色即是空空即是色这句话是什么意思？

佛教中有非常多的经典。大家都比较熟悉的影视剧《西游记》中，就记述了唐僧不远万里，去西天拜佛求经的故事。实际上这就是唐朝的玄奘法师西去印度求法，后又回到大唐专心翻译经典，弘法利生的真实故事的写照。

2000多年前，佛陀悟道成佛后，不忍众生受苦，创立佛教，弘法七七四十九年，宣说了八万四千法门，每一个法门都对应度脱不同根器的众生，使众生脱离苦海，走上修行悟道的光明大道。《心经》可以说是与众生缘分最深的一部经典之一，因为其字数少，含义深刻，包罗万象，得以广泛流传。短短260个字，很多朋友都能背诵下来，也有很多人与练习书法相结合，抄写《心经》，这对于身心的修养都大有裨益。

读诵过《心经》的朋友都知道里面有一句“色即是空，空即是色”，还有很多人并未了解佛教，但却通过各大影视剧等对这句话留有十分深刻的印象。那么《心经》中的这句话，到底是什么意思呢？其中蕴藏着怎样的深刻奥义呢？

想要真正理解这句经文的含义，我们首先要准确地理解“色”和“空”这两个字的含义。单从字义上来理解，很多人认为“色”是颜色，甚至是美色，女色的意思，于是把整句话看成是：面对女色，一定要能抵挡得住诱惑，不要上当受骗等等，这实在是大错特错了。这里的“色”可以理解为事物的存在状态。也就是我们所看到的事物的样子，扩展开来，包括其形象，颜色，气味等等各种我们所见，所闻，所感的特征。

再说“空”，这个空可就包罗万象了。常人理解为“没有”，不存在等。如果是不存在的话，那么一件物品明明摆放在那，又怎么能说它是不存在的呢？一件事情明明发生了，又怎么能否定它的真实呢？所以，空并非指无，而是指事物的本性，也即是“空性”。如何理解呢？如果你听说过佛教的“无常观”，也就很容易理解“空性”的含义了。佛说人生无常，世事无常，世间万物都在变化之中，没有一个恒定不变的存在。

因此，由此推开，一切事物都是无常变化的，佛说世间万事万物皆是因缘和合而成，有了因的种子，有了缘的促成，最终也就有了果的发生。而“缘”是不断变化的，这也就导致了事物的“果”不断改变。所以，佛说一切随缘，也即是随顺因缘的变化，不可强求的意思。

因此，“色即是空，空即是色”的意思就是告诉人们，面对一切事物，都要以相对的，辩证的，变化的观点去看待，不可执着于事物在过去，现在和未来的一切状态，也正如《金刚经》的四句偈所说：“一切皆为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”