9.2分的芙蓉镇在讲什么?这个分析其实很简单。

最近经常看到有人在网上晒自己读过的书。我发现很多人都有一本《芙蓉镇》。我没读过这本书,所以我昨天去看了电影。

因为我不喜欢在看电影之前看影评,所以我对这部评分9.2的电影持怀疑态度——一个小镇发生了什么,如果你拍花,那么多观众能买账吗?

看完之后发现自己很邋遢。

我经常犯这样的错误,这与我缺乏知识有关。无知的人喜欢用自己的认知水平来评价世界上的一切,所以我最后得出一个结论:再这样下去我会变成一个白痴,或者我就是一个白痴。

不过,幸运的是,我及时意识到了这一点,不像有些人活了一辈子,总认为自己很聪明。

这部作品讲述的故事发生在20世纪60年代。在一个叫芙蓉镇的地方,“上级”对村民说,张三、李四、王五是“坏人”,要提防他们,要批评他们!结果,这些坏人彼此分离,过着生不如死的生活。

故事的主线是由刘晓庆饰演的豆腐美人胡余音。这个女人的命运可以用一个惨字来形容。

胡原本是芙蓉镇一个摆摊卖米豆腐小吃的普通妇女。她的丈夫是个老实巴交的人。这对夫妇从早到晚一起工作了几年,赚了一些钱,但就在这个时候,“上级”派导演李国祥来了。

李国祥有很大的权力。他一来就把胡划入那个时代的“坏人”行列,让大家一起批判她。没收她的财产不好。别做生意了,去扫大街吧!

俗话说得好,江山易改本性难移,胡的丈夫看不出他平时连三脚踢屁都踢不动,但他是被迫这样做的,而且他也准备这样做。结果,他是“咔嚓”被抓了。

胡在墓地哭了一夜,见到了一直被列为“坏人”的秦。这时,一件有趣的事情发生了。秦想帮她,但胡也认为他是个坏人。为什么?因为“上级”已经对秦做出了结论,他是一个坏人!

但俗话说得好,和尚看不上秃子。胡和秦站在同一起跑线上。他们俩每天早上都按时扫街,干着坏人的活。

一来二去,这两个坏蛋居然产生了感情,而且胡还怀孕了。

秦向提出结婚申请,“上级”说:你俩都坏到骨子里了,还想结婚?不会吧!

不仅如此,秦还被判处十年有期徒刑。临走前,他怕胡余音会不高兴,所以他告诉她一句意味深长的话:“活着,像动物一样活着。”

秦一离开,胡作为一个孕妇的生活就很艰难。也许秦临走前对胡说的话起了作用。胡余音坚持要生下这个孩子并独自抚养。

后来,秦发现了的问题。事实证明,他不是一个“坏人”,所以他出狱回家,开始了他的老本行——和胡一起卖米豆腐。

《乌合之众》一书中有一段话:

在情感方面,群体成员与原始动物非常相似,分辨能力很差。他们只能在一个维度上把握事物,看不到中间的状态。情绪一出现,就会通过暗示和感染的机制迅速传播,被赞美对象的力量会被无限放大,群众的热情会上升到极端夸张的程度。

作品《芙蓉镇》讲述了这样一个故事:如果上级有指示要批评某些人,那一定是对的。群众的积极性很高,不需要明辨是非。多累啊!跟风就好!

“上级”正在创造一种情绪。在这种情感面前,芙蓉镇的人就像是原始的动物,他们没有辨别是非的能力。即使有些人有这种能力,他们也很快被其他人的高热情和高口号所淹没。

值得一提的是,辨别是非的能力与一个人的受教育程度和社会地位没有直接关系。就像影片中李满庚的妻子一样,虽然她只是一个家庭主妇,但她已经思考过身边发生的事情,她对这种战斗的生活非常不满。

越来越多的人,秋只是跟随那些大惊小怪的表演者,将破坏视为一种乐趣,以满足他们的心理需求。

《乌合之众》里有句话:

群体本能地在精力充沛、信念坚定的人中寻找他们的主人,他们永远需要这样的人。

王秋宽恕是这种人的典型代表。他原本是芙蓉镇的一个泼皮无赖,常年处于半疯狂状态。就是这样一个人,从人人讨厌的懒汉变成了人人奉承的“书记”。

其实他没有自己的信仰,只是跟着瞎起哄。如果非要说优点的话,他唯一的“优点”就是服从。

在胡被认定为“坏人”之前,他去胡的米豆腐摊吃喝。“上级”派李国祥到芙蓉镇搞体育运动后,他对李国祥唯命是从。当“上级”说李国祥也是个“坏蛋”时,他第一个让李国祥挂上破鞋站在大雨中挨批;李国祥复职后,他认为自己是李国祥的爱犬,愿意成为她的地下情人。

