小周舟电影

关于这幅画，后世的下落已经失传；另一方面流传到近代，1949后被带到台湾省，保存在台湾历史博物馆。《西陵快乐小周图》，艳情宫名画，匿名所画。南唐多才多艺的皇后李煜，曾经与妻妹有过一段不动声色的恋情，他的名诗《菩萨蛮》描述了他不动声色的恋爱场景。他的妻子周舟去世四年后，李后主授予妻子和妹妹的头衔为周晓。975年，南唐亡于宋，李煜和南唐皇后周晓被流放于汴梁。因为很漂亮，后来元朝的人伪造了这幅画来抹黑* * *政权赵宋的皇宫。谁能告诉我这幅画一定是宋代画的，而且“西陵”这个名字来源于宋太宗死后葬于河南巩县永西陵，所以这幅画应该是赵光义死后真正忠于王朝的人画的，然后有人临摹重新制作...不止一个版本...纯属个人观点。

至于后世，如楼主所说，我更倾向于前者的观点，因为据说粉书的卷轴在清初还能看到，之后就再也没见过了。研究宋代文化的程民生先生、张、、马等大家都认识。他们曾经问过这个问题，但都说没有了。孔学先生专门研究宋代史料，他也是这么说的。所以根据这些原作，估计清朝以后已经失传了，记得CCTV 2的原宝藏节目也提到了这幅画。当时也说只有仿制品存活下来。但至于楼主什么时候看到的，就不好说了。毕竟楼主在网上只有一张图，甚至大家都很难辨认。但可以肯定的是，你看到的肯定是原画的仿制品，而不是基于史料的现代。论《西陵快乐小周末图》的归宿:小周末和李渔与鸳鸯的恋情。

“华林谢春红，太仓促了，冷雨迟来，风迟来；胭脂泪，待醉，当重，自然人长大恨水。”此词是南唐皇后李煜留下的。南唐是从杨行密后裔手中夺取吴国政权而建立的。南唐开国皇帝博士，当初是徐闻的养子，取名徐志摩。徐闻掌握了吴国的政权，距建南唐已有二十三年。李升节俭，宫人不拖罗绮，如铁男捧烛于案，高约五尺，或杨行密、赵匡胤所用之马房。博士称之为“金夫人”。在位七年后去世，长子李靖继位，生活开始奢华奢侈。江南是弱国，李靖崇尚文辞，以韩熙载、冯延巳等人为相。严丰专事笔墨，品评了一百多首《乐府》，不论政事，全是风月词，儿女私情。如果说学经济治国，我们连做梦都没想过。那韩熙载就更风流了，当着嫔妃的面，去探探客人的私处，说说* *的大小，以为好玩。还有就是脾气怪。所有为他人题字的谢懿，以及李靖赏赐的金银钱财，都完全分给了他手中的葛吉妃。他身无分文，甚至三餐不继，饮食断绝。他穿着破破烂烂的衣服，装成一个乞丐，手里拿着一个陶碗，从葛吉家的院子门口乞讨食物。那些丫鬟葛记看他来讨饭，故意给他送些剩汤冷饭。他真的嚼了起来，吃完后拍手大笑。他非常高兴！丫鬟们等他笑完了，才给他梳洗，献上衣襟，给他穿上衣服，然后大摆宴席，分别载歌载舞，丝竹之声回荡。载歌载舞之后，韩熙载命令这些人脱光衣服，* * *，男男女女追着看戏。李靖死后，他把皇位传给了儿子贾琮，也就是南唐著名的皇后李煜。李靖临死前，把韩熙载等人叫到床前，对李煌说:你还年轻，你是宋朝的宗师，应该服从大臣，不应该自取灭亡。又称尚书直善辅。李靖在日本，那已经是国事了。后来周世宗亲自领兵进攻，取得江北良田，逼得南唐迁都南昌。李煜创建于宋太祖，在金陵即位，也就是今天的南京。他出身宫中，长于妇人之手，不失童心，感性多于理性。这是作为统治者最大的缺点，却是作为作词人最大的长处。从赞美方面来说，他是一个善良、聪慧、能写会画、精通音律的文人；实事求是地说，他生性懦弱，不切实际，根本没有处理国家大事的天赋。他自称“中山隐士”。王国维《人间词话》也说:“词到李后主，是节俭之词，是文人之词。”早在李靖时代，南唐就已经废帝号，奉行后周统治。大宋取代了后周，自然大家都当新月了。