怎样评价精武陈真剧里的陈真和柳生静云?

我个人觉得整部戏这两个人突现出了一个很大的矛盾，即“大我”和“小我”的冲突。

陈真是霍元甲的五徒弟，他的本性非常适合“性情中人”这个词。在前期（霍元甲生前到陈真踢馆）他和别人的动武多半还是属于性格冲动所致，是他的本性使然。此时的他，未必就真能明白师父平时说的那些话，他的眼光和思维多半还局限在“为师父报仇，一人做事一个当”这个范围内。然而当他带着霍东觉东奔西走，最后化名程知恩到方家武馆做工的那段时间，他一直对东洋人采取“妥协”的态度，说明他还未彻底走出个人感情的范畴。他虽然口口声声是为了保护东觉，这也许是理由，但我觉得他是在自我欺骗，其实多年来的漂泊使他心中已经有了答案——只是他害怕自己的决定是否正确。直到后来东觉说出了那句话：“叔叔，这么多年，难道你还没受够吗。如果我父亲还在的话，他绝不会让东洋人这么嚣张。”（大概意思，原话不记得了）说实话，看到这里，我被这番话震撼。我觉得这是一段很重要的情节，只到因为只有这样，陈真才能真正感同身受的体会到国人当时的处境，从那一刻开始起，也开始真正走向的成熟，他的性格发生了变化但又不让人觉得突兀。此刻他的眼里，看到更多的是同胞如何被外敌欺辱，而东觉的话更唤醒了他心中按捺已久的激情。面对家国飘摇的无情现实，他关注的已经是自己一介武夫怎样才能为民族做一些事。此时的陈真，已经由当年的一个性情中人成长为一个真正的爱国英雄，悟出“侠之大者，为国为民”的深意。至于他最后也没能和方志欣走到一起，的确让人叹息。

柳生静云，一个武艺高强的东洋武士，他从出场到最后的性格我感觉一直没有发生很大的变化。《精武陈真》里的几乎所有的男性（敌我双方），都被某种执着所牵引，有的甚至而扭曲了自己的本性。而柳生没有，在这方面他几乎有一种让人望而生畏的超脱。他是一个武士出身，但他似乎没有东洋武士那种嗜杀成性的一面，在他眼中流露出来更多的是一份安详和柔和，他甚至有悲天悯人的一面。在这点上，他和我们中国人更加接近，更接近我们所提倡的“仁义”，所以像柳生这样的人我们是喜欢的，哪怕他是敌方阵营的人。但在感情上，他和陈真截然相反，面对自己的国家和个人感情时，他毅然选择了后者，什么名誉，地位都和我无关，我只想和心爱的人好好幸福的生活，其他的都不重要。也许正因为这样，他的性格显得比较像个理想主义者，很单纯。然而，一个理想主义者最大的悲剧便在于，当想在现实世界中实现理想时，却发现可以采用的种种手段，都是对自己理想的违背。圣经上说：“想进天堂，好，那就先进地狱。”柳生应该自小受过武士道教育，也明白日本人为达目的不择手段的那一套做事方式，然而一个人却很难扭转自己的本性，那只好让佐藤霸川去做这些事，他采取了“置身事外”的办法。结果是在他们自己人眼里，柳生已不再是武士的骄傲，变成了一个不折不扣的叛徒，也就导致了最后悲剧的发生。

陈真一直坚持大我，柳生则是强调小我。导演/原著安排两人完全不同的性格我觉得也许并不是说谁对谁错，也许两人都没有错。面对民族和自己的的感情，两人在这两者的选择是截然相反，一边是逃避，一边是积极面对，但结果又出奇的相同。我辈要是遇到此种情况又会如何选择。人死之后皆化为尘土，哪种生存方式才是有意义的？也许，只有我们自己才知道，用以一句老话说：“冥冥中自有天意。”吧。