命运系列第一季是哪个？应该按什么顺序看？
如果是按顺序播的，那就先看《缘分留夜》，再看《缘分零》。
如果是按照剧情顺序的话，应该先看《命运零点》，然后《命运留宿夜》。
广义的圣杯战争
圣杯是基督传说中的奇迹遗物。在基督教圈子里，也有很多旅行者寻找圣杯的传说。那么当圣杯出现，被圣殿教会判定为“真”的时候，自然会爆发对它的争夺。对这个圣杯作为神圣遗物的追求，就是广义上的圣杯战争。
东木城的圣杯战争
每60年，圣杯就会在东木城出现一次。无论多么渴望，它都有能力立即实现它。只有一群主人和仆人能做到这一点。.....这是东木城的圣杯战争。但本质上，它是由艾恩斯伯伦、元萨卡、马基里三人策划的，直达“根”的庞大仪式体系。
用来解读圣杯战争的关键词
圣杯战争是大规模的魔法仪式，专有名词频繁出现。即使是经历过剧情的读者，也有点难以把握全貌。所以，这里就从基本要素说起。
小圣杯
圣杯战争的获胜者赢得的奖品。其实它只是一个保存死仆灵魂的器具，是实现第三种魔法的必要装备。
圣杯
刘冬寺所在的藏山地下建造的大型魔法阵。这个阵法有责任从东木城的灵脉中吸取仪式所必需的魔法并储存起来。
第三个魔法
Einz Belem家族的古老魔法。别名“天堂之杯”它是“灵魂的物化”...也就是用来实现真正永生的魔法。
东木石
它存在于日本某地的一个地方城市。每60年一次，成为圣杯战争的舞台。10年前第四次圣杯战争引发的大火中，大量市民丧生。
奴隶[仆人]
死后，已经升级为超人的英雄的灵魂被称为“英雄之魂”。通过仪式召唤他们来到这个世界，成为可以被奴役的存在物，这叫仆人。
大师[大师]
被圣杯认可，成功召唤仆人的魔法师被称为“主人”。成为大师是参加圣杯战争的资格。
拼写
主人可以对仆人执行的绝对指挥权。利用大圣杯的魔力，以三幅画组成的刻字形式刻在师父身上。每使用1次，一幅画就会消失，三次之后就消失了。仆人永远无法抗拒使用咒语发出的命令。同时，你也可以用咒文的力量来迫使仆人发挥他能力之外的力量。
魔术协会
圣杯战争的组织者。起源可以追溯到中世纪欧洲的魔术师互助协会。为了防止秘密泄露给世界，我们应该实行秘密主义。对外界的警惕就不用说了，协会也成了猜疑和策略的巢穴。总部位于英国首都伦敦，有“Torre dell'Orologio”的绰号。
唐生教堂
圣杯战争的监督组织。它具有“普世”意义，掌管着世界最大宗教的对立面。他在描述神的爱并付诸实践的同时，也热衷于找出并杀死违背教义的“异端”(魔法排在第一位)。而魔协自古以来就反对，现在却名义上“不可侵犯”。
圣杯战争的结构
东木城举行的圣杯战争与其他地区不同。通常，当被视为圣杯的东西被某人获得时，圣杯战争就会结束。然而，东木城的圣杯是给唯一幸存的获胜者的奖品。这场战争是有一定规则的，参与人数也是有限的。可以说和运动会很像，如果去掉“人真的会死”这一点。
1:吸取大地脉冲魔法。
伟大的圣杯从东木城的血脉中汲取魔力。如果我们快速夺取巨量魔法，会导致地脉枯竭。所以，一定要花时间慢慢进行。收集1圣杯战争所需的魔法大约需要60年。
2:选择主机
一旦储存了足以召唤七个仆人的魔法，伟大的圣杯将挑选一个适合成为主人的魔术师，并授予他“预兆”之痣。候选人必须迅速开始准备召唤仆人的仪式。
3.召唤仪式