讽刺的是,就是这样一个毫无底线的泼皮,竟然当上了芙蓉镇的乡党委书记。

然而,他的结局并不太好:当一切恢复正常并且没有“锻炼”可做时,王秋变得疯狂起来,每天用一面破锣敲着城镇,喊着“锻炼,锻炼!”

用一句话来概括王秋的宽恕:看到他住在破旧的大楼里,看到他当秘书,看到他的大楼倒塌。

许多人看完这部电影后指责李国祥,说李国祥毁了别人的家庭和生活。在我看来,李国祥是这部电影中最坏的人。

甚至李满庚的妻子,一个不识字的家庭主妇,也有一点辨别是非的能力,但李国祥没有。她已经完全被制度化了。

所以,当她也被“上级”划入坏人行列,带着破鞋游街时,她想不通——我一直忠于抓坏人,我自己怎么就成了坏人了呢?

如果按照“乌合之众”来分析,李国祥是该群体的典型成员,符合“群体”的所有特征:

这个群体将随时抵制弱者和欺凌者,并在强者面前谦卑自己...这个群体受到无意识因素的强烈支配,因此很容易屈服于世俗的等级制度,不可避免地会非常保守。别理他们,他们很快就会厌倦混乱,本能地成为奴隶。

对胡来说,可以说毁了她的一生。人们起早贪黑摆地摊赚辛苦钱,但在李国祥不是这样。她还给胡算了一笔账,说她做生意赚的钱相当于一个省部级干部的收入,最后得出结论:胡简直是十恶不赦。

然而,根据李国祥的逻辑,至少有两件事是肯定的。第一,每个人都必须贫穷,最好是饥饿,这样每个人都可以成为朋友;第二,商人现在应该去死,因为他们的收入已经远远超过了领导干部的工资水平。

李国祥,一个女性,在制度化的三观中是无意识的。她不认为自己在害人,反而认为自己在替天行道。

李满庚这个角色虽然是影片中的配角,但却很有代表性。

他和胡原本是青梅竹马,本应是令人羡慕的一对。然而,李满庚一生面临两次选择,他两次都选择了明哲保身。

第一次是在他准备和胡结婚的时候。这位“上级”告诉他,胡出生在一个不好的家庭。如果你选择和她结婚,你将放弃你的未来。结果,李满庚毅然选择了后者。

第二次,在来了之后,胡被认定为“坏人”。出于信任,她把做生意赚的1500元给了李满庚,然后她出去躲避了一阵子。这一次,李满庚又一次选择把胡的钱交给“上级”以撇清关系。

其实不管什么时代,我们身边都有很多“李满庚”。他们有一定的辨别是非的能力,他们可以期待自己崇高或卑微的结果,但他们骨子里的利己主义使他们在每一次选择中都没有悬念。

这里的路人甲指的是村民,也是勒庞在《乌合之众》中所指的群体。

有意识人格的消失,无意识人格的兴起,由于暗示和相互感染而导致的思想和感情的同向变化,以及将暗示的想法立即转化为行动的倾向,是组成群体的个体的主要特征。

在这部电影中,一个场景被反复刻画:当看到别人被批评时,村民们认为这不关他们的事,有时他们会笑。

个性对那个时代的群体来说太苛刻了,但也不能把所有的过错都推给时代。

因为,直到今天,如果你走进一家公司,你可以发现类似的情况:员工之间,员工和老板之间,老板和老板之间,简直就是现代版的芙蓉镇。

一个现代化的公司还有、佘、李满庚、胡等一大批路人。

和其他人相比,《芙蓉镇》里有一个“坏人”活得明明白白。这个人就是秦。

秦是个男人,他有自己的一套标准来衡量是非曲直,他也知道如何前进和后退。他敢于追求他所爱的女人,哪怕坠入深渊,因为那是他的“真心”;当他无法改变现实时,他能看到唯一的办法:像动物一样生活。

话说回来,孰是孰非?可能每个时代都不一样。

更多精彩内容请关注我,一起聊聊我们的感受。