菩提达摩是哪个朝代的 菩提达摩简介
菩提达摩是佛传禅宗的第28代祖师,是中国禅宗的祖师,据说菩提达摩是南天竺国香至王的第三个儿子,据说其原来的名字是菩提多罗,成年后改为了达摩多罗,菩提达摩据说从小就聪明异常,其父亲香至王对佛法非常的虔诚,所以菩提达摩从小就遍览佛经,并且在交谈的时候时常会有精辟的见解,后来师从班若多尊者,成为其大弟子。
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菩提达摩一生之中最大的理想是将佛教四分五裂的佛法统一起来,让佛法在印度重新振兴起来,菩提达摩继承了自己师父的衣钵,在印度弘扬佛法,有一天菩提达摩听说南天竺国新继位的异见王想要采取禁止信仰,于是派自己的弟子婆罗提前去劝谏异见王,婆罗提出色的完成了使命,使得异见王从此开始信仰佛法。
菩提达摩在南北朝时期航海来到了中国,首先到了广州,梁武帝萧衍听说菩提达摩到达了广州,派人前去迎接,但是菩提达摩与梁武帝沟通不畅,于是菩提达摩渡江去了北魏,菩提达摩在所到之处遇到寺庙就开始弘扬佛法。据说梁武帝萧衍后来后悔让达摩祖师离开了,达摩走后很快派人去追,后来在幕府山眼看就要追上达摩了,达摩用手折下一根芦苇丢在江中华为一叶小舟,渡江而去,达摩到达了少林寺,并且在少林寺开坛讲法,所以少林寺后来被称为禅宗祖庭。
据说菩提达摩祖师被菩提流支下毒七次,最后菩提达摩被毒死了,于是被安葬在熊耳山下的定林寺,但是后来北魏去西域的一个使者宋云遇到了达摩祖师,不相信达摩已经死去了,于是众人将达摩的坟墓挖开,只看到棺材里有一只鞋子,所以又有达摩祖师“只履归西”的说法。所以达摩祖师埋葬的寺庙又称为“空相寺”。
达摩又称为菩提达摩,是南天竺国香至王的第三个儿子,从小就非常聪明,因为其父亲非常喜欢佛法,所以达摩从小就饱读佛经,并且具有非常精辟的见解,长大之后,拜二十七代祖师班若多尊者为师学习佛法,成为印度禅宗第二十八代祖师。后来达摩航海东渡来到了中国,来到中国的时候正是南北朝时期。
梁武帝萧衍听说达摩祖师来到了中国,于是将达摩迎接到自己的都城建康,但是达摩祖师与梁武帝萧衍的谈话话不投机,萧衍无法接受达摩的佛法,于是达摩祖师想要北上继续弘扬自己的禅宗佛法。上面这张达摩图片展示的就是达摩祖师“一苇渡江”的故事。达摩图片中的达摩祖师脚踩一只芦苇渡江,离开了南朝,前去当时的北魏弘扬佛法了。达摩图片中的达摩祖师有着潇洒的气质,风吹起达摩的衣服,飘飘然有仙人之姿。
据说梁武帝听说达摩北去的消息之后后悔让达摩离开了,于是派人骑着骡子去追达摩,但是骡子行至幕府山中段快到江边的时候两边的山峰忽然闭合,夹住了骡子,所以现在那里的山峰还被称为夹骡山。达摩走到江边的时候曾经在一座山洞内休息,那座山洞现在被称为达摩洞。据说达摩看到有人追来,折下一枝芦苇,扔到江中,自己踩在芦苇上飘然而去,上面这帧达摩图片就是表达了这则达摩渡江的故事。
达摩是一位得道高僧,在南北朝时期来到了中土,据说达摩离开了金陵来到了永宁寺,见到九级浮屠非常的豪华壮丽,自称自己活了一百五十岁还从来没有见过像永宁寺这么壮丽、精美的寺院,于是达摩双手合十,口念佛号,对永宁寺赞美不停,这个时候就已经将自己的一颗心许给了嵩山,达摩参禅就是发生在这里的一个佛教故事。
达摩离开永宁寺来到了几十里之外的少林寺,终日在山洞之内面壁参禅,既是对自己修习的佛法的总结,也是在等待时机弘扬佛法。
这个时候有一个僧人叫做神光,听说达摩在嵩山于是前来拜谒,达摩面壁端坐,不理睬前来拜谒的神光,神光于是在风雪交加的冬天一站就是三天,最终积雪没过了神光的膝盖,达摩这个时候才转身问神光:“你久立雪中,所求何事?”神光于是满面泪水说:“只愿法师慈悲为怀,为我传道。”达摩担心神光只是一时冲动,不能持久,所以沉吟了,神光立刻明白了达摩的意思,立即取过利刃将自己的左臂砍下来,放在达摩的面前,达摩参禅就是为的这个结果,于是将神光留在身边,并且为其取名慧可,至今少林寺中还有立雪亭,为的就是纪念慧可的立雪断臂的故事。慧可后来就成为了禅宗在中国的第二代祖师。