召唤仆人需要复杂的魔法仪式。所引用的精神和召唤师的精神和肉体本质不言而喻，但最重要的是与精神有着深厚关系的催化剂。召唤仆人是一种超越人力的仪式，但伟大圣杯的协助使之成为可能。
4.与圣杯的接触
一旦召唤仪式举行，大圣杯将被连接到一个脱离了通常时间轴的叫做“精神之座”的地方，与仪式中使用的催化剂相对应的精神将被探索。没有催化剂，魂灵会随机选择，但召唤师的性格和情况也会有影响。在召唤时，灵魂被迫以“绝对服从法令”来换取现世。
5:为师父刻符咒。
主人的座位是以先到先得为基础的。当七个仆人被召唤时，剩下的候选人将被取消资格。而且成功的召唤师会被授予与仆人对应的法令。这个咒语的力量源泉也是伟大的圣杯。
6:召唤仆人
一旦召唤成功，精神就会以仆人的形式完成境界。同时会分配到七个年级中的一个。原则上1排1仆人。分配到哪个等级取决于参考英雄的特点。
7.主仆契约
主人作为这个世界上仆人的“依靠”，是不可或缺的。在主从契约的帮助下，双方成为圣杯战争的伙伴。
8:战争的开始
当七组主仆聚集在一起，圣杯战争就开始了。战争不会结束，直到只剩下最后的1组，只要遵守“神秘隐蔽”这一最起码的规则，这场战争就没有被禁止的手段。暴力，别出心裁，卑鄙的陷阱都是允许的。
9.找回仆人的灵魂
被击倒或失去主人后无法存活的仆人的灵魂会被小圣杯收回，扣留到战争结束。被收集的仆人的灵魂将在由伟大的圣杯表演的仪式的最后阶段完成一项重要的任务。
10:通往“根”的路
“根”，是所有魔术师的归宿，被认为是位于世界之外的“上帝之座”，记录着这个世界的一切，制造着这个世界的一切。在东木城的圣杯战争中，死去的六个仆人的灵魂被注入到小圣杯中，世界被他们回到世界外部的“精神之座”而穿孔，这个洞被大圣杯中积累的巨大魔法所修复，从而创造了一个走出世界的门。这才是圣杯战争的真正目的。从系统的角度来看，被“圣杯是个愿望机器”这个诱饵抓住的主人，只需要作为仆人的基础，在仆人的召唤阶段过去之后，它们就没用了。
圣杯战争的建立
18世纪末，一群西方人踏上了日本的土地。游苔莎。利兹·莱希？冯？爱你的，贝伦。町里？佐根每个人都是一个以不同寻常的方式行走的魔术师。在日本，他们行动是为了执行计划。也就是圣杯的完成。为什么是日本？因为这是圣殿教监视无法到达的异乡，圣殿教敌视魔法师。
建国余三家
土地供应:元坂
系统经理:Einz Belem
拼读:Machili
安兹·贝伦
擅长炼金术的著名魔法师，是构建东木城圣杯战争体系的三大皇族之一。在贵金属操作上极其厉害。由于专业领域的专精，在魔法战斗的应用上略逊一筹。Einz Belem在构建圣杯战争的系统时，一起创造了小圣杯和大圣杯。启动大圣杯，用它的力量把洞固定在“根”上，到达“彼岸”。为此使用的手段是埃因兹·贝伦家族流传的“第三种魔法”。
“冬天的圣徒”尤斯蒂萨
200年前，将圣杯战争系统归档并付诸实践的女魔法师。为了成为圣杯的炉芯，它和伊利亚一样，被雕刻了一个巨大的魔法电路。它仍然在大圣杯的中心，但是人格已经消失了。
马基里[マキリ]
擅长创造魔法的魔术师。在圣杯战争中策划出了使魔系统，发明了“用咒语把他们捆绑起来”的技术，这是马基里的成就。本来我的姓是佐根，但是自从我搬到日本后，我把我的姓从马基里改成了马头。子子孙孙的身体逐渐失去了神奇的电路，现在处于完全衰退的状态。与圣杯战争设计有关的《马基利》的真正目的是“革除万恶”。换句话说，就是摧毁人类所构想的“因缘”。他认为这只有通过触及根源才能实现。虽然傲慢，但可以说是尊严和高贵的光辉理想。然而，这种理想显然已经从马奇里家族的精神中消失了。