李煜即位，看到人才济济的赵匡胤接连取得南平、后蜀、南汉战役的胜利，每天惶恐不安，而他所能做的就是和臣下饱餐一顿，看管几个女人，花花草草没完没了，这让他担心不断切割，重回混乱。李玉生命中的女人，首先要说的就是%娘。一个感性的诗人，对身边的事物有一种依恋和热爱，对异性有一种独特的欣赏。一般男人欣赏女人的四个重要部位，分别是眼睛、头发、身材、脚。眼睛的美自然包括五官的搭配。头发的美必须结合发型和配饰，身材的美更广泛，包括丰胸、抱腕、抱腰、肤色，尤其是脚的欣赏。除了有形的* * *和纤细的脚，还要充分发挥联想，联想象征着一些隐藏的特殊含义。只有充满灵性和感性的人才能享受。人娘因脚小，精致巧，善舞衣服，而受到李后主的青睐。他善舞少女，后人有宫城咏:红罗叠间白罗层，房檐处河光清；今晚天空湛蓝，舞动的月亮冉冉升起，真是难得的巧合。当时，为了让自己的脚更漂亮，她经常用锦缎把脚包起来，弯成月牙形。五代时，妇女缠足蔚然成风。老婆不是第一个缠足的女人，但不可否认的是，因为南唐的宫廷生活是当时普通人羡慕的，而%娘又是绝色美人，所以对女人缠足起到了推波助澜的作用。宋代以后，名流贵夫人争相效仿，逐渐遍布全国，纠葛越来越小。对中华民族的健康和习惯有着深远而巨大的影响。有诗说:一弯新月上，莲花轻舞，撒彩霞；亡国之王的新设计，足以让女儿家在全世界闹心。后来女性缠足越来越严重，不断在“小”上下功夫，小到根本站不住，却成了美的极致。戴笠翁笔记中提到，明朝有个姓周的宰相，用干金买了一个美女，名叫“抱小姐”。她的脚太小，动不了，每次走路都要别人抬着走。李代翁接着大加评论:“择足，若狭，可一目了然。粗中有细，美中有好，这样脚就不会累脚，比手还难，就不可能满足了。因为脚不好走，移动的时候要扶着墙靠着墙，对别人来说比较累。因为脚不断造成污秽，这个累的人有什么用？瘦的没形状，越看越可怜，日本用的；柔若无骨，越靠近越耐摸，晚上也用。。李代翁的观点还是无法欣赏的。其实从宋代开始流行，缠足就让中国的女人和孩子显得娇弱而孤独。一个总是靠在墙上的妈妈，怎么能把自己勇敢好斗的孩子带大？后来蒙古人进入中原，蒙古人被明朝赶走。然后满族又入关了，汉族失势，和缠足有关。蒙古人和满族人千方百计帮湖缠足，用各种手段鼓励* * *保持缠足的习惯，自己的女人却跌跌撞撞，来去如风。缠足已经流行了几千年，虽然现在已经完全被淘汰了，但是今天的芭蕾还是在模仿当日马娘的曼妙身姿，女子高跟鞋无论从哪方面来说都和缠足一样，不过真的是站得高站得直，臀部凸出，腰肢摆动，婀娜多姿，怎么疼都行。由于的奇思妙想和她的现场实施，他们与小娟宝和潘一起向前迈了一步。这种毁肢的做法归咎于李后主，于是有因果论者说，李后主回宋后，被宋太宗用“拖拉机药”毒死，死时四肢弯曲收缩如拖拉机，这是对他设计女人脚的报应。有一年元宵节，在宫殿的正殿上，李后主鎏金凿出一朵莲花，四周珍宝环绕，光彩夺目。在莲花的中心，又诞生了一个品色瑞莲。我的妻子在轻柔的音乐中跳着舞，李后主和周舟一起欣赏着它。其实，在的心目中，娘娘只是一个特殊的艺妓，真正爱上周是在周之后。有大小周，大周有羌，小周有魏。姐妹俩都是钱塘美女。关于大周，南唐写道:“继周之后，通晓历史，能歌善舞，尤擅弹琵琶。盛唐时期，礼服舞曲是宫廷最大的歌舞乐章。混乱之后就再也没有转发了。后来(大周之后)用琵琶演奏，于是开元天宝的余音重新传向世人。“过了一个大星期我就怀孕了，是我那个破瓜年龄的姐姐周伟，应姐姐的邀请来伺候姐姐的。俗话说得好；”妻不如妾，妾不如婢，婢不如盗，盗不如盗。”