音视频当道，文字还值得坚守吗？

在文字、音频、视频百花齐放的多元年代，文字还有哪些值得坚守的优势？

面对主持人陈晓楠的提问，《读库》总编辑老六回答说：肯定是各有各的好处，但通过一次次录制，我才发现并且确定，还是用文字来表达更自在。

首先，从创作过程来看。

他录制音频、视频的时候，几乎都是一锤定音。一旦录音或拍摄完毕，即使有再多遗憾，基本上也没有机会重来一遍，也几乎不可能让后期团队重新剪辑、再次发布。

文字不一样，相比之下，它有一个更大的优势。比如他在决定写一篇文章之前就可以认真构思、字斟句酌，写的过程也不是线性输出，写完第一段后，要是忽然想起了结尾，就可以直接先写结尾；写完第四段和第五段，觉得可以往其中再加一段，那么原来的第五段马上能变成了第六段；甚至写完全文之后，觉得第二段不合适，也可以重写。这都是在写作过程中就可以做到的。

老六说，多年来他养成了这样的写作习惯，他的思维也变成了这样的跳跃式思维。音频、视频这种只能线性推进的形式，如果没有表达得足够充分，或者说得不是那么完备时，想再录一遍，就要惊动好多个小伙伴，时间和人力成本、运营成本都会很高。如果是写文章，完全可以自行修改、修订。

通过以上对文字和音频视频创作过程的比较，也可以这样说：写作是一个人的战斗，可以努力做到深思熟虑尽善尽美；音视频是团队协作的事儿，尽管花钱多感染力强，反倒没有文字更加完备充分、精雕细刻。

通过多次尝试，老六虽然觉得音视频必须要做，但他觉得，对他和很多人来说，最有价值的还是写作，还是文字，包括生产文字、阅读文字。

其次，从表达力上来看。

当陈晓楠问：你觉得文字中有哪些东西是再好的视频也无法取代的？

老六举了一个例子。假如现在伍迪·艾伦老师突然真的给了我一个机会，说：“六哥，来吧，我接受你的采访。”究竟怎么采访伍迪·艾伦老师？先把书找来一边拜读，一边考虑，假如我是一个对谈者，要和他聊什么。

真的读了伍迪·艾伦的书之后，老六的结论是：不用去采访伍迪·艾伦老师，读他的书就足够了。因为他想说的，或者说对他最深的了解，就在他的书中。

即使伍迪·艾伦给了我机会，能跟我聊两小时，哪怕聊十二个小时，甚至聊两天、两个月，都可能不如他的一本书能够让我更深入、更全面地了解他。老六如是补充。

老六还认为，现在看到一个自己最崇拜的人、最尊敬的人，我们老老实实地读他的书就够了。那些作家自不待言，即使你所崇拜的人从事的是其他行业，能够最大限度体现他们智慧和心血的，还是书，还是文章。

因为，不管是伍迪·艾伦，还是陀思妥耶夫斯基、北野武，他们在写作的时候，内心是有神圣感的，会字斟句酌，会千锤百炼，甚至会不断地增订修补自己的文章，让自己的书稿变得价值更大、生命力更加恒久。

陈晓楠说：但现在好多年轻人成长于视频年代，他们在剪片子的时候，天然地就有非常好的节奏，对画面的理解方面，我感觉我们永远干不过年轻人。

她举例说，年轻一代跟朋友交流的时候，如果需要说自己在哪里，不会用微信发文字说自己在哪儿，而是拍一张照片给对方，然后对方也给他回一张图片，他们沟通方式，一切尽在图片中。

老六讲了前段时间流传的一个故事：有人后悔没听当年朋友的劝说，在北京买个旧四合院，而是用七千块钱回老家建了房，失去了因北京房价暴涨而当有钱人的机会。这个故事配了一张图片，就是那个古老的BP机，上面是那条二十多年前的留言。

这件事引发了老六的思考：说姑且（他看得出是假的）把这件事当作是真的，那么这个故事源头的发起人，为什么非要去P一张图片呢？

他觉得，就是“一图胜千言”“无图无真相”的思维让大家对图片产生了需求和依赖。现在，很多人已经不相信文字了，如果只是靠文字来讲述这样一个故事，震撼力就没有这么强，或者传播率没有这么高、转发量没有这么大、点赞没有这么多。

老六进一步思考：我们过去有诗经乐府，有楚辞汉赋，有唐诗宋词，这个年代，我们的中文还有什么？

现在可能最独特的，就是表情包了，比如害羞脸、黑人问号脸、各种作揖的手势……我忽然发现，没有这些表情包真不行，如果只用纯文字表达的话，显得特别生硬。

常用的几十个表情包，就把人类各种微妙的、千姿百态的情感统一了起来。

当年老六曾经对自己所从事的编辑行业产生过怀疑。他觉得文字特别像一个模子，比如“高兴”这个词，一股情绪往里面一放，填不满的，会让读者填满，溢出的，会拿一把刮刀刮得整整齐齐、恰恰当当。这么一来，就把人类的一种情感框在“高兴”这个词里了。人类各种微妙的感受，最后也就在那几千个常用词里。

虽然有过怀疑，但他始终认为，文字还有一个好处，它能通过一些常用词架构起新的心理空间、情绪空间，能够把非常暧昧、说不清道不明的东西给传递出来。谁能把这种最微妙的、其他人都无法准确描述的情绪说清楚，谁就是了不起的写作者。

现在，面对表情包，老六又像当年对编辑工作一样，产生了怀疑。好在通过一段时间的思考，老六又坚定了信念：音频、视频的确可以方便大家接收信息，但真正能进驻人的头脑最深处的，好像还是图文。

他通过“阅读”这件事来说明文字还可以长青的理由。

阅读一篇文章的时候，自己是有操控感的：这一段我可以反复读五六遍，另外一段可以只扫一眼，读完这一页可以马上再翻回前一页，或者忍不住了，可以先看看结尾等等。

所有这些动作都是读者自己可以导演，可以操控的。

毕竟，阅读不是千人一面，以同样的节奏、同样的速度往前走。

但变成音视频之后，即使现在有二倍速、四倍速可以选择，它们的操控感依然然无法像阅读文字那样灵活。

他说，操控就是和信息接收者的大脑发生反应的过程，从这个角度来说，即使我们做再多的音视频，我还是觉得，读者接收信息的最好方式是阅读纸质书。

老六擅长怀疑人生。他的怀疑，源于他对生活的思考。虽然，他说起话来，显得不那么深刻，甚至有些平实。

有人说，这终将是一个短视频的时代。深处这个“万物皆媒，人人皆媒”的时代风口，老六对文字的解读和坚守，固然有他职业的缘故，但对我这个刚刚走上阅读写字之路的小白来说，还是有很大的安慰。

我相信老六，也相信，不管时代怎么发展，文字始终会有它一席之地。

（注:大部分内容都来自对谈，意在整理留存）