町里？佐根[マキリ？ゾォルゲン]
一个自愿“革除万恶”，为创造伟大的圣杯注入心血的魔术师。为了见证它的未来，我会毫不犹豫地把我的身体变成一条虫子来延长我的生命。然而，漫长的时间侵蚀了他的灵魂，让它变成了一具痴迷的躯体。
(翻译:我说是翻译，所以只能挖出Zorgen。不然会有人给虫师翻译一个更好的姓氏。)
袁坂
自古以来一直管理冬木之地灵脉的著名魔法师。擅长将力量转移到宝石上。是诺萨卡给参与圣杯战争的人提供了土地。虽然是日本家庭，但是念咒和礼仪都是用德语进行的。原因是教法萨卡魔法的老师是泽尔里奇。还有，远坂口家的人有一种令人不安的特质。而往往在致命时刻推出的“那个”，如果用通俗的语言表达就是“不小心”。远坂凛之父？我当部长的时候，就因为这个死了。
远坂永人
设计圣杯战争时，野坂负责。曾师从泽尔里奇的魔术师，梦想借助大圣杯去寻根。他也是当时在日本被禁止的基督徒。
见证“魔道元帅”木秀雅？泽尔里奇。Hubei in Ogu[Kishurzel Retchschwein org]
世界上只有五个“魔法使者”。作为伟大圣杯诞生的见证人。魔道元帅，宝石中的宝石，【万花筒】，当时的翁，等等，外号很多的老人。用魔法或科学无法达到的五件事称为“魔法”，能造成它们的人类称为“魔法使者”。我曾经反对“朱越”的存在，虽然我赢了(平手？)，作为价格，老化严重，实力下降。当时，朱越通过吸血变成了吸血鬼，他的名字被列入象征强大吸血鬼的“二十七位死去的祖先”名单中。
泽尔里奇所施展的魔法是一种叫做“第二魔法”的东西，凭借这种魔法，他可以在复数的平行世界中自由行走。性格就是“笑善为恶，义愤填膺”这样一个复杂而奇怪的东西。作为一个有权有势的人，一不小心频繁涉猎世俗，引发纷争。
而且在魔术协会，成为“泽里奇的弟子”就是残疾的代名词。远坂永人是一个难得的人才，成为他的弟子后没有任何回报。
一位魔术师，他既是魔法使者，又是最高峰“魔道元帅”木秀雅。它的姿态强壮而瘦削。其风采足以称得上“老当益壮”。
圣杯战争的历史
大约200年前，欧洲的Einz Belem和Machiri来到日本，魔法协会鞭长莫及，圣杯战争的历史从他们在东木的理想精神地面上接触到元坂开始。直到现代，这种大规模的魔法仪式，被反复试错的历史，与各个时期的代表性事件并肩书写，追寻时代的变迁。
圣杯战争的历史:
大约1790年
圣杯战争的准备
约1790，埃因兹贝伦和马奇里到达日本。之后用了10年的时间准备第一次圣杯战争。
大约1800年
第一次圣杯战争
最初的圣杯战争。在它成为仪式之前，事先没有正式制定规则，主人作为“参与者”的意识单薄，仆人不服从命令是因为没有像现在这样的法术。圣杯到达的地方是刘同神庙。
大约1860年
第二次圣杯战争
鉴于第一次失败，计划再次举办细则。虽然完成了“法术系统”，主人可以随意侍奉仆人，但仪式以失败告终。圣杯到达的地方是远处的坂本公馆。
大约1930年
第三次圣杯战争
第二次世界大战前夕举行的一次。帝国军和纳粹也混在小圣杯周围，在帝都的舞台上大打出手，但因为小圣杯被破坏而失败。圣杯到达的地方是东木教堂。吞进了安哥拉的曼努埃尔，伟大的圣杯被污染了。
大约1990
第四次圣杯战争