出轨的滋味，让李后主感觉到从未试过的* * *和乐趣。李后主已经暗暗垂涎周伟久了。既然已经进宫，怎么能轻轻放过？于是她被宫人引诱到后元弘罗晓婷那里。红螺阁是李后主在皇家园林中建造的。它披着红罗，披着玳瑁象牙。雕刻精美，只准两人入住。当李后主遇到一位漂亮的宫人时，他喜欢上了他，并把他带到了亭子里，在那里他可以随意运气。当周伟被介绍时，当她看到已故的大师和所有这一切时，她感到头晕和害羞。其实上周魏就经常对着镜子自怨自艾，怕自己的才华以后落到庸俗的人手里。当她看到死者时，她看上了自己，她已经允许了。现在看到死者，她还要做出害羞的样子，故意推开，无非是进一步吊死者的胃口。有一次死者反复哀求，她半推死者。先主是个风流天子，得了嫂子这么可爱的姑娘，得意之极，填了菩萨蛮的话，把自己和嫂子的暧昧描述得淋漓尽致。花和明月在黑暗和淡淡的雾中飞翔，所以我今晚可以去郎的身边。排袜子，踩香，提金鞋。画馆南岸见，人一下子就颤了；奴隶很难走出来，但要教他慈悲为怀！这个词，弥漫着芬芳，被富家嫔妃们传播开来，到处传唱。连民间都知道了已故大师和他嫂子的暧昧关系，成了一段浪漫的故事。不管这些，李后主居然调戏小姨子，趁着欣快，以甜嘴为题填了一句迎宾珠；晚妆结束后，沈谭更加注意了。给人看一朵丁香花，唱一首清歌，暂时引樱桃断。罗袖农可色深，杯被香醪深旋；绣床倚娇，嚼红绒，笑。经过长达一周的难产，再加上产后失调，周伟很快就去世了，周伟自然成了皇后。从那以后，李后主对第六宫粉视如粪土，在那个小周之后，他竭尽全力让李后主着迷。周晓喜欢烧香，她很聪明。制香的器具有八字莲、三云峰、折狮、小三神字、金凤口罂粟、王太谷、云华顶等几十种。每天都挂着帘子烧香，庙里都是香。她坐在里面，仿佛在云端，看起来像个仙女。几个星期后，我也想尽办法，想出了一个蒸鹅梨放入帐中的办法，不仅无烟，而且清爽迷人。尤其是鹅梨蒸出来的沉香，遇到人体汗液就变成甜甜的香味，所以即使在夏天，李后主和周晓的性生活也是趣味横生，周晓心里乐开了花，称之为“帐中香”。小周后，* * *穿的是绿色的衣服，还是蓝色的。小周后浓妆艳抹，高智商，蓝衣飘飘裙，风和嫔妃都纷纷效仿。有个财主，染了一匹绉丝马，晾在花园里。他晚上忘了收，被露水弄脏了。第二天看到的时候，他的颜色特别鲜艳。几个星期后和已故的主人见面时，被人说漂亮，于是他的嫔妃们居然采集露水，染成衣服。号码是“天水币”。后来，李后主在嫔妃宫人的妆梁上想出了一个新鲜的点缀，用茶油花籽做成花饼，大小不一，形状各异。让嫔妃们的宫女们穿上素服，脸上贴上黄金，额头上用这种花饼装饰，叶子上用花化妆。一群群宫女，都穿着便衣，太阳穴上挂着金饰，额头上贴着花饼，走上来，远远看去像个广汉仙子。已故的勋爵非常高兴。就这样，李后主和周晓每天都在讨论消磨时间的新方法。周晓陪着李后主过着幸福而浪漫的生活。没几年，大家的政权就铲平了其他几个小国，把下一个目标指向了南唐。据宋太祖·赵匡胤说，“江南有什么罪？但世上有一家人，躺在长沙发旁，别人怎能睡得香？”毛开宝七年，终于派大将曹彬率军攻南唐。四十年来，国在三千里之外；你们认识几次是因为打架？曾经被归类为巨人的沈瑶，潘边杀人；在匆忙从寺庙辞职的那天，焦芳仍然唱着送别的歌，为宫娥哭泣..南唐的李后主写下了表，写下了这首悲歌，被发配北上汴京。这首词在后世引起了很大的非议。大家都认为李煜拜祠堂，北上做巨人鲁。他要对着祖宗牌位痛哭流涕，愧对先人先辈，愧对锦绣山河，愧对老百姓，而李后主却在向龚娥哭诉，开宝九年元宵节刚过，李后主到了汴京，一身白衣，去明德楼见被封为不顺从的宋太祖。