时，当放开代孕并被 社会 接受后，男人们会发现，原来生孩子其实也不需要进入婚姻关系中。既然有代孕提供子宫服务，到时候就有卵子服务，也会有奶妈服务。这样，生孩子这事，靠男人自己就可以运作，男人也不用再进入婚姻获得卵子。既可以不受婚姻关系的约束，又可以完成传宗接代的目的。这样，对于婚姻家庭的 社会 道德观念会进一步消亡，越来越多人也会选择不进入婚姻。

到了第三阶段，当代孕被 社会 广泛接受后，人工子宫或者体外子宫培育的研究必然很快会失去伦理限制，到时候必然突飞猛进，得以实现。随着生孩子转变为一个纯技术问题，传统生育方式将被更科学、高效、可控的生育工厂替代。女性自身的生育能力最终会失去其 社会 价值，最终进入一种男女绝对“平等”的 社会 ，而女人将面临以个体形式与男人拼体力脑力的状态。也许少数女强人能够在竞争中脱颖而出，但在这个由男性主导的世界中（毕竟提升女性的能力的技术、改造 社会 规则到更适应女性主导，可要比使用生育技术可难多了），大部分女性并不会因为不用怀孕就能获得什么实质性的提高，同时又因为失去家庭的庇护，从而给女性 社会 地位带来灾难性的降低。

也许有人说这只是你个人的幻想罢了，有何根据呢？这里的思维逻辑是，从宏观的男女博弈角度看，男性因为身体、脑力、和 历史 继承下来 游戏 规则，在 社会 关系中占据优势。 生孩子是女性唯一能干而男人干不了的，垄断了男性的生育权，基于此生理的优势，才形成了对女性进行保护的 社会 道德***识 （保护女性，从个体繁衍的角度看，对男性也是受益的），从而从 社会 伦理角度给了女人竞争优势。因此， 生孩子是女人相对男人的竞争优势而不是负担。当女人通过代孕主动把这种优势抛弃后，必然会导致 社会 观念上对女性是弱势群体需要保护的道德观念的颠覆 (保护弱者的 社会 道德并不是天然的，而是因为强者也会在这个道德约束中受益，双方达到一个博弈上的平衡。当强者不再需要中受益时，这种保护约束的关系终将消失)，从而使得大部分女性被迫进入以男性为主导的 游戏 规则的 社会 中，面临着与男性在纯体力脑力方面的直接竞争。这种在这样的关系中，全面落败必然只是时间关系。

因此， 开放代孕就像打开潘多拉的盒子，最大的风险是：它只是个起点

有人说为何在一些代孕合法的国家没有出现这个问题？我认为主要是因为国人少（手动狗头）。我国是个典型的世俗 社会 ，道德观念源于世俗利益的较多，当一件事情找不到绝对的受害者时，就不太会再会受宗教伦理绝对对错的道德限制，推广起来更容易被接受。并且我国的人口基数和贫富差距决定了一旦放开这就是个大市场，供给和需求都会非常旺盛，而且我国技术水平还是比较高的，在资本的推动下发展的会非常迅速。想想看， 代孕市场是一个典型的资源错配的市场，一旦放开，互联网颠覆行业、***享经济各种玩法没有任何国家玩得比我们更溜了，这个市场正式它们所擅长的 。这里，我反而觉得对代孕提供者的人道主义保护，随着立法的完善和技术手段的提升都不会是问题，甚至可能直接进入第三阶段（人工生育）。

另外一方面，我国本质上是个以国家利益为驱动的国家，政策的转向可能会非常迅速。当人口过剩的时候，国家会采用计划生育的强制手段，传宗接代、多子多福等传统道德观念在这一力量面前毫无抵抗力，减少出生率就是当时的 社会 道德，堕胎引产都不是问题。当人口减少的时候，国家又会采取鼓励生育的政策，保护出生人口就是 社会 道德。随着中国人口减少的风险逐步增加，当国家发现通过技术手段可以提升人口的时候...，到那时， 社会 伦理道德可能是唯一一道屏障。

一句话， 女性现在去追求使用代孕的自由，如果成功了，我们下一代的女性恐将失去不使用代孕的自由