已经虚拟化的“『零』”时代。言峰绮丽、卫宫切嗣和远坂时臣参加了会议。吸取了上一次的教训，小圣杯从无机的(无论是外形还是功能，都是一种乐器)变成了有机的(爱因斯坦制造的【霍尔蒙克斯】)。圣杯到达的地方是城市里的住宅街。在最后决战之际，到达地的居民街发生了一场大火。成为数百人死亡的悲剧事件。卫宫切嗣成为了这一届的赢家，但仪式以失败告终，因为他破坏了圣杯。
大约2000年
第五次圣杯战争
《命运/留宿夜》中描述的最新也是最后一场战争。展开了一场可以称之为迄今为止圣杯战争的终结的激战。还发生了主管言峰绮丽杀了原来的参与者【巴泽特】并取代他成为兰瑟的主人等等，这是众多突发事件中的一个。
大约2010年
圣杯战争的瓦解
大约在第五次圣杯战争后10年。高尚？埃尔梅洛二世勋爵(本名韦伯？[韦伯·维尔维特]。第四次圣杯战争的主宰者之一)造访东木城，外出与远坂口家一起负责大圣杯的彻底解体。因为魔法协会打算复活圣杯，所以双方完全对立。在经历了堪比圣杯战争的大骚动后，圣杯解体了。东木城的圣杯战争在这里彻底落幕了。
战争的阶段？东木
东木市，南有山，北有海，是一个自然环境丰富的地方城市。渭源河，贯穿城市南北，是城镇东西的分界线。河的东边叫新都，是重建的工商业区。河的西边是神山镇。这是一条住宅区街道，有许多老房子。卫宫府和元坂府等。，主要人物的住处都在神山镇。
第一次和第五次？圣杯到达的地点:刘冬神庙，地下洞穴。
位于元藏山东木城西南。这里可以说是魔法流动的中心。地上有一个巨大的洞，也是放置大圣杯和最初圣杯的地方。
第二次？圣杯抵达地点:远坂本公馆
圣杯第二个到达的地方是掌管冬木脉的远坂口家族的宅邸。和元藏山一样，也是一个流淌着优秀精神血脉的地方。
第三次？圣杯到达地点:东木教堂
第三个圣杯出现在东木城圣殿教堂的祭坛上。此外，教会从这一届派出监督员。
第四次？圣杯抵达地点:东木中央公园(旧住宅区)
东木中央公园在10年前被一场大火摧毁之前是一条住宅街。由于是第四个圣杯降临的地点，所以发生了一场大火的悲剧。
元藏山地下有一个大洞。这个地方被命名为“龙洞”，这是龙居住的洞穴，也是灵麦的另一个名字。这也是依山而建的“刘同寺”名字的由来。蒜泥状的岩石表面画着一个巨大的魔法阵。这就是大圣杯，是圣杯战争的真正核心，也被称为“天堂之杯”。坐在阵列中央的是“冬天的圣徒”尤斯蒂萨。200年前，一个女人以自己的身体为圣杯的中心，爱着因兹贝伦。HF路线第五次圣杯战争后，洞穴和大圣杯一起崩塌。
(注:“龙”和“刘”是日文谐音。)
历代的小圣杯
“圣杯”...它是实现持有者愿望的万能装置。圣杯战争的参与者为此而战，为之浴血。
然而，它只是一个名为“小圣杯”的赝品，一个假奖杯。但是，如果把它看作是“麦高芬”就太草率了――一个名存实亡、毫无意义的东西。小圣杯也是不可或缺的元素，具有极其重要的意义和能力。但小圣杯不同于大圣杯，它的姿态会在每次战争中发生变化。这一项，我们来说说小圣杯的变化。
(麦高芬，麦高芬。电影术语是指能推动电影情节的人和事，关于它们的详细解释不一定重要。)
第一次圣杯战争
第二次圣杯战争
第三次圣杯战争
具有神圣遗物能力的物品
直到第三次，圣杯战争中的小圣杯，字面上是一个“杯子”。但第三次，小圣杯在战斗中受损，仪式结束，于是变成了自我管理的形式。
第四次圣杯战争
爱丽丝·菲尔？冯？埃因茨贝伦