这年冬天，宋太祖在烛火斧的阴影下撞毁在万岁堂，弟弟赵光义继位宋太宗，改“和平兴国”。李后主被认为不听话，过着悲惨的生活。还好后来有小周陪着。终于增加了他活下去的信心和勇气。宋太宗即位，解除了李煜的抗命，封他为陇西郡公。表面上，他给了优惠待遇，但他的主意是打击周晓。当宋太宗开始有事可做时，她宣布将以女王的名义入宫。是元宵节，三年和平兴国。几周后，他再次进宫。过了几天，他没有回来。李后主急得像热锅上的蚂蚁，在家里唉声叹气。走来走去，想在宫门问个明白，却又不敢私自出门，因为一直严禁与外人交流，随意进出，只好盼着过几个星期再回来。直到第一个月结束，几个星期后，我才回来。已故的主人如获至宝，赶紧把她迎进房间，问她今天为什么带着笑脸回宫。几周后，他一句话也没说。他只是倒在床上，掩面而泣。当李后主看到肯定会发生事故时，他一直呆到晚上。周晓哭着指着他已故的主人骂他:“你当初只求幸福，却不知求医，以致国破家亡，让我颜面尽失。你还想问吗？!"李煌明白一切。从此，言语之间常常有些怨恨。他是个书呆子，说话不知道避嫌。这些话传到了宋太宗的耳朵里。又到7月7日了。这不仅是琪琪节，也是李玉的生日。忆江南时节，群臣祝贺，赐酒设宴，欢歌载舞。现在，孤独的夫妻更像是囚犯，只是没有了脚镣和手铐，让他们难过，触动了他们的心，一起倾诉。先填一首忆江南的诗:几多恨！在我昨晚的梦里，我仍然记得过去的日子，我游泳到花园，汽车就像马如龙的流水。花儿和月亮是春风。填完了，胸中的悲愤还没有完全发泄出来。我就填一句老话，寄给于美人:春花秋月何时了，往事知多少；小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月明。雕栏和玉砖应该还在，但是朱妍把它们换了。你能有多少担心？就像一条向东流的河流。填完之后，李玉让周晓唱出来。周晓说:“我好久没唱歌了，嗓子很疼。就算我勉强唱，也不一定好听。我还喝了几杯。”别唱了。"李后主拒绝了，亲自接过心爱的玉笛，对周晓说. "燃笛竖琴已失，让我与笛言归于好。“几个星期后，我不得不低头，轻抿嘴唇，唱歌。玉帝是凄凉的，她的歌声是忧伤的。有人已经飞往宋太宗。唐太宗非常嫉妒，认为先主永远不会忘记对祖国的思念。怎么了？”雕玉栅栏应该还存在，但是朱妍把它改了。“他把毒酒给李后主喝了。据说李后主那天晚上喝了宋太宗送的酒后躺下，突然从床上跳起来，大叫一声，手脚突然拳打脚踢，弯着腰，头或歪或斜，像一个拉着机器的织布梭子，一刻也没停过。周晓拥抱了他，问他哪里不舒服。女王嘴里说不出话来，脸色顿时变了。唉！李煜死后，宋太宗干脆把周晓留在宫里。历史上真的有西陵幸运小周的图吗？你现在藏在哪里？仁宗朝宰相文彦博曾在笔记中记载，他曾亲眼见过这幅画。

此外，在《西陵快乐小周图》中，元代学者冯海粟写了一首诗:“李华开，遗落江南，亦被君逼折；怪金风冲地，御园满红紫。”意思是:宋太宗，你强抢了其他的儿子，你的子孙(宋徽宗、钦宗、妃嫔三千人)也被金人蹂躏，真是报应。此外，阿明王朝沈德福也说:“宋人画西陵后小周，太宗头戴锄头，面色苍白，身体肥胖。”姚树湘的《只看编著》说:“我看过著名盐手张季麟元的《宋太宗福周》粉彩版(即水粉画)。”我后面戴着花冠，脚上穿着红袜子，袜子只有半个小腿的耳朵。五个宫女一丝不挂，两个担着腋下，两个担着股，一个托着后背，在空中。太宗为自己树立了榜样。然后闭眼转头，用手拒绝了太宗的脸颊。“所以这幅画确实存在的可能性比较大，但不应该像野史说的叫《现场* * *》。“西陵”之名源于宋太宗之死，葬于河南珙县永西陵。