亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝，如今子孙遍布韩国各地，此人是谁？

历史上被流放到高丽（朝鲜半岛）的皇帝有两位，一位是陈友谅之子陈理，一位是明夏皇帝明升。

后明夏开朝皇帝明玉珍（子明升）的墓穴在重庆被发现，成千上万的后代从朝鲜不远万里赶到重庆祭拜先祖。

有传闻称这两人在朝鲜的后人多达4万，然而据史料，这个说法并不准确。

一、不战而败，难兄难弟输在一张嘴上

陈友谅死后，陈理以及和陈友谅有关的亲眷都受到了朱元璋的厚待。活着的封侯进爵，死了的建庙祭祀。陈理作为陈友谅的儿子，更是被朱元璋养在京城，常常召见。好吃好喝的供养着，美女丫环伺候着，不用干活白白享受，这样的生活对于仇人之子的陈理来说应该是求之不得。

但他本人却并不这样认为，甚至恰恰相反，臭就臭在一张嘴上。

若是真的觉得不甘也应该卧薪尝胆、发奋图强、励精图治、卷土重来。要不然又是一部精彩小说，明朝勾践。

但他唯一的本事就是喝多了嚼舌头，一哭二闹三上吊。大放厥词侮辱已经是皇帝的朱元璋，甚至言语威胁，智商堪忧。

二、既然杀不得，朱元璋将俩“祖宗”一起流放高丽

活在京城是陈理能获得的最好的结局，朱元璋为“显示宽仁，抚慰人心”绝对不可能杀他。甚至在他有生之年都会礼待陈理，礼待仇人之子，没有比这更能昭告天下他的仁者之心的了。

但这小子偏偏不知好歹，还搅上了同样被困京城的明夏皇帝明升。自认同病相怜的两人产生了惺惺相惜的情感，每天在一起最大的乐趣就是骂朱元璋。

朱元璋再怎么说也是个皇帝，放着两颗隐雷在身边，还天天听他们骂自己，受得了才怪了。

杀又杀不得，于是说得好听送到高丽，拜托高丽王好好照顾，说白了就是流放。

在京城一个是归德侯，一个是归义侯。虽然没有自由，但至少生活水平高，要啥有啥。到了高丽说好听是“礼待”，但一个是战败皇帝一个是受降皇帝。山高皇帝远，高丽王又怎么可能真的给他们啥好条件。说白了，好东西自己用都不够。

看地图瞬间明白为什么高丽要诚服明朝，甚至那么听话。

三、陈理穷困潦倒，明升迎娶白富美走上人生巅峰

陈理到高丽时22岁，而明升才18岁。两个孩子在高丽虽然被称王，但实际上无权无势，布匹粮食全靠接济。高丽王只要保证两人活着，对上头有个交代就行了，根本不关心两人的生活到底怎么样。

但到底是文化人，明升的境遇比陈理好太多。一开始是难兄难弟，后来明升就摆脱阶级，成功迎娶白富美走上了人生巅峰。

要不说是骨子里的贵气呢，出生贵族的明升棋艺精湛和李朝太祖李成桂切磋棋艺直接混成了兄弟。而陈理，就只会喝酒放胡话。

后来明升娶了高丽总郎尹熙王的女儿，李成桂登基后封明升为“华蜀君”，享受“忠勋世禄”。

这待遇和陈理就是天差地别了，一个迎娶了白富美走上人生巅峰，而另一个在高丽只要活着就行。

四、陈理不具备留下后代的条件，4万子孙都是明家的

所以说两人到朝鲜后留下了4万多后人，这个并不准确。陈理的情况根本不允许他富裕的繁衍后代，自己都养不活，享受“忠勋世禄“的明升却可以。据高丽史料，陈理在高丽生活潦倒，于1408年去世。去世时有一个儿子陈明善，而陈明善无后而逝。

所以说两人***同留下数万后代并不准确，统计的四万人应该是明升的后代，也就是陇蜀王明玉珍的后代，因此每年会有数以万计的后人从朝鲜赶到重庆祭拜。

陈友谅并未绝后，毕竟他兄弟姊妹多，大多受到朱元璋礼待混得并不差。位于湖北省的陈友谅墓每年都有后人前往祭拜，但陈理这一脉或许是真的绝了。

五、陈友谅的失败也印证了儿子陈理的失败

反观陈理的下场，不得不说陈理和父亲陈友谅一样都是上不得台面的人，一把好牌打得稀烂。一个输在嘴上，一个烂在心狠。

同样都是草根出身，鄱阳湖一战陈友谅却输得彻彻底底。超60万大军却硬是没打过朱元璋的20万，他的失败不只在谋略上。

一个臭名昭著，一个却万众拥戴，这中间难道只差一个李善长吗？

陈友谅是打鱼的，朱元璋是种地的，在那个年代说白了都是乞丐。两人一个攀上了徐寿辉，一个找到了郭子兴。

都是靠谋略获得赏识，拥兵获权，飘了后下场却截然不同。

陈友谅此人心狠手辣，靠着徐寿辉获得更多的权利，最后却反过来杀死战友吞并他们的军队，自己挟持徐寿辉自立汉王。无情无义，心狠手辣，又怎么可能服众。

而朱元璋同样的靠着郭子兴大权在握，民心拥戴，自立门户扩大军队后，郭子兴一句话就交了兵权，甘心为臣，明退实进。最终娶了郭子兴的女儿，抱得美人归，同时在郭子兴去世后获得了更多的兵权，成长翻倍。

再者在李善长的建议下，朱元璋“高筑墙、 广结粮、 缓称王“。得到拥护，获取民心。

而抓住先机的陈友谅却根本不懂这个道理，枪打出头鸟。人家在笼络人心的时候，他却在喊打喊杀，杀的还是自家兄弟，他不亡谁亡。

儿子随了爹，没那金刚钻非揽瓷器活。一个战败鄱阳湖，一个好好的生活不过，被流放高丽郁郁而终才罢休。