少昊在哪座山上做山神

少昊在长留山上做山神。

西岳庙位于陕西省华阴市区，这里供奉着西岳华山之神——白帝少昊。据说西岳庙是华夏人民最早的祭祀庙宇之一，也是历代帝王祭祀白帝少昊的主要场所。

根据史料记载，西岳庙初名集灵宫始建于西汉汉武帝年间，最早是从汉朝的汉武帝开始，一直到清朝的光绪皇帝，前前后后一***有一百多位皇帝曾经亲临西岳庙祭祀黄山之神。这里除了是地位尊崇的皇家寺院之外，也是道教主流全真派的圣地。

西岳庙坐北朝南，它的庙门正对着主峰的祭庙，与五岳中的其他寺庙有所不同。当你站在西岳庙的最高处，就能把莲花状的华山主峰尽收眼底，西岳庙的建筑宏伟壮观，布局严谨，一条中轴线贯穿南北。

沿着这条由北至南的中轴线依次排列着灏灵门、五凤门、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁等建筑，整个格局呈现前低后高的走势。

长留山山海经考

山海经，是中国最早的百科全书，成书年代作者说法甚多，目前比较主流的观点是，其书非一代一人所成，先秦之前已有流传，经西汉光武时期校订，现今流传最早的版本为晋代郭璞录。

其内容涵盖山系，水文，动物，植物，矿藏，国家地理，风俗人情，神话历史。因为成书年代太早，人类的认知有限，文字不乏怪异夸张，以讹传讹之事，所录难免不实之处。

尤其是大荒，海外等篇，尤难考证。但是该书所录的可信度有明显的“正态分布”特征，即越靠近中原文明中心所录越详实越可信越易考证，而其时中华先人耳目不达蛮荒，对于神州之外猜测臆想居多，也是可以理解的。

长留山见于西山经，主要陈述了中原以西毗邻的山川概况。其中一些地方已有考证定论，其中就包括长留山以东200里的积石山。此山即四大神山之阿尼玛卿山。所以，对于山海经的可信度，我们只能且信且考，如果记叙与实地相近或一致，可信之，反之则不然。

以上内容参考：百度百科-少昊