生死疲劳到底在讲什么

生死疲劳到底在讲六道轮回。

《生死疲劳》书名来自佛经，来源自佛经中的一句：“生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在”。对于这个书名的由来，还有着一个传闻，莫言认为佛教里的真言让人叹为观止。而佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。

在创作前《生死疲劳》之前，莫言曾在承德参观了当地一个有名的庙宇，而墙上有六道轮回的壁画深深地吸引了他。人从生到死是一个过程，而六道轮回将所谓的人生观颠覆了，看到这个壁画，让莫言感触颇深，生死只是一个轮回而已，生生世世无穷尽也。

生死疲劳

老地主西门闹经历了一生繁华，最后从人变成了鬼，如果单纯从这个视角来看，他的人生已经走到了终点，一个故事也算是画上圆满的句号。

然而，这一切只是刚刚开始而已。西门闹死了，却又以另一种存在获得了新生，他转世投胎变成了驴，又变成了牛、猪、狗、猴。他陷入六道轮回当中，但是每一次重生竟然都没有跳出西门屯这个地方。

由于变成了各种动物，他的命运就会变得不同，通过不同动物的视角来感受这个世界，让人从中明悟一个道理：所谓蜗角虚名、蝇头微利、生死疲劳。

莫言在书中说：五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。