艾丽丝·菲尔(Alice Phil)，一个人造人，是爱因斯坦·贝伦为了成为一个有肉的小圣杯而铸造的。
虽然她被言峰绮丽杀死，但她将隐藏的催化剂“阿瓦隆”托付给了卫宫切嗣，以召唤Saber，该催化剂后来被施朗继承。
第五次圣杯战争
伊莱亚斯·弗斯？冯？爱因斯坦
第五次圣杯战争中的小圣杯是埃利亚斯·弗斯(以下简称埃利亚斯)的心脏。
她是一个特殊的人造女人，爱丽丝·菲尔是她的母亲，卫宫切嗣是她的父亲，他们集合了炼金术的精髓。
以利亚身上藏着的圣杯，远比她母亲爱丽丝菲尔的精致。可以说他爱的是一个因为兹贝伦志在必得而被送出去的珍爱弟子。
伊利亚身着“天衣”。这个数字让已经变成痴迷的饿虫的脏砚想起了过去所珍视的理想。
马奇里准备的另一个小圣杯。
间桐樱
在第四次圣杯战争结束时，间桐脏砚得到了圣杯的碎片。他把从这种催化剂中诞生的刻字虫埋在小樱的体内，把她变成了一个不完整的小圣杯。
约束仆人的“法令诅咒”
使用咒语大致有两种方法。一是对仆人的绝对指挥。举个例子，假设有一个仆人，性格上抵制“杀弱”。如果消费咒下了命令，仆人“肯定”会执行(虽然事后仆人对你的印象会极其恶劣)。其次是加强仆人的能力。虽然效果是暂时的，但是效果是巨大的。还有，咒语是圣杯的“礼物”。如果你想增加画的数量，你必须从别人那里得到它，就像言峰绮丽从巴特利那里得到兰瑟的咒语一样。
咒文的制作方法
当仆人与主人的契约成立时，大圣杯会将其魔力注入主人的魔法回路，自动发出咒语。因为符咒的形状取决于魔法回路的特性，取决于主人而不是仆人。一旦决定了，就不会改变，即使被其他主人拿走，形状也不会改变。
刻在卫宫士郎左手上的法令。以剑和鞘为主题。是暗示了固有结界“无限剑系”，还是隐藏在他体内的细剑鞘？
刻在远坂凛右手上的法令。是因为他们有血缘关系，都有召唤同级仆人(弓箭手)的资格吗？玲玲咒语的设计很像朝臣。
“安哥拉·曼纽”对圣杯的扭曲。
圣杯战争，在第三次之后，经历了决定性和根本性的恶化。那可不是“规则变了”这么简单的事情。但是圣杯本身已经变异了，被污染了，完全被扭曲了。第八阶，弱弱的在战争初期被击倒，复仇者的仆人安哥拉·曼努埃尔。它的灵魂按照规则被吸入圣杯，然后污染了它。第三次圣杯战争是一场“无效的游戏”，因为小圣杯(以实际“杯子”的外观出现)在战斗中被摧毁，而只有“大圣杯的污染”继续对接下来的战争产生影响。圣杯，被认为是能实现胜利者愿望的全能装置，在污染后依然活着。但实现方式上却被加上了无尽的“恶意”。“曲解愿望”是小说中魔鬼的惯用手段。然而，具有讽刺意味的是，使这个圣杯看起来像那样的是制造污染源的人类的恶意。
通过“安哥拉·曼纽”
对圣杯许下的愿望实现了。
安哥拉的曼努埃尔，在一个小而全的小世界村，为了证明人类的善良，被委托承担这个世界所有的罪恶。他被认为是“邪恶的象征”。当他被召唤，被打败，被作为仆人吸进圣杯时，他唤起了一个负面的奇迹。圣杯，作为愿望机器的力量，接受了安哥拉托付给曼努埃尔的人们的愿望。作为一个只有灵魂的人，他得到了与“邪恶的象征”相一致的力量，被赋予了肉体。安哥拉的曼努埃尔以圣杯为子宫，作为第三种魔法实现的例子，他想降生在这个世界上。
扭曲圣杯对圣杯战争系统的影响
在安哥拉被曼努埃尔寄生污染后，“实现胜利者愿望”的功能并没有改变，圣杯继续运转。它是如此的强大，以至于乍一看似乎什么都没有改变。但这真的改变了。