这幅画应该是赵光义死后画的，也就是传闻中真正参与宗朝的人画的...然后有人复制了一遍又做了一遍...不止一个版本..纯属个人对这幅画的看法，后人的下落据说已经失传。另一方面流传到近代，1949后被带到台湾省，保存在台湾历史博物馆。我更倾向于前一种观点，尤其是粉笔书的画卷。据说清初还能看到，之后就再也没见过了。在论坛上，有人认识研究宋代文化的程民生先生、张、、马先生。他们曾经问过这个问题，但都说没有了。孔学先生专门研究宋代史料，他也是这么说的。这幅《西陵星周晓图》是真的吗？赵光义不是他妈的东西！做一些肮脏的事情！

关于“这个”事的史料记载不详，有点模糊，让后人猜测！但是，“幸”不仅仅是指皇帝让女人陪他睡觉。也可以说，让别人享受唱歌跳舞等服务是“幸运”的！和皇帝一起吃饭，* * *在某个地方也可以说是“幸运”……是什么？五代十国末期南唐统治者李煜的皇后周晓，是一位举世闻名的绝色美人。南唐皇后李煜的皇后周伟被称为周强的妹妹。周强在29岁的时候去世了，而已经和她姐夫有了婚外情的周伟又嫁给了李煜，也就是周晓。据史书记载，周伟病重快死的时候，看见周伟进宫，说:你什么时候来？那时，周伟还年轻，不为人知。她回答，已经好几天了。“生气后会死，脸也不会外向。”但是，李煜只知道作曲，却不知道治国。最终，他被宋太祖和赵匡胤所灭，他和周晓一起成为了囚犯。在所有的皇帝中，赵匡胤不应该是好色的。他曾把后蜀主孟尝君的爱妃华芮夫人列入宫本，立为贵妃，却放过了同样绝色美人的，封她为郑夫人。据估计，他没有得到周晓是因为他欣赏李煜的才华。开宝九年(公元976年)十月，赵匡胤病逝，其母、弟赵光义为太宗即位。宋太宗原名赵匡义，太宗时改名为光义，称帝时改名。在位22年，庙号太宗。赵光义没怎么讲仁义。他继承王位后，周晓的生活并不太好。对周晓的美貌垂涎已久的赵光义，利用侍女不时进宫朝圣的机会，强迫周晓留下。这段历史最早记载于宋代《忆》:《记江南》有略通云:后归朝，封郑夫人，携夫人入宫。每次出来几天，他都会大哭一场，骂他已故的主人。如果在外面听说了，会避而远之。此外，韩玉茹家有一封李写给金陵旧宫的信:‘我只在午间以泪洗面。’“清代潘用寅在卷六中也记载了同样的事情，你后悔了。据说赵光义还叫宫廷画师去写生《邢星》后小周的情景，即《西陵行后小周图》。因宋太宗赵光义去世，葬于河南珙县永西陵，故名“西陵”回忆录》和《宋·任磊钞》都没有提到这幅画是否真的存在。明代沈德福《万历野得文章，硕果累累报，胜利之女国惹祸事》中有明确记载:“偶然与友人在一起，见宋人画《西陵幸后小周图》，太宗头戴锄头，面目黝黑肥胖，器物甚大；周复四肢娇弱，几个宫女抱着，周复皱眉不能胜。封皮后面的周总* * *也就是野史上说:每次从夫人们那里进入禁地，不必逗留几天，一走就侮辱先主，先主便转身离去。”赵光义的形象不太好，但他是一个真正的好色之徒。对于周晓的“好运”，简直就是* * *。沈德福还说:“这幅画的背面有许多题字，但有一句元代学者冯海粟写的诗:‘李华开，遗落江南，亦被大王强行折去。怪金风冲地，御园红龙紫。”姚明士林的《只看编选》也说:“我试着看了张继林的粉笔版宋太宗的《幸运小周》，著名的盐手，头戴花冠，双脚穿红袜，袜子只有半胫耳。五个宫女一丝不挂，两个担着腋下，两个担着股，一个托着后背，在空中。太宗为自己树立了榜样。然后闭眼转头，用手拒绝太宗的脸颊。”因此，赵光义的“幸运之旅”十有八九是真的，这幅画确实存在。

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星期后(3)的世界(2)