首先，1点是实现愿望的途径。欲望往往被解读为恶的方向，往往只以会带来毁灭和灾难的形式实现。其代表性的例子就是10年前造访东木市居民区的那场大火灾。
那么第二点就是不可管理性。一旦获得解放，伟大的圣杯将开始摆脱“安哥拉·曼纽”。唤起灾难的灾难，继续传播恶意，直到所有应该被诅咒的人类都被毁灭。
此外，圣杯中所含的黑泥会让仆人变成一种叫做“黑化”的糟糕状态。
反英雄的诞生
因为圣杯被《复仇者联盟》吸了进去，圣杯战争出现了很多“bug”。其中之一就是“反英雄”的存在。圣杯里的东西，应该是无色的，却被黑色污染了。“那些在世间作恶，却也被定义为英雄的人”，即反英雄的存在是被认可的，所以也可以被召唤为英雄。
被遗忘者现在的边界
在第四次圣杯战争中，被遗忘者沐浴在大圣杯流出的黑色泥浆中。通常会疯掉或者当场被吸收。然而，他是一个非凡的英雄国王。连那点恶都算不了什么，通过泥巴获得了身体，又回到了这个世界。通过这种对肉的接受，被遗忘者变得能够不用魔法进入这个世界。
间桐樱的污染
如上所述，在第四次圣杯战争中，破碎的圣杯的一部分被移植到了间桐樱的体内。但这时，圣杯已经被“安哥拉·曼纽”污染了。那么，带有圣杯碎片的樱花呢？当然，她也被污染了。所以HF路线的樱花就陷入了一种叫做“黑化”的状态。
第五次圣杯战争的意图
东木城的圣杯战争是引起魔法世界相关组织关注的“大事”。尤其是圣殿骑士教会总想看看它是不是“真正的”圣杯，魔法协会想把“冬木圣杯”据为己有。于是各个组织把大师候选人的天赋送进圣杯战争，集合组织的力量，为召唤仆人筹集必要的“与英雄有强烈业力的遗物”。
魔法协会:监视圣杯
说到底，设计圣杯战争的三大皇族都是魔协的人。可以说是与圣杯战争缘分最深的组织。第五次，巴特利特作为皇族之外的人才被发配。他们所追求的是作为魔法结晶的“冬木圣杯”，然后到达根的计划。如果圣殿骑士教会的教义中有“真正的”圣杯，魔法协会不会表现出任何兴趣。
巴特利特？弗拉加？马克·雷米茨[巴泽特·弗拉加·马克雷密斯]
魔法协会派来的强力武术魔术师原本是兰瑟的师傅，却因为冯岩的暗算而惨死。
圣殿骑士教堂:消灭圣杯。如果做不到，就交给最理想的人。
圣杯的存在也是教会非常关心的重要事情。为了识破“圣杯”的到来，让圣杯战争在对世俗世界保密的情况下顺利进行，教会会派出监督员。
Einz Belem:这次我们能完成圣杯战争吗？
与圣杯战争关系最深的家族是艾因兹·贝伦。因为作为完成大圣杯的祭品，是氏族的祖先，尤斯蒂萨本人。第四次，为了获胜，卫宫切嗣被从外面招募进了氏族。
童砚:三魔成仙。
把自己变成虫子寄生在别人身上延长寿命的“怪老头”。然而，巨大的时间侵蚀了他的灵魂。闫妍对“灵魂完全腐烂的那一天不远了”这一事实感到焦虑。为了启动圣杯，得到真正的永生，刻字虫作为自己的身体被埋在小樱的身体里，为战争做准备。
第五次圣杯战争的特殊性
《命运/留宿之夜》中的第五次圣杯战争，即使与前四次相比，也可以说是充满了特殊情况。战争的短暂间隔，仆人的特点，圣杯的作用，等等。这里将解释它的特殊性。
它发生在第四次之后仅仅10年。
最初，圣杯战争以60年为一个周期。然而，从第四次到现在，仅仅过去了10年。这是因为第四次是在大圣杯中积累的大部分魔法没有被使用的时候结束的，并且没有花费太多的时间来补充魔法。
以上是对圣杯和圣杯战争的解读。
PS:命运还有一个剧场版叫无